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标签: 老子谈中医就得说道学，有人会把西汉末年张道陵创立的道教当作道学；更多的人把先秦老子、庄子奉为祖师，称为老庄之学。老子只不过是道学中兴、传承者，以《道德经》而传名后世。老子之前有黄帝，道学也被称为黄老之学。在黄帝和老子中间3000年的历史中，商汤的开国宰相伊尹和西周的宰相尹吉甫都是道学大师。黄帝之前有女娲、伏 ...
为而不争 现在，我们生活的环境日益恶化，空气，水、土壤生物圈的大规模污染和破坏，各种致命疾病的传播等等。地球上的生命被次大灾难灭绝的危险性越来越大，比如突然的温度上升的灾难、核战争，基因变异的病毒，或者其他我们还没有想到的灾难。在中华传统道家医学中，道家养身之道，功能可导引人类重新认识自己， ...
窗体顶端 王財貴按：此說明手冊寫於一九九四年，經多次小部份修訂，而附錄部份，則時有更替。茲將2005年最新版全文，並附已刪之舊版附錄於此。可謂最齊全之版本矣。） (封面) 兒童讀經教育說明手冊 王財貴 博士著 （封面裏） ⊙陸桴亭論小學雲： 凡人有記性，有悟性。自 ...
老子论坛十八讲 一 二 三 道辨真、善、美 争→不争→无所争 六个切身问题 水 我 完全成功的八字诀 先与后 鬼神 士-（MBA） 经济 无名之朴 民之难治教育 道德 无事 以正治国，以奇用兵 结论 ...
http://yun.baidu.com/share/link? ... 520492&third=15 黄元御《道德悬解》音频，取自育灵童系列的《老子》，由中央广播电台雅坤朗读。读老子能使人明道，修正我们的心性。《老子》版本众多，而黄氏的版本，转移篇章之处颇多，此音频，经本人乾坤大挪移，已与黄氏版本大部分篇章吻合，但仍有少部分章节仍有瑕疵，欢迎大家 ...
本帖最后由 蕲艾世家 于 2014/2/14 09:56 编辑 http://yun.baidu.com/share/link?shareid=4161998095&uk=1261520492&third=15 黄元御《道德悬解》音频，取自育灵童系列的《老子》，由中央广播电台雅坤朗读。读老子能使人明道，修正我们的心性。《老子》版本众多，而黄氏的版本，转移篇章之处颇多，此音频，经本人乾坤大 ...
http://www.xuefo.net/nr/article5/54458.htmlhttp://www.xuefo.net/nr/article5/54458.html 全文－－宣化上人开示：儒釋道三而一，一而三 佛教和儒教所不同的地方是，一個提倡世間法，一個是出世法；可是出世法是由世間法而達到的，並不是離開世間法而有出世法。 孔子是中國空前絕後的大聖人，是先知先覺 ...
【慧宇解老】 老子的学说是中华民族的灵魂，是人类文明的顶峰。 还世人一个真实的老子 第一章 道可道，非常道。名可名，非常名。无名，万物（天地）之始；有名，万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。（帛书甲乙本：两者同出，异名同谓， ...
朋友推荐让我看《名家讲坛--曲黎敏讲黄帝内经》。《黄帝内经》这样深奥难懂的经典能有通俗的讲解真是很让人高兴的事，得知这一消息后，我就急着去看这个讲座。然而看完真的很失望，曲教授在解读经典和对现代医学的看法方面对观众存在严重的误导，文献的引用也有不够准确的地方。诸如以下几个方面。 对于《老子》错 ...
2013-11-21 上海交大老子书院 一、德字诀：老子说：“常德不离，复归于婴儿”。要延年益寿，返老还童，须不离常德，要做到先人后己、厚人薄己，过归于己、功归于人，勿执我见，我是而人非，勿非人而自高，贬人以自大，勿逞强用术，逞才运巧，仗势欺人，盛气凌人，言笔缺德嫉谤别人，更宜自食其力，自修自度。切记抢骗 ...
少年既往．岁不我与．孔子曰．及其老也．血气既衰．戒之在得．盖因马念车．因车念盖．未得则虑．得之亦虑．失之趑趄．嗫嚅而未决．寤寐惊悸而不安．夫二五之精．妙合而凝．两肾中间．白膜之内．一点气动．大如箸头．鼓舞变化．开阖周身．熏蒸三焦．消化水谷．外御六淫．内当万虑．昼夜无停．八面受攻．由是神随物化．气逐神 ...
二气含和即着生 魂者，阳真精也。魄者，阴真精也。二精处乎泥丸宫，以蒂二气。不相离溃而神明居之，生方着也。 老子曰∶万物负阴抱阳，以成其道。 始名魂魄应真灵 子产曰∶人始曰魄，既生阳曰魂。是故二气发生，莫非魂魄而应真灵。及其生也，万变千化，有生有死。无超跃三清，漂沦诸趣。得丧之机，实在此矣。 在天日月 ...
唐末五代以来，以内丹说理解《参同契》的流派逐步压倒外丹派，成为仙学的主流。著名内丹学家钟离权、吕洞宾、崔希范、陈朴、陈抟、施肩吾、刘玄英、张伯端等以内丹仙学度人，奉《周易参同契》为丹经之祖，《参同契》作为仙家修炼秘典的价值被社会所公认。当时内丹仙学已发展到炉火纯青的境界，开始形成一些各具特色的门派。 ...
江月何年初照人--色蕴五行之妄测 学习中医佛教，最难理解的问题，包括色蕴、五行等。本文，就自己的学习体会，给大家做个汇报。仅供参考。 中医与西医的最大不同，简单说，就是中医把人看做阴阳五行，而西医把人看成是一个物质集合体。 那么人究竟是什么？物质又究竟是什么尼？ 看古书，对物质，经常是单提一个“物”字 ...
本帖最后由 济缘 于 2016/4/10 03:06 编辑 新华网北京３月１１日电（记者 李惠子 周舟）头戴浑元巾、身穿藏蓝道袍，北京白云观道长黄信阳仔细阅读政府工作报告，用笔在“大力加强生态文明建设和环境保护”一处做了标记。全国政协十二届一次会议上，黄道长作为宗教界的全国政协委员，参政议政建言献策。 他的另一职务是中 ...
本帖最后由 济缘 于 2013/2/24 11:12 编辑 四大：地、水、火、风。 八卦：天、地、水、火、山、泽、雷、风。 观点一：印度四大文化有华夏文化的影子。 观点二：人类文明有共同的源头。 观点三：印度文化与华夏文化可能同源自一种史前文化。 观点四：老子出关化佛陀成立，佛陀学习了八卦经过提炼诞生了四大 ...
本帖最后由 济缘 于 2012/12/1 14:30 编辑 反也者，道之動也；弱也者，道之用也。天下之物生於有，有生於無。 这一段看似貌不惊人，而且短短几句，确是《老子》中極其关键的部分，可以说，有了这一段，《老子》就是一段不朽的经典，其为什么不朽？不是因为是老子说的，而是老子说的这个：“犹如流水般的道理”。 ...
长春语录发挥 竺潜 予生长僻邑，孤陋困穷，初未闻道书之名。岁丁巳，乞食杭州， 因得学《易》，始知《参同契》。后三年庚申，有为我诵述《性命圭 旨》者，就友朋假而阅之。始知道教在金元间，有龙门派之盛，而 丘长春则七真之巨擘也。惟是书出于其徒尹志平门下，不详于性命 之理，所称述者亦未免大淳而小疵。今年初夏 ...
本帖最后由 sqlaaa 于 2012/10/8 21:56 编辑 自已觉得这篇文章不错，只所发在这，因为自己喜欢《内经》，同时内经中涉及到经络方面的也比较多，也不知本坛发过没，如版主觉得不妥，删除没商量。 经络是如何观察到的 六年多以前，一个偶然的机会，我得以接触到这种方法。我的老师教给我的。果然经络可以观察到。刚 ...
痴迷黄元御已经快一年了，最近几天学习热情有点下降。突然感觉黄元御医书尤其是四圣心源，和老子的道德经的感觉有些类似。直接从觉悟的本性阐述道理，这些道理他们讲出来没有问题，我们要是没悟到那个境界，学出来的心得也是错的。这些书都不是有清晰次第的，可能只适合上等根器的人。一般人多诵读一下找一找灵感，开一些智 ...
