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标签: 肺气八纲中的阴虚是否即90%的肾虚？此论虽然生硬牵强，然则思路如下： 1、肾主水，肾阳不济则难制肝火心火——肾阳虚； 2、肾藏精，肾阴不足则同样不济亢火——肾阴虚； 3、肺司气行水，肺气虚则津液不布，然行肺气 ...
先看原文 阴虚阴盛于下而生于上，火中之液，是曰阴根。阴液滋息，爰生金水。阴性沉静，其根一生，则沉静而亲下者，性也，是以金收而水藏。而金水之收藏，全赖胃土之降，胃土右降，金收于西而水藏于北，阳气蛰封， ...
肝气不升与疏泄不及还是与太过有关。 在读园运动学，其中提到肾封藏不及者，肺气收敛力弱，木气就过于疏泄。
原运动上说“肺主清凉，主下降，治肺病以清凉下降为法”， 但为何去中医那里看病，总说肺气不宣，要宣肺不能收敛。 到底什么时候该宣，什么时候该敛呢？ 什么药是宣肺的（麻黄，杏仁，紫菀）？ 什么药是敛肺的（ ...
前不久，余下厨做酸辣鱼不慎热汤溅在持锅铲手背，菜中含花椒、泡椒、干辣椒末，顿时患处烧灼感剧烈，不能自持，立即用凉水冲、用冰块敷痛苦能够消失，但片刻不敷则烧灼感卷土重来。想起此辛辣之品灼伤皮毛，肺气不收 ...
咳嗽既是肺系疾病中一个常见的症状，又是一个独立的证候。古人以有声无痰谓之咳，有痰无声谓之嗽，有声有痰谓之咳嗽。咳嗽分为外感与内伤两大类，外邪犯肺，或痰浊内蕴，肺气不宣，气逆不降可致咳嗽；肺、肾、脾气虚 ...
络病理论是中医学的一个较新的理论，虽起始于先秦，成形于清初，但成为系统理论始成于上世纪九十年代。中医学中，讲脏腑辨证、经脉辨证等较多，而较少涉及络脉辨证。络脉为经脉的补充，网络在组织器官上，起到温煦濡 ...
感冒愈后咳嗽不止，患者服尽各种中西药，咳嗽总不愈。门诊所见，并非重疾，却很难愈。笔者多年对此留神观察，依主证特点和兼证的不同，探求其病因病机和临床常见证型进行辨治，疗效颇佳。现归纳最为多见的有以下几种 ...
经云∶“邪气盛则实，正气夺则虚”。又云∶“有余者泻之，不足者补之。”窃谓虚实两字，是搅病机之领；补泻两字，是提治法之纲。盖以人之有病，不出一虚一实，医之治病；不过一补一泻。如虚实稍有疑心，则补泻无从下 ...
过敏性鼻炎的原因及治疗 过敏性鼻炎多为遇冷风，喷嚏不止，鼻流清涕，过敏者，过于敏感也。在中医看来，此为肺热，如冬天之蒸笼开盖，热气出，顷刻化为雾滴，人之肺气热，遇寒则气凝为清涕而出，冷热交汇，反应强烈 ...
百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。 气是构成人体和维持人体生命活动的精微物质，具有旺盛的活力。《景岳全书》说：“气之为用，无所不至 ...
@母婴小百科：基本不相信网上偏方的我，昨天看了育儿论坛上妈妈们狂赞的盐蒸橙子治疗宝宝咳嗽，于是就照着蒸了一个，额的神啊，简直就是放倒一切止咳药消炎药啊，昨晚牛宝一整晚都没有咳嗽 准妈妈们也适用哦，绝对比 ...
应该怎么调理呢..我戒除了这个恶习后.. 吃什么.怎么运动
本帖最后由 浔峰村夫 于 2011/2/23 14:42 编辑 br /br / 配方：香油 豆油 猪油各半两 用法：上三种油合在一起加热熔化，以不烫口为准，趁热喝下。 主治：大便不通，危急难忍。 疗效：半小时见效。 验 ...
生姜暖胃散寒解表止呕, 居家必备, 虽寻常之物, 但颇多妙用. 姜枣茶对轻度外感,颇为有效. 然生姜散水气, 舌苔滑润者, 可多服一些. 但寻常小孩,不宜整月服用姜枣茶. 生姜散水气,肺主津, 服之太过则伤津耗气 ...
《黄帝内经》：秋三月，此谓容平。天气以急，地气以明。早卧早起，与鸡俱兴。使志安宁，以缓秋刑。收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。 白话解：秋 ...
一、 慎柔五书 卷一 地黄丸为肾家之主剂，盖肾水枯，则肝木不荣；木不荣，则枯木生心火。故用熟地以滋肾，用泽泻以去肾家之邪，则地黄成滋肾之功。肾所恶者土也，脾家有湿热，则能克肾水，故用山药补脾，用茯苓 ...
癃闭之治肺法 治肺法，也即“提壶揭盖”法、“下病上取法”。狭义的“提壶揭盖”法乃指用升麻、桔梗一类升提之品，譬如滴水器皿，上窍一开则下窍自通。但广而言之，或补或泻，或调其气机，凡使肺主治节、通调水道功能复常者，均是提壶揭盖法。 1.1宣肃肺气法 凡因肺失宣降而下窍之气不化者，当以宣肃肺气为治。如 ...
１、医生诊断应辨别可治与不可治。如果不可治就没有必要费劲。刘老举一个例子，治一个小孩肺炎，发现肺气绝了，拿起包就走了。这个故事发人深省。 有人说，凡是病都应治，其实人的病、死必有定数。辩不出来，只能说明水平不行。因此：我觉得首先应辨可治与否。 ２、医生的社会经验：刘老举一个例子，病人请医生来了，用 ...
