标签: 积德

了凡四训与语译 明袁了凡著 立命之学 一、万般都是命，半点不由人 我童年就失去了父亲，母亲命我放弃科举功名改学医术。她老人家说：‘学医可以养生活己，也能济世活人；而且医术高明，名满天下，这也是你父亲的愿望。’因此我听从了母亲的意思，放弃了考试做官的念头，而改学医。 有一天，在慈云寺遇到了 ...

患者交流 2005/9/12 20:50 精气神

http://xueshizhai.anyp.cn/040229085624312/articles/0406060721363283122.aspx?z=279570&m=528419 道 教 重 人 贵 生 的 理 念 张 继 禹 李 远 国 ? 重 人 贵 生 ， 这 是 道 家 、 道 教 学 说 中 最 重 要 的 思 想 ， 亦 是 其 最 有 价 值 的 理 论 成 果 之 一 。 从 《 老 子 》 所 强 调 的 “ 摄 ...

微明道观 2005/9/9 10:57 xuma

http://xueshizhai.anyp.cn/040229085624312/articles/0406050437379210948.aspx?z=279570&m=528419 关于道家研究的几个关键问题（孙景坛） 摘要：传统至今，理论界占主导地位的观点，认为道家的核心思想是“道”。这一说法值得商榷。道作为一个最高哲学范畴，不是道家首先提出来的，也不是道家特有的哲学范畴。 ...

微明道观 2005/9/9 10:53 xuma

袁了凡是明朝时期江南吴江人。有次他在慈云寺结识了一位孔姓老先生。孔老先生曾得到宋朝邵康节先生真传皇极数，所以精通命数推算。 孔先生替袁了凡推算命里所注定的数。他说：在你没有取得功名做童生时，县考应该考第十四名，府考应该考第七十一名，提学考应该考第九名。到了第二年，袁了凡果然三处的考试，所考的名次和 ...

患者交流 2005/9/4 20:26 精气神

袁了凡先生，生于明世宗嘉靖十四年（1535），卒于明神宗万历三十六年（1608），享年七十四4，江苏吴江人。本名袁黄，字坤仪，早年被孔先生将一生命运算定，后遇云谷禅师，为其开示「命自我立」之学，遂改别号学海为「了凡」。了凡先生尽其一生，实践改过积善之法，成为世人行善修德、改造命运的杰出典范。了凡四训，是先生 ...

养正私塾 2005/9/3 09:05 本於脉

　　 　　第一章 　　 　　　　道可道，非常道。名可名，非常名。 　　　　无名天地之始，有名万物之母。 　　　　故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。 　　　　此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。 　　 　　－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ ...

复泰草堂 2005/8/21 02:21 三七生

- 民间中医 (http://37tcm.com/cgi-bin/leobbs.cgi) -- 养生茶楼 (http://37tcm.com/cgi-bin/forums.cgi?forum=41) --- 人的命运是自己造就的 (http://37tcm.com/cgi-bin/topic.cgi?forum=41&topic=16) -------------------------------------------------------------------------------- -- 作者： ...

护生茶楼 2005/7/27 19:15 启玄子

太上曰。祸福无门。惟人自召。善恶之报。如影随形。是以天地有司过之神。依人所犯轻重。以夺人算。算减则贫耗。多逢忧患。人皆恶之。刑祸随之。吉庆避之。恶星灾之。算尽则死。又有三台北斗神君。在人头上。录人罪恶。夺其纪算。又有三尸神。在人身中。每到庚申日。辄上诣天曹。言人罪过。月晦之日。灶神亦然。凡人有过。大 ...

护生茶楼 2005/7/14 20:29 启玄子

三世因果经解说 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 三世因果明报应 　　佛家《三世因果经》既指出了人的命是自己造的，又指出了怎样做一个有益于社会的人；既指出了因果循环报应规律，又指出了人只要弃恶从善及行善积德，就可改运的道理。因果经前面的四句话，就是因果循环报应的总纲。 我们每个人都是 ...

护生茶楼 2005/7/13 04:52 david92003