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没有中医就不会有“道教”   ——《深度揭批“道医学”》系列之一   作者:王世保   在中国文化史上有一个不成文的惯例,任何一个学派都要把自己的历史向上古无限延伸,以此来证明自己的正当与神圣的地位。现代的一些道士在炮制子虚乌有的“道医学”的同时,也没有忘记遵循这个惯例,一直把“道医学”的发生史上溯 ...

中医讨论 2009/7/6 23:59 净面尊者

道医学

《道医学》问世 《道医学》问世(转自韩金英-新浪博客http://blog.sina.com.cn/s/indexlist_1262731411_5.html) 一部蕴蓄和修订十八年的人体生命科学力作 揭示生命的道德本质 道是一种看不见、摸不着的高能量精微物质,充满宇宙太空,养育滋润着天地人万物,德是道的基础物质元素,人通过德的品格而获得 ...

民间秘法 2009/5/21 06:26 fj合光同尘

《道医学》

此书熊春锦著,团结出版社出版发行。 内容简介 道医学,源自于道家的修身学说,最初诞生于伏羲黄老学说中所提及的守一法之中,在2500年前已经形成一个非常完整的传统医学系统,其代表作以现存的《黄帝内经》最具有代表性。 熊春锦先生总结历代高真圣贤的道医学、中医学理论及经验,结合自身道医临床 ...

中医资料 2009/5/17 19:43 梁知行

《道德经悬解》(编修周永年家藏本)

【作 者】黃元御 【出版社】手稿 【格 式】PDF 【大 小】10MB 【页 数】57页 【完整度】无缺页 【清晰度】手稿 【说 明】国朝黄元御撰。元御有周易悬象。已著录。是书多以养生家言训释老子。于原文章次。多所变更。字句亦多有窜乱。谓之改本老子可也。 http://www.ccwtm.com/cms/down/down.php?downi ...

四圣心源 2009/5/3 23:59 zyy2004

道德经解

《道德經解》 老子道德經第一章 道可道,非常道,名可名,非常名。 無名,天地之始,有名,萬物之母。 故常無欲以觀其妙,常有欲以觀其徼。 此兩者同出而異名,同謂之玄 ,玄之又玄,眾妙之門。 道可道,非常道。 可以对道进行描述,但描述的结果都不是恒常之道。这是因为恒常之道,无形无相 ...

理法方论 2009/4/12 01:00 医医金针

中华传统武医951研究院学生 庄子 作业选登《1》

医非仁术 标签:杂谈 一个仁字,怎么写,二人为仁,君君臣臣、父父子子,儒学永远是两个人之间的道德,你听过"天知,地知,你知,我知"的鬼话吗?这是儒学之"仁",最经典的一句阐述!三人为众,三人成虎,在儒学体系里最害怕出现的情况,就是第三者,可是离开了三,中国永远不会形成一个公民社会和公德社会,所以儒学是中国社 ...

医师交流 2009/3/2 05:25 东方医学

道教辟谷长生术的当代衰老分子生物学解释

道教辟谷长生术的当代衰老分子生物学解释作者:养生由道 发表于 2006-04-22 02:48 转自《东方热线》blog 首页 该文系统地整理了“辟谷长生术”的古代文献,分析研究了这个古代长生术的理论、 方法和所达到的效应;阐明了该术是“黄老之学”的重要组成部份,指出容成子、黄帝和老子所论的“谷神不死”章节,实际 ...

显性常态辟谷 2009/2/18 07:04 张斌峰

從数的角度理解卢门心法——读盧氏的《扶陽講記》

在中國傳統文化中 數很重要 老子說 道生一一生二二生三三生萬物 我們在臨床上看到的千變萬化的症狀就是“萬” 而這些“萬”變的、看起來异常複雜的症狀 用“二”卻可以概括了 這個“二”就是陰陽 也就是我們平常所說的“萬”象不離陰陽 而陰陽只是辨別象的工具 産生這些“萬”的根其實卻幷非陰陽 産生“萬 ...

理法方论 2009/1/8 05:22 龍落子

医宗慧照心传

李真阳 天地创物持有形,阴阳育化见道同。 丹砂传密国藏术,医宗显真本由情。 三朝旧事追桑海,一俱神彩趁良工。 玉树长开千万秀,瑞色宝华分玲珑。 李真阳云: 山人少时曾有诗云:“医为艺海第一门,千古知遇不可寻,未使水火会合处,怎识阴阳是此身。”前人言,为良相易而为良医难。此言治国与医人之工也 ...

理法方论 2008/12/12 19:53 over_z

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护生茶楼 2008/11/25 00:00 赤那

十世纪初之前传入日本的中国医籍

十世纪初之前传入日本的中国医籍 中国和日本是一衣带水的邻邦,两国之间早在上古时代就有了文化往来,因此作为中国传统文化之一的中医也在很早的时代就传入了日本,并对日本的传统医学产生了很大的影响。探讨中医传入日本的历史是一件很有意义的工作。本文旨在对中医传入日本的一个方面,即公元十世纪之前传入 ...

资源发布 2008/11/21 09:19 bug_apple

《老子》第四十章

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理法方论 2008/11/20 17:59 张天宇

《老子》第四十八章

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理法方论 2008/11/20 17:58 张天宇

《老子》第四十三章

《老子》第四十三章地址 :辽宁省沈阳市铁西区重工南街71楼312号 邮编 :110024 QQ号:935206947 联系电话 :024-25751485 手机:13066626847 ; 隔空疗法创始人 ;一种可以彻底改变血质药物的发明人。 主页 :www.xnjyx.com 还没有建成呢 Email: zty371120@yahoo.com.cn 博客:z ...

理法方论 2008/11/20 17:56 张天宇

王财贵经典学堂寒假《伤寒论》班启事

  五四以来,随着儒家经典废弃,中医经典也被废弃。致使而今中医一败涂地。欲光大中医,必从背经典入手,经典当中,所谓“医门圣书,万世法乘”者,必推医圣之《伤寒论》。   本学堂计划在09年寒假期间举办《伤寒论》二百遍的读诵班。本学堂已经有十来个孩子背完《伤寒论》。 附: 王财贵经典学堂09年寒假班确 ...

养正私塾 2008/11/19 00:26 shotgon

中科院院士杨叔子 要求博士生必须会背论语

1997年杨叔子快从华中理工大学校长位置上退下来的时候,就开始要求博士生必须会背《老子》和《论语》前七章,不选不背不接受论文答辩。(据11月16日《现代快报》消息) 杨叔子何许人也?堂堂的中科院院士,机械专家。昨日杨院士在江苏省科协等单位举办的高端科技报告会上,这位机械专家向大家诠释了如何把人文与机械糅 ...

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44个不同姿态的男女,模仿动物进行肢体运动、呼吸运动和器械运动。这是长沙马王堆三号墓出土的《导引图》描绘的画面。《导引图》是我国现存最早的气功养生文献,它认为通过呼吸吐纳等方法,可起到强身健体作用。1973年12月长沙马王堆三号墓出土了20余万字的帛书、竹简,目前大部分内容已解读完毕,其中有我国最古老的天文书、医 ...

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转帖 中医学唯象理论的思维方式及意义考辨

摘 要:象是中国古典哲学的范畴,中国古代特有的思维方式直接导致了象的产生,并且,在这样的思维方式下,不可能产生西方式的逻辑概念。直接根源于中国古典哲学的中医学继承了这一特征,其各个组成部分无不以象为内容,是一个唯象理论体系。在现代科学的前沿,以象为内容的理论体系非但不落后,而且具有一定的超前意义。 关 ...

初学教室 2008/10/19 03:29 一分为二

为什么犹太人有这么多天才?

世界上犹太人的数量大约有一千六百万人。虽说有那么多人,但是也只有南美的贝鲁,非洲的刚果和亚洲的斯里兰卡这些小国家而已。如果以世界人口五十亿来计算的话,他们只不过占0.3%而已。然而犹太人当中却产生了很多的天才,像爱因斯坦、弗罗伊德、伯格森、卡夫卡、海涅、肖邦、门德尔松、梅纽因、夏卡尔、卓别麟等,不胜枚举 ...

养正私塾 2008/8/11 02:52 梦觉

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