标签: 福报

经验之谈--一个易学圈混出来的佛子对算命的看法（原创） 我本人误打误撞进了易学圈，这么久的算命经验使我对易学界和八字等算命方法有了深入的了解，我曾经在qq算命群整天的算命，也担任过国内各大主要易学论坛的八字斑竹，到现在一些论坛还没有把我的名字去掉。这一年来我对中国易学界上至国内大师下至民间高手基本都有 ...

命理探源 2007/10/3 03:49 aml

虚云老和尚在江西云居山的事迹点滴------绍云老法师讲 各位长老，各位法师，各位居士，各位善信朋友们： 　　 本人想借着这次因缘，向香港佛教界人士简略地介绍一下 　　 上虚下云老和尚在云居山的事迹及其生活特点，希望以他老人家的种种嘉言懿行，作为我们后人学佛的榜样。同时，也想藉此为纪念老和尚圆寂四十周年， ...

净密禅房- 2007/9/29 06:31 xhf_666666

放生的人，可消除大灾劫，治愈大病，得大福报 若想长寿，则应放生，《放生赞》云：“汝欲延生听我语，凡事惺惺须求己，汝欲延生须放生，此是循环真道理，他若死时你救他，你若死时天救你，延生生子无别方，戒杀放生而已矣。”又弥勒菩萨偈云：“劝君勤放生，终久得长寿，若发菩提心，大难天须救。” 　　佛经中说人天 ...

净密禅房- 2007/9/12 08:19 xhf_666666

放生的人，可消除大灾劫，治愈大病，得大福报 若想长寿，则应放生，《放生赞》云：“汝欲延生听我语，凡事惺惺须求己，汝欲延生须放生，此是循环真道理，他若死时你救他，你若死时天救你，延生生子无别方，戒杀放生而已矣。”又弥勒菩萨偈云：“劝君勤放生，终久得长寿，若发菩提心，大难天须救。” 　　佛经中说人天 ...

戒邪淫网专栏 2007/9/12 08:18 xhf_666666

俞净意公遇灶神记 净空法师主讲 尤惜阴居士曾说，《了凡四训》是奉行《感应篇》与功过格的事实。了凡先生所用的功过格，我们在《德育古鉴》里刊出来了。《德育古鉴》就是一部功过格的感应录，完全是依功过格而编的，不但教我们修行，且加强我们的信心。《俞净意公遇灶神记》，这一篇是补充《了凡四训》没有说到的地方。都是 ...

净密禅房- 2007/6/26 21:11 净土莲花

诸位法师，诸位同学，请坐！ 今天有三十九个提问。首先是新加坡同修的提问，他的一个题目里面有七个小题，这恐怕一共有四十多个题目，我们按照顺序来解答。 前面这七个问题好象都是关心陈晓旭的。 新加坡同修提问：近日听到陈晓旭居士病逝的消息，感到震惊。 1、陈居士已学佛十年，生前曾对佛教进行很多捐助， ...

净密禅房- 2007/5/26 16:30 浩然正气

附件下载： 因果报应与念佛法门 现代因果实录（第一部） 现代因果实录（第二部） 水莲——因果启示录电子书 不可思议的因果现象 网页链接： 百业经 佛说轮转五道罪福报应经 因果图鉴－地狱变相图 现代因果实录 http://www.fosss.org/byj/default.html ...

净密禅房- 2007/5/17 06:35 知恩

佛学哲理解释人生智慧 1、 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。　 2、 与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。　 3、 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 4、 好好的管教你自己，不要管别人。　 5、 不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。　 6、 别说 ...

养正私塾 2007/5/3 02:53 威德先生

愍念末法薄福恶业众生的准提咒＼ 普光 撰（转） 准提陀罗尼在经中的记载，是佛观察未来薄福恶业众生的因缘，起了大悲心，入准提正定，欲救拔众生苦难而说的殊胜法门。 一、何谓未来薄福恶业众生 种种经论皆认为末法众生大多薄福、垢重、乐造杂染恶业。 龙树菩萨造的《十二门论》中说到：『末世众生薄福钝根。虽 ...

净密禅房- 2007/5/1 16:47 xuefo

止语的好处 （转贴） 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　黄忠昌居士 （1）真正做到「善护口业，不讥他过」，使自己能尽最大的努力修好十善业，积累往生的福德资粮。同时可以防止辛苦修积来的一点福报从说话之中流失掉，也可避免因口过而招来的麻烦和灾祸，在较大的程度上断绝了菩提道上的业 ...

净密禅房- 2007/3/26 19:29 xuefo

音乐杂记 瞿小松 一 初学音乐，单爱欧洲古典。因为有和声复调，是复杂的多声音乐，高级。中国音乐，单声旋律，简单，不复杂，不发达，不先进，初级。 后来听江南丝竹、听昆曲乐队，觉得人称旋律的那线，不过是众人相聚的借口。看似同一的单线中，各人有各人的趣味，各人有各人的奏法。三五好友安闲地自娱自乐，无 ...

游艺会馆 2007/3/21 06:39 志行

佛为首迦长者说业报差别经 隋洋川郡守瞿昙法智译 如是我闻。一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告忉提耶子首迦长者言。首迦长者。我当为汝说善恶业报差别法门。汝当谛听。善思念之。是时首迦即白佛言。唯然世尊。愿乐欲闻 佛告首迦。一切众生。系属于业。依止于业。随自业转。以是因缘。有上中下差别不同。或有 ...

净密禅房- 2007/3/13 22:45 xuefo

佛告诉我们，财富、智慧、健康长寿，都是属于果报；要想得到这个果报，一定要先修因。善因得善果，恶因得恶报；有果必有因，有因必有果。这是永远不变的真理。有人发财了！财从那里来？绝对不是他很聪明，或他的方法很多，就能赚钱。因为比他聪明的人很多，比他方法灵活的人更多，为什么那些人不发财而他发了财？佛跟我们讲 ...

净密禅房- 2007/3/5 19:43 SummerPark

亲身经历驳“西方性开放不受果报“一说（转自www.jiexieyin.org） 如果在两天前，我对“西方性开放不受果报“可能还是半信半疑，但这个周末发生的事情才让我明白，真的要戒淫，真的要惜福，人生无常，福报享完，说走就走了。 我来国外一个多学期，就在隔壁宿舍有一个好朋友，叫c，德国后裔，相貌很英俊，一米九的个子 ...

戒邪淫网专栏 2007/2/28 05:41 xuefo

一善除疾 清朝时，无锡县东门克宝桥上住了一位老翁，因为长年患有膈症，因此邻里都称他为膈翁。 有一天，膈翁到茶馆去，偶然拾到一个包裹，打开一看，里面全是金银珠宝。膈翁心中暗想：“我都是快要死的人了，哪里用得到这些东西。”便没有拿回家，而是坐在那里守着等候失主。 过了一会儿，只见一老妇踉踉跄跄的来 ...

患者交流 2007/1/12 06:27 传承文化

实发心，善处逆境 黄念祖 一、任何一个人，如果不愿意醉生梦死，一直糊涂到进火葬场，那就首先必须明白这一件事：为什么要活着？活着是为了解决什么问题？ 　　人身难得，哪方面难得？天比人聪明，有福有寿；天比人好，为什么不说天身难得？因为在解决根本问题来说，天身不如人身。天人享乐放逸，不像人能精进；人 ...

净密禅房- 2007/1/12 00:04 njhf

了凡四训白话篇 明朝袁了凡进士原著 民初黄智海先生演述 了凡弘法学会整理 第一篇 立命之学 第二篇 改过之法 第三篇 积善之方 第四篇 谦德之效 整理人的话 附录 云谷禅师授袁了凡功过格参云栖大师自知录 了凡四训这本书，是中国明朝袁了凡先生所作的家训，教戒他的儿子袁天启，认识 ...

放生莲池 2006/12/25 14:42 浩然正气

毁淫邪之书　上天降福报 上洋有一童子，自小就刻苦读书修身。道光丙申二月的一天，他闲步路过一书坊，停步问：“什么书看了爽快舒适呢？”书商说：“只有风流词曲了。”童子说：“什么是风流？”书商于是拿了一本浓情艳史给他，童子便租了下来拿回家中。 童子把书看了一半，叹息道：“世间只要有这样的书，我就必定 ...

戒邪淫网专栏 2006/12/18 03:42 传承文化

谈修行中的福报问题 作者：紫虚居士 文章来源：中文善书网 点击数：3992 更新时间：2006-11-6 　　目录 　　壹、前言 　　贰、福报的本质 　　参、福报与相法的修行 　　肆、福报与渡生 　　伍、佛力治病的问题与福报 　　陆、不正确的福报观念 　　柒、如何修福报 　　捌、福多慧少则偏相 ...

净密禅房- 2006/11/7 17:36 seemly

两年前，我用各种搜索在网上苦寻能治疗小儿癫痫的医生或治疗方法，但是福报不够，未能与民间中医结缘。 我深知病症只不过是业的一种表现方式，我努力给孩子做功德，帮助她和我自己消除累生累世造下的恶业，从苦寻一首佛乐需半个月，到不断找到有缘人帮助我们揭开治病的谜团，我坚信随着业障逐渐消除，福报逐渐积累，总有 ...

医患杂谈 2006/11/6 01:06 小小石头