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我们在本网站上使用Cookie,包括第三方Cookie,以便网站正常运行和提升浏览体验。单击“全部接受”即表示您同意这些目的;单击“全部拒绝”即表示您拒绝非必要的Cookie;说到阳主阴从,就不得不说说火神派,因为这是火神最先提出来的。记得卢崇汉老师说过“扶阳基于重阳,亦即以阳为主导的思想,而这个思想几乎贯穿了中国文化的始末。为什么重阳呢?因为这是生命之所需。《素问*生气通天 ...
众所周知,金元时期,四家思想极为盛行,然丹溪老人在其《格致余论》中有“阳常有余,阴常不足”之说。也就是“阳有余阴不足”论,至明代张景岳已四百余年,其被部分医家奉为医中经典,甚至敢拿与其仲景之学媲美,不 ...
环境激素问题在当下中国已十分严重,在每个人的衣食住行用中间,环境激素已无孔不入,谁也无可逃遁。更可怕的则是无知——中国科学界对环境激素并无太多的专门研究。 在中国,环境激素无处不在,无孔不入,令人 ...
《伤寒论》中有这么一句话:“病有发热恶寒者,发于阳也;无热恶寒者,发于阴也”。书中解释,发热恶寒是外邪侵袭人体,正气抗争,故见发热,《素问》说“阳胜则身热”,所以发热多为阳病。反之,无热多为阴病。 ...
中医治病求本 治病求本,首见于《素问。阴阳应象大论》的“治病必求于本”。告诫医者在错综复杂的临床表现中,要探求疾病的根本原因,宜采取针对疾病根本原因确定正确的治本方法。是几千年来中医临床辨证论治 ...
《素问六节藏象论》中说:日行一度,月行十三度而有奇焉。故大小月三百六十五日而成岁,积气余而盈闰矣。请教各位日行一度,月行十三度而有奇焉。应怎样解释,书上说日行一度是地球绕者太阳行了一度。但地球绕者太阳 ...
人体生命活动的维持须臾不可离开肺的呼吸,故说五脏六腑,乃至人体一切组织器官均受气于肺。若肺的呼吸运动发生障碍,吸入的清气减少,必然导致气的生成不足,而出现气虚之象。脏腑的生理功能因缺乏气的推动激发,亦 ...
伏义氏: 一作宓羲、包牺、伏戏,亦称牺皇、皇羲。中国神话中人类的始祖。所处时代约为旧石器时代中晚期。相传为中国医药鼻祖之一,《易传·系辞下》:“古者,包牺氏之王天下也,……始作八卦,以通神明之德, ...
为方便学习《黄帝内经》,看王洪图教授的讲座,根据东阳老人的电子书整理了黄帝内经.素问篇,特提供分享。 整理的另一个目的是向汉服版主学习word排版技巧,在此特向汉服版主表示感谢!
中医名言集锦一、天人合一 1.夫人禀五常,因风气而生长,风气虽能生万物,亦能害万物,如水能浮舟,亦能覆舟。(汉·张机《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》) 2.春生夏长,秋收冬藏。(《灵枢·顺气一日分四时》) ...
中医学认为世界本原于气,是阴阳二气相互作用的结果。天地是生命起源的基地,天地阴阳二气的对立统一运动为生命的产生提供了最适宜的环境。故曰:“人生于地,悬命于天,天地合气,命之曰人”,“天覆地载,万物悉备 ...
“神”与“神明”究竟系何物? 孙传正 医学界对“谁主神明”的争论由来已久,李时珍的“脑为元神之府”,王清任的“记性在脑不在心”就是其例。自西方医学传入中国,思维意识活动在脑不在心,尽 ...
作者:邹趾痕 慨自轩岐仲景,遗传《素问》、《灵枢》、《伤寒杂病论》以来,迄于今日,无人知先圣、后圣,一脉相传之道,是何道!更不知却病之法,是何法!今为一语道破,曰:先圣后圣之道,皆是天人一贯,本标 ...
气一元论与中医儿科临床——2008年12月3日在省中医院的讲座录音吕英 首先感谢吕英老师及积极储备这次讲座的社会各界、提供场所的省中医院,以及做手稿的朋友,得以让更多的中医爱好者、妈妈们有机会来共同学习和交 ...
我也读了刘力红的《思考中医》和李阳波的《开启中医之门》。李氏此书小题为“运气学导论”,导论也者,指月之指也,读者当顺着那手指所指的方向自己去窥月,而不是要紧盯着那指着月亮的手指,尽管这手指上也映照着些月光。 力红自己的《思考中医》结语也说“《老子》以五千言传世,却能历久弥新,《伤寒论》亦不过万 ...
关于《内经》的有《素问识》和《灵枢识》听说都是好书。好像应该是〈皇汉医学丛书〉的一部分,有吗?
中医名言集锦 治风先治血,血行风自灭。治风先治血,血足风自熄。 人之所病病疾多;医之所病病道少。 世上只有不知之症,没有不治之症 见肝之病,知肝传脾,当先实脾 扶正即所以祛邪,祛邪即所以扶正 六腑以通为补 少年进补,老来吃苦 心主血、脾统血、肝藏血 暴怒伤肝,五志化火 上工(高明的医生)治未病,不 ...
那位先生有罗哲初遗著《脉纬》一书? 请上传。 此书1983年由广西出版社出版。为罗哲初先生遗稿。 此帖始为求助《脉纬》一书上传之帖。间有“雾锁寒江”和版主朋友的帮助,浩才下载得此书。 为方便其他朋友能看到此书,而此书文件又不大,故改原求书帖为下载此书之帖。 特告知!!! 自序 ...
2006-05-30 20:09:07 “医非小道”@-Nzgb /article/-Nzgb-vyTnLm.html 复制 评论 原题:我又错了,应该“得其人乃传,非其人勿言”(原) 我看了《黄帝内经》记录片第十五集 杏林魂 (中医的传承),《黄帝内经灵枢·官能篇第七十三》说“得其人乃传,非其人勿言”。《素问 气交变大论》“得其人不教,是谓失道; ...