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<<道德真经>>-----老子

上篇·道经 道可道,非常道;名可名,非常名。无名,天地始;有名,万物母。常无, 欲观其妙;常有,欲观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙 之门。 天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难 易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行 不言之教 ...

1 2015/9/13 19:16 彭统涛

【彭统涛医案·十九】乾坤大旨

乾坤大旨   乾为天,属金,纯阳也。称为老父、老阳、老子,又名曰龙。   坤为地,属土,纯阴也。称为老母、老阴。乾坤交媾,化生六子。乾之初爻,乘于坤之初爻,而生长男,震也。乾之二爻,乘于坤之二爻,而生中男,坎也。乾之三爻,乘于坤之三爻,而生少男,艮也。故曰:乾道成男(初爻、二爻、三爻,喻乾金真精真气发 ...

1 2015/9/13 16:21 彭统涛

道家静坐十二心法---萧天石《五》

虚心实腹法 老子曰:「虚其心,实其腹。」壶子谓「心不虚则神死,腹不实则命危。」心不虚极,则不能空灵,亦不能清明在躬。心无一物则物泯,心无一念则念泯,心无一理则理泯,心无一事则事泯;如此则自一尘不染,万境诸寂,心法双泯,能所两忘:而入於无何有之乡矣!无论用空心空境法、存心存境法,或存心空境法、存境空心 ...

1 2015/9/12 23:15 彭统涛

道家静坐十二心法---萧天石《三》

冥心守一法 仙经曰:「子欲长生,守一当明。」叁家圣人教人,除以中为道体外,又复以一为道体。道本虚无。大而无外,小而无内;惟在此虚无中,有宇宙天地万物,若无「中」则上下左右,运行生息,俱无由立,亦无由维系而至於不坠不灭。虚无不可穷不可见,以一见之。仙经谓「守一存真,乃能通神」者在此。老子曰:「道生一, ...

1 2015/9/12 23:15 彭统涛

道家静坐十二心法---萧天石《二》

泯外守中法 儒门以「执中」为心法,并以中庸之道为天下後世倡。老子以「守中」为心法,丹道门庭修更有「守中」与「守中黄」一诀法,心口相传。佛家亦倡「中道」,主舍空有二边而行中道,最後虽主「中亦不立」,即中亦应舍,然仍以得证中道为修证要妙。故亦可以说,守中为叁家共法。泯外守中之先,第一步须行「制外存中」法 ...

1 2015/9/12 23:14 彭统涛

蕭天石先生《道家養生學概要》、《道海玄微》弁言

  蕭天石先生《道家養生學概要》、《道海玄微》    內丹學是參天地、同日月、契造化的金丹大道,又是返自然、還本我、修性命的天人合一之學,是中華民族傳統文化的瑰寶。《參同契》而後,修仙必稱丹道;《抱樸子》以下,學士盡讀丹書,中國學人對內丹學的探索和研究,由來尚矣。近百年來,中國學術又逢前所未有之“ ...

1 2015/9/12 23:13 彭统涛

我们生活中的那些憧憬

  天气开始凉下来了,我在云南住的几天,气温都在十几度,我看了一下手机上的天气预报,东北也都是十几度了。这是真正的秋天开始了,我觉得,秋天,是一年里最美好的季节。   我从小就喜欢秋天,在东北的大地上,秋天的清凉,树上斑驳的色彩,蓝天和水中深邃湛蓝的颜色,都是我喜爱的。   记得小的时候,我看过一个德 ...

1 2015/9/4 14:39 罗大伦

人在陋巷,心中却有山水之美

  国学现在比较热,我发现在我的圈子中,也开始出现这样的人了,穿扮越来越仿古了,手上的手串越来越高贵,朋友圈里秀的都是自己精美的修炼器具,沉香、名茶,山间的原木桌椅,我感觉他们几乎不怎么在企业里,而是大部分时间在名山大川,在各处神圣的场所,在雪山高原。   这样的生活,也没有什么不好,可以放松自己。 ...

1 2015/9/2 13:10 罗大伦

你死不死?!

好像很难听,是一句骂人的话,但真是很有道理:谁能不死呢?任你是唐宗宋祖、一代天骄,甭管你是老子、孔子,圣人也罢,就是马恩列斯,伟大如毛泽东,都躲不过一个死去!看透了这一点,什么名,什么利,都是过眼云烟。享受你的今天,身体健康、平平安安、不愁吃穿就是最大的福气。 ...

1 2015/8/21 12:03 卫大夫

[转载]鲁迅滚蛋皆因笔下人物复活

佩服高见原文地址:鲁迅滚蛋皆因笔下人物复活作者:胡志平 近几年对鲁迅的话题,经历了沉默、回避、冷淡的过程之后,新学期学校的课本终于把鲁迅文章都删了,鲁迅终于“滚蛋”了,在产业化旗帜下进行的这一场“静悄悄”的文化和教育革命,终于“初战告成”。鲁迅之所以滚蛋,是因为那些曾经被其攻击、痛斥、讥讽、怜悯的 ...

1 2015/8/21 01:25 卫大夫

《门纯德中医临证要录》--再推荐一本好书

从《杏林微蕴》这本书里知道的门纯德老先生的《名方广用》,但网上似乎没有这本书,后看到《门纯德中医临证要录》里有《名方广用》,就网上买了来。仅仅是粗粗看看,就感叹不已,真是一本好书! 不仅是《名方广用》这书很好,门纯德门老的病例附有很多,叙述朴实无华,绝不哗众取宠。但好东西是不需要做什么修饰的。所谓 ...

1 2015/8/16 21:02 卫大夫

遇到无休止地抱怨的人怎么办?

  讲一件小事:那天一群朋友聊天,一朋友讲到台湾旅游,本来是挺好的事情,但是据说旅行社安排得紧密如同赶场子,基本上是到一个景点,下车拍照,然后上车,赶下一个景点。   又如:当初说的是住五星级酒店,结果去了感觉和旅店相仿。   又如:吃的饮食毫无品质,感觉很不卫生,令人疑惑这是闻名的台湾美食吗?怀疑故 ...

1 2015/8/3 06:49 罗大伦

南怀瑾:天将厚其福而报之

  特别提示:本文转自迦陵仙音礼敬南怀瑾的博客,原文链接地址为:http://blog.sina.com.cn/s/blog_65c26d780102dzkq.html         “喜者所以为亡也”,自己认为一切很满意,高兴了,这是灭亡的一个先兆。所以一个人很得志,自己认为了不起了,那当然是灭亡,那不必问了。等于西方基督教的话,“上帝要你灭亡,必 ...

1 2015/7/18 04:42 湖心亭看雪客

我们每个人开的,都是豪车——开豪车应有的态度

  南京的宝马车肇事的事情震惊全国,从视频可以看到,这辆宝马车车速飞快,闯红灯的时候一点都没有减速,然后像火箭一样撞飞了一辆正在绿灯通行的马自达,将马自达撞得解体,导致两人死亡。   这个新闻,我觉得值得所有开车的人认真思考,生命宝贵,不可有一丝懈怠啊!首先我要声明的是:所有的驾驶者,都必须严格遵守 ...

1 2015/6/24 17:41 罗大伦

【慧宇解老】——第三十五章

【慧宇解老】——第三十五章 老子学说是中华民族的灵魂,是人类文明的顶峰。 执大象,天下往。往而不害,安平大(泰)。乐与饵,过客止。道之出口,淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不可(足)既。 【正误】 帛书甲乙本是“安平大”,楚简本是“安坪大”,坪应该是平的异体字。河上 ...

微明道观 2015/6/18 21:33 慧宇居士

女孩子嫁人,别把宝押在爱情上面

  特别提示:本文转载自心上莲花次第开博客,原文链接地址为:   http://liuyajun600.blog.163.com/blog/static/304383522010556113891/         老子的《道德经》上说,“飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?”凡是热烈的事,都是来得猛烈也消退得迅速,这是无可奈何的自然规 ...

1 2015/5/31 22:43 湖心亭看雪客

调息

  _______________________________________        调息,   调息一法,贯彻三教,大之可以入道,小用可以养生,故迦文垂教,以视鼻端,自数出入息,为止观初门,   庄子南华经曰,至人之息以踵,   大易随卦曰,君子以向晦入宴息,   王龙溪曰,古之至人,有息无睡,故曰向晦入宴息,宴息之法,当向晦时 ...

1 2015/5/7 00:47 老恕

闲话传承(2)——“加持”

今天有位朋友来信,希望我给他“加持”一下让他顺利拿到签证。这让我哭笑不得,我要真有这个本事,还不如加持一下自己去中彩票呢。常常有些朋友请我给他们新买的东西加持一下,仿佛我是啥牛人似的。我哪有那个本事?有时我不忍心拒绝人家,就问他们希望怎么个“加持”法。有人就会说,我也不知道,您就发发功吧,让我平安健 ...

1 2015/4/28 15:46 糊涂医

医易闲话(14)—— 易理三原则

《易经》的英文名常被翻译成 The Book OfChange,直译就是“改变之书”。这正是《易经》的三个核心原则之一:“变易”。想学象数、术数,就得先明白易学的三大原则:变易、简易、不易。 所谓“变易”,说的就是“change"。医家对大易象数的理解认为,宇宙万物都是在发展变化的,任何事物“发生”、“产生”的同时就预示着 ...

1 2015/4/28 04:33 糊涂医

德全不危 ——《黄帝内经》点滴 1

前两天与一位毕业于耶鲁的音乐家吃饭,她问及2012年是否真的有大灾难。我笑说我只偶尔诊治一下人体疾病,不会去理会地球的事儿。朋友据理力争,因为胡涂医在这个博客的序文里就说过“万物皆可疾,万物皆可医”,地球是否有“疾病”——灾难,应该也“可医”,可以诊断出来,所以她非要我给起个卦啥的来说说。我告诉她,自古 ...

1 2015/4/28 03:10 糊涂医

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