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标签: 神农刚开始要背中草药了，推荐都是药性赋和汤头歌诀，我看了一下药性赋，跟神农本草经都是讲单味药的药性，能不能直接被神农本草经呢？
本草古今论 本草之始，于神农，药止三百六十品。此乃开天之圣人，与天地为一体，实能探造化之精，穷万物之理，字字精确，非若后人推测而知之者。故对症施治，其应若响。仲景诸方之药，悉本此书。药品不多，而神明变 ...
神农架林区非物质文化遗产名录里，有份《神农架草医——高氏祖传秘方》，是现年69岁的高顺德老人主动贡献的。 高郎中自幼随父学艺，少年开始行医，靠祖传秘方和独门绝技，接诊过不计其数的患者，治愈过多例疑难杂 ...
很多药材的记载里都有啊，比如《神农本草》：丹沙：“...久服通神明不老。”橘柚：“...下气通神。“铅丹：”...久服通神明。”那么“通神”“通神明”的严格定义是什么呢？有些人认为是提神醒脑的意思，可是素问里面 ...
又要忠言逆耳了——1、要想真学好中医必须为自己定目标！第一步目标：医术水平达到能救自己；第二步：能救家人；第三步：救他人；第四步：救天下。如果连第一二步的水平都不能实现，连自己和家人都保不住，那学中医有 ...
我把《神农本草经》当宝贝 自学中医以来，最喜欢的书，就算《神农本草经》了。我的体会，《神农本草经》容易学，首先是药的种类少，一共365种，其中核心药，也就100种左右，真的掌握、吃透了100种药，基础就打牢固 ...
摘自 徐大椿 孰知医之为道，乃古圣人所以泄天地之秘，夺造化之权，以救人之死。 其理精妙入神，非聪明敏哲之人不可学也。 黄帝、神农、越人、仲景之书，文词古奥，披罗广远，非渊博通达之人不可学也； 凡病情 ...
我刚看了中医理论基础。也不知道现在读《神农本草经》对不对。 感觉太抽象了，一眼看过去都差不多，也记不住。 不知各位高人是怎么读这本书的，传授点经验给我吧。 是不是硬要背下来呢？
备受关注的广东省首个现代中医药博物馆“神农草堂”建设正在紧锣密鼓地推进中。日前，记者获悉，其首期工程已接近尾声，博物馆即将迎来首批参观者。 据了解，“神农草堂”首期工程总占地面积2万多平方米，预计投资过千万，首期工程中将建起医药博览园，集中展示中医药文化及中草药；二期工程将建设外围园区，内容为 ...
一之源 茶者，南方之嘉木也。一尺，二尺，乃至数十尺。其巴山峡川有两人合者。伐而掇之。 其树如瓜芦，叶如栀子，花如白蔷薇，实如栟榈，蒂如丁香，根如胡桃。 其字，或从草，或从木，或草木并。其名，一曰茶，二曰槚，三曰蔎，四曰茗，五曰荈。 其地，上者生烂石，中者生砾壤，下者生黄土。 凡艺 ...
养生论 嵇康 世或有谓：神仙可以学得，不死可以力致者。或云：上寿百二十，古今所同；过此 以往，莫非妖妄者。此皆两失其情。请试粗论之。夫神仙虽不目见，然记籍所载， 前史所传，较而论之，其有必矣。似特受异气，禀之自然，非积学所能致也。至于 导养得理，以尽性命。上获千余岁，下可数百年，可 ...
摘自 徐大椿 孰知医之为道，乃古圣人所以泄天地之秘，夺造化之权，以救人之死。 其理精妙入神，非聪明敏哲之人不可学也。 黄帝、神农、越人、仲景之书，文词古奥，披罗广远，非渊博通达之人不可学也； 凡病情之传变，在于顷刻，真伪一时难辨，一或执滞，生死立判，非虚怀灵变之人不可学也； 病名以千计，病证以万 ...
以下摘录自< 医非人人可学论 今之学医者，皆无聊之甚，习此业以为衣食计耳。孰知医之为道，乃古圣人所以泄天地之秘，夺造化之权，以救人之死。其理精妙入神，非聪明敏哲之人不可学也。黄帝神农越人仲景之书，文词古奥，搜罗广远，非渊博通达之人不可学也。凡病之情，传变在于顷刻，真伪一时难辨，一或执滞，生死力盼， ...
我刚看了中医理论基础。也不知道现在读《神农本草经》对不对。 感觉太抽象了，一眼看过去都差不多，也记不住。 不知各位高人是怎么读这本书的，传授点经验给我吧。 是不是硬要背下来呢？
本帖最后由 济缘 于 2016/4/10 19:52 编辑 我们村的路边长了很多地梢瓜.乡亲们称其为"羊不奶",大概取其果实形壮而言. 在＜＜本草纲目＞＞中称为女青，＜＜神农＞＞中也有记载，但后世医家都没见用．是否真的无药用价值，或者哪位先生能讲一下它的药性。谢谢了． 坏人的插入广告，请忽略：真_人.足球.彩票齐全| 开 ...
请识老字的先生编辑《神农本草经读》
神农架是传说中神农氏采药的地方，阴条岭是神农架山脉的一部分，位于大巴山深处，拥有丰富的中草药资源。就在这片大山中，有一片原始森林，名叫白果原始森林，它是重庆市内最大的原始林区。盛夏时节，我们走进了这片原始森林。 经常在城市里，这回要走进原始森林，尤其将要亲眼看到非常珍贵的三七、天麻、贝母、灵芝 ...
俞樾:第一个主张废除中医的国学大师 俞樾被认为近代中国主张废除中医的第一人，他提出“医可废，药不可尽废”的观点。俞樾(1821－1906)字荫甫，号曲园居士，是清末著名的国学大师，著有《春在堂全书》。他在治经之余，对中医药学也有所研究，且能处方治病。在《春在堂全书·读书余录》中，有“内经素问”篇四十八条，乃 ...
卷一 人谋上 〔人谋上〕 〈天无阴阳篇〉第一 经曰：天圆地方，本乎阴阳。阴阳既形，逆之则败，顺之则成。盖敬授农时，非用兵 也。夫天地不为万物所有，万物因天地而有之；阴阳不为万物所生，万物因阴阳而生之。 天地不仁，以万物为刍狗；阴阳之於万物有何情哉！夫火之性，自炎，不为焦灼万 ...
