标签: 老子

转贴] 我决定不再作医生，哪怕是去街边弄个铁桶卖烤红薯、哪怕是去擦皮鞋……尽管从大学毕业到现在已经作了近二十年的外科大夫。　　 　　中国不需要医生!是的，中国不需要医生，尤其是当今中国。这是一个变态的社会，这是一个畸形的社会。古今中外，没有哪一个国家、哪一个地区、哪一个民族会把一个真正帮助自己的职业 ...

患者交流 2008/1/9 23:01 xiedAN

看到国人不止一次花成千上万甚至上亿元收购以前被帝国主义列强抢去古董文物，以为购回“国宝”，媒体则大力宣传报道，以为“为国争光”。不才一芥草民则以为这种行为是愚昧无知和有伤国格。 首先，这些古董文物如铜器、字画、瓷器根本不能叫国宝，这些只是普通的艺术品，只具观赏价值，再无其他用处。那么什么才是国 ...

游艺会馆 2007/12/18 05:39 久久归一

作者： 尧文 姚文俊以师传为据，和其独特的人生经历和视角，研究老子《道德经》，揭示了“柔弱胜刚强”与“刚强胜柔弱”乃是老子提出的一个伟大的哲学命题。从这一重大发现出发，姚文俊以“武术”为突破口，发表论文《老子是中国武学及武术散打和文化的缔造者》在前，《当代武术之批判》于后，获得很大社会反响，并于200 ...

微明道观 2007/12/16 21:40 梁知行

刘博对中医的执著每每令我感动,这几年的贡献也不小,今受攻击,并非小事,故另起一帖,望医友鉴察. 任何事物的发展都不过破、立二字，一百多年来，中医破多立少，破得几无立足之地，刘博在立字上下足了功夫，这两年吸引了更多的人关注中医、热爱中医，许多彷惶的中医学子重新焕发出学习的激情，坚定了久失的信心，实 ...

正本清源 2007/12/5 00:01 陈利-1971

作者：鬼冢英及 这篇文章引用了一些所谓“精蝇”、“叫兽”、“学着”和“砖家”这些国内具有高等社会地位的的人言论，用一系列强有力的事实反驳了他们的荒谬的理论，狠狠地搧了这些人一记响亮的耳光。文章语言风趣幽默又不失深刻，引人思考，是一篇很不错的论证性文章。 　　“精蝇”、“叫兽”、“学着” ...

正本清源 2007/12/3 02:20 梁知行

无中生有，是无还是有？ 无为是宗旨 说到无为，很多人不能真正的理解。过去在文化大革命时，我听很多人批判老子和无为思想，说无为就是什么也不做，就是吃社会主义，直到现在，很多人还这么认为，把无为看成是什么也不做，因为认为无为是一种懒惰思想。我在给大家讲老子的时候，就发现，许多人对无为的理解，还是什 ...

气功导引 2007/11/15 04:39 pennyp

論身一 修道、修佛的人都愛談「心」，好像談「心」才是高尚，確鄙視「身」，老想丟掉這個「臭皮囊」，但其實這正是道家精髓所在。南懷瑾先生云：「世界所有宗教都從「死」的角度看人生，唯有中國道家是從「生」的角度看人生。」小弟不才，今天就來談談這個「身」。 「身」實是最好的「奴才」，「心」又是最壞的「 ...

气功导引 2007/11/9 20:17 逸湘

http://www.farmer.com.cn/wlb/nmrb/nb8/200710270056.htm 作者：熊春锦 10-31 23:07:38 孔子说：“君子义以为上，君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。”意思是说，君子把道义看得最重要，作为君子如果只有勇敢而没有道义，就会作乱；小人只有勇敢而没有道义，就会成为盗贼。为乱，为盗，都因一己私利而抛弃了义 ...

养正私塾 2007/10/31 21:08 梦觉

保护孩子先天准确的敏锐性 ——熊先生对孩子经典诵读中偏好亲近某些章节释疑 某家长问： 学生通过对自己4岁的小女儿进行德慧智教育，发现一个问题，特向您求教。小女儿的德慧智教育一直以来主要以诵读《德道经》为主，近一段时间以来，小女儿基本上已经读完了《德道经》的德篇，道篇只 ...

养正私塾 2007/10/25 21:55 梦觉

来自:http://www.daode.biz/html/lecture/daodu/20071025/351.html 作者:熊春锦 一、经典教育要抓住精神教化的标本兼治 当前社会上，各个教育口，存在一个共性的现象，那就是普遍比较重视和突出对“孝道教育”和“感恩教育”这两项的需求。 这种带有共性需求的现象，是在整个社会道德素质明显滑坡以后，必然最先凸 ...

养正私塾 2007/10/25 06:00 梦觉

黄帝四经今注今译--马王堆汉墓出土帛书(参照简帛本最新修订版)/道典诠释书系 此书由陈鼓应注释，商务印书馆2007年6月出版发行。 陈鼓应，1935年生，福建长汀人。台湾大学哲学系及哲学研究所毕业。曾任台湾大学哲学系教授和北京大学哲学系教授，美国加州大学柏克莱校区研究员，现任台湾大学人文社会高等研究院特聘学 ...

中医资料 2007/10/21 06:01 梁知行

作者：心随流水远 鲁迅曾说：中国的根底全在道家。英国的李约瑟博士也有类似的看法。其实以前很难理解：中国自汉代大儒董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”之后两千年都是儒家思想占据正统。何以又会有道家是中国之根本？近些时日有点点体会。以前就听过，外用儒术，内用玄黄。统治的外衣都是儒家，真正的手段却是 ...

民间秘法 2007/10/14 00:25 梁知行

教子有方学才艺的目的 现在的孩子学那么多才艺，目的何在？假如是为了好面子跟别人攀比而学，那孩子学了这些才艺之后，不但没有什么好处，还会因为学杂了不扎实，还常想着向别人炫耀，就沾染了虚华的习气。所以，家长的态度至关重要。 假如孩子学艺术，家长应引导他要有志向。有了艺术才华要能造福人群，所谓社会国 ...

养正私塾 2007/10/10 19:44 知恩

也谈辟谷事件－－老子说科学不是万能文章提交者：达奚武 加贴在 猫眼看人 凯迪网络 http://www.cat898.com 老中医辟谷事件大家各抒己见，挺好，不过最好不要出言不逊。旧文一篇，外行说外行话，仅供诸位参考。 　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　科学断想 我是学语言的，本来不 ...

显性常态辟谷 2007/9/26 22:11 张斌峰

任继愈，1916年生，山东省平原县人。1934年考入北京大学哲学系，1942年从西南联合大学北京大学文科研究所毕业后，一直在北京大学哲学系任教。1964年筹建中国科学院世界宗教研究所(现属中国社会科学院)，任所长、教授。1987年至2005年任中国国家图书馆馆长，兼任中国社科院研究生院博士生导师、北京大学教授、中国无神论学会 ...

民间秘法 2007/9/14 19:26 梁知行

观世音菩萨的感应，令你生起无比的信心 推荐惭愧居士《古今观音感应选编》序 2006年8月21日后学海玉沐序于闲心阁 　　观音菩萨慈悲无量，其感应可以说已经遍周了世界，她在每时每刻，无分别的、无间断的救度着一切众生。也可以说没有哪个国家不了解观音菩萨名号的。就是因为她多不胜举的慈悲和感应事迹，赢得了全世 ...

净密禅房- 2007/9/4 03:37 aml

总说明： 1、此竹简老子道德经是目前所知所见的最早的版本，我觉得也是最接近原文的。在内容、章节顺序上与其他版本有很多不同，欢迎大家探讨。 2、按照出土竹简的状况，将老子分为甲、乙、丙三组。 3、竹简文字深奥冷僻难识，存在误认或不同理解的情况。这恐怕是后世所传老子众多版本的一个缘故吧。 4、对同一竹简的 ...

微明道观 2007/8/31 20:53 火木子

从静坐养生谈传统文化（2007年8月15日星期三）今夜，和厚朴学堂徐小周副教授谈静坐的话题，徐先生嘱形成个文字，遵命免为之。以为后学钻研之资，并就管窥之愚。    愚虽鲁钝，然平生访道，幸遇良师益友指示法门，生平得力之处，不敢自秘，从静坐修养身心谈起，阐述些许传统文化，以蠡测海，贻笑大方。 ...

患者交流 2007/8/29 08:21 明空

作者：养生由道 发表于 2006-04-22 02:48 转自《东方热线》blog 首页 该文系统地整理了“辟谷长生术”的古代文献，分析研究了这个古代长生术的理论、方法和所达到的效应；阐明了该术是“黄老之学”的重要组成部份，指出容成子、黄帝和老子所论的“谷神不死”章节，实际上是“辟谷术”的核心理论。减少能量摄入而 ...

微明道观 2007/7/18 00:25 娄秀尘埃

作者：养生由道 发表于 2006-04-22 02:48 转自《东方热线》blog 首页 该文系统地整理了“辟谷长生术”的古代文献，分析研究了这个古代长生术的理论、 方法和所达到的效应；阐明了该术是“黄老之学”的重要组成部份，指出容成子、黄帝和老子所论的“谷神不死”章节，实际上是“辟谷术”的核心理论。减少能量摄入 ...

护生茶楼 2007/7/18 00:21 娄秀尘埃