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标签: 精气神劳心则神驰而无主，劳力则气散精耗，若心力劳碌，睡坐不安，则神气不交，而真精欲脱之患。 心火既炎，肾水必下流。以上情形是心肾未相交，水火未既济。也只有水火既济，火下降而水不寒，水上蒸而火不燥，此时药才是真药，虚其心，使心不动，以养其神，惜其力，使力不疲，以养其气，神得所养则凝，气得所养则聚，既 ...
本帖最后由 妙手济世 于 2013/7/2 11:05 编辑 道家精气神自然疗法可以祛阴浊，升清阳，产元精，清脏腑，通筋脉，调水火，生玉液，炼真气，修胎息，净身心，可以让人体的风寒湿诸邪自动的清除于体外，人体多余生长出来的肿块也能消化掉，还可以净化血液，排除致病因子，降低血脂，这一过程是自动完成，与人体内的细胞 ...
道家精气神自然疗法下手之初，肉体有动，痒，轻，重，凉，热，涩，滑八种感觉； 动，身体中某个穴位，某处肌肉会动，那是在变化，在排浊； 痒，常见，也是排浊，肺气行动了； 轻 ，当水湿之气排除后，有身心快然之感，尤为明显； 重，则是浊气未排尽，在初排之时，感到身体很沉重，说明经脉未通； ...
不避雷鉞之诛，輒伸卑瀆之念，臣处世多虞，无有所為，為必颠躓，年迈三旬，独於大道有绿焉，回思穹苍，昔日使我无成者，正佑今日之有成也，感恩至重，铭心戴德，今者切见，嘉尔下民，孰无道器，奔劳尘境，戕伐真元，俞降愈下，弃人就物，就物思人，则不可得而返之矣，物不能脩，终乎异类，哀哉，臣之身自弗能度，反怜及 ...
本帖最后由 妙手济世 于 2013/6/29 09:33 编辑 炼精化气为初关，炼气化神为中关。炼神还虚为上关。过此三关，神何太虚，出入无碍，是谓神透泥丸，过三关，透泥丸，才把周身九窍穿。 采药有时，炼药有法，若不知时，不知法，虽大药在望，不为我有，故临炉下功之际，恍惚中有象，杳冥内有精，一点真灵之光，从虚 ...
本帖最后由 东华子 于 2013/5/23 19:34 编辑 精气神总论 高氏云∶吾人一身所恃，精、气、神具足，足则形生，失则形死，故修养之术保全三者，可以延年，是以谓之三宝。夫人一身一家之事应接无穷，心役形劳，不知稍节，恃年力之壮，任意不以为困，何知衰惫之因，死亡之速，由此而致，令人形槁体枯，专求草根木叶之药物以活 ...
本帖最后由 妙手济世 于 2013/4/26 12:12 编辑 “道家精气神自然疗法”系列----11、性光 当人的心神处于虚极静笃之时，人的身心会生出光明来，至少，人的两眉间会放光明，这就是丹道家讲的“性光”“阳光三现”。 张三丰真人说：“无根树，花正新，产在坤方坤是人。摘花戴，采花心，花蕊层层艳丽春 ...
“道家精气神自然疗法”系列----10、谈谈元气、元精 元气当于胎息求之，元精亦当于胎息中求之！元气、元精本一物，说元气则言其温养涤阴之功能，说元精是元气有滋润生化之功用，是一体二用，由于功用不同，故而分开说，而且在修炼中，其效验也不同，元气生起时，丹田火热，周身踊跃，体内之水湿风寒之浊阴之气 ...
本帖最后由 济缘 于 2013/4/21 13:08 编辑 forrestlin http://www.ngotcm.com/forum/thread-140244-3-1.html 应 forrestlin 朋友邀请，回应此问，集成此文。 大医唯治心，心者众生之始亦众生之末。此心何在？不内、不外、不中、在内、在外、在中，因此心性而不生不灭。万法皆空，作用不空；作用就是天道、是上帝 ...
“道家精气神自然疗法”系列----9、真修行、真忏悔 希望大家能够走上“悔过迁善，省己明心。自知自胜，自修自证。”之路，不悔过迁善，则心不净、德不立、神不静、气不清、俗气浊相、恼乱人心；不省己，则难去隐恶、难去恶习、难识真我、元神之累不能去、欲神之妄不能除；不悔过迁善，省己明心，则真师不助，天 ...
“道家精气神自然疗法”系列----8、神 夫两目为役神之舍，顾瞻视瞩，神常不得离之；两耳为送神之地，盖百里之音闻于耳，而神随之而又去；两鼻为劳神之位，随感而辨薰莸，辨之者谁？神也。使耳目口鼻皆如眉，则神岂不安而全之？夫如是则不为后天也，亦不劳修炼也。 五官中，唯有眉毛有百利而无一害，人 ...
本帖最后由 妙手济世 于 2013/4/13 10:39 编辑 “道家精气神自然疗法”系列----7、凝神（1） 凝（神）者，以神于精气之内，精气本相依，而神亦恋之，今独重于神，何也？神者，精气之主。丹士交会采取，至于行火，无非以神而用精气。 元神见而元气生，元气生而元精产。元神是“母”，气精是“子”。元 ...
本帖最后由 妙手济世 于 2013/4/12 09:48 编辑 “道家精气神自然疗法”系列----6、修心的重要性 “心不留事，一静可期，此便是觅静底路。”这一句是修心的道要，常人难以做到事去心空，故常为尘情烦恼所缠绕，故而不能达到心定神安。切记：随事去，心随空。过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。过去心是 ...
“道家精气神自然疗法”系列----5、心 心者，神之舍也，心者，众妙之理而宰万物也，性在乎是，命在乎是。若夫学道之士，先须了得这一个字，其余皆后段事矣，故为之传。 吾本无他术，为能定心故。夫鬼神之所以测度者，吾心之有念耳，心无念，则神之灵而不可得而知者，岂神不知吾心，吾亦自不知其为心 ...
本帖最后由 妙手济世 于 2013/4/10 10:58 编辑 “道家精气神自然疗法”系列----4 夫人之疾病，但气脉为梗耳。气本自调，而若役之，使之升则伤脾、胃、肺、肝、耳、目、口、鼻，降则如决水于长堤，锐然而下趋，沛乎其不可御也，至真之物其能存乎？ 内修中，精气神的运动是一个自然的过程，正如紫阳 ...
“道家精气神自然疗法”系列----3、心 紫阳曰：“心居中，其所以为妙用者，但神服其令，气服其窍，精从其召。神服其令者，心勿驰于外，则神反藏于内；气服其窍者，心和则气和，气和则形和，形和则天地之和应矣。故盛喜怒而气逆者，喜怒生乎心也。精从其召者，如男女媾形而精荡，亦心使然，心清即念清，念清则精 ...
本帖最后由 妙手济世 于 2013/4/4 20:44 编辑 使用者接受“道家精气神自然疗法”后，其人气质的变化： 从此身体有了道气、清气、正气、浩气、骨气、和气、生气、秀气、灵气、神气、元气，而之前身体的俗气、浊气、病气、邪气、妖气、媚气、晦气、死气全部消退。 气质，气与质是一对阴阳，有 ...
道家精气神自然疗法中，专门为使用者定制“道家饮食”的意义：人吃了人世间的五谷杂粮，其毒则使人体邪魔生，三虫聚，贯穿五藏，环凿六府，使丹田不华实，津液不流注，血脉不通行，精髓不凝住，胎魂不守宫，阴魄不闭户，令人耽五味，长贪欲，衰形神，老皮发。长此以往，禁嗜诫色，则尸虫全而生身神必死灭。若按照道家饮食调 ...
"道家精气神自然疗法"为什么可以调治万病？ 有一句名言：是药三分毒。相信所有的朋友都听说过，《黄帝内经》里面有篇《素问》。《素问》说：大毒治病，十去其六；常毒治病，十去其七；小毒治病，十去其八；无毒治病，十去其九。然而，药，用得好是三分毒；用得不好，就成了十分毒了。用十分毒的药治病，不仅“一去 ...
"道家精气神自然疗法"为什么可以调治万病？ 有一句名言：是药三分毒。相信所有的朋友都听说过，《黄帝内经》里面有篇《素问》。《素问》说：大毒治病，十去其六；常毒治病，十去其七；小毒治病，十去其八；无毒治病，十去其九。然而，药，用得好是三分毒；用得不好，就成了十分毒了。用十分毒的药治病，不仅“一去 ...
