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中医之谜作者梁越人. 五脏何以配五色,心为赤,肝为青,脾为黄,肺为白,肾为黑?食物入胃消化后,精华由肝分清浊,浊气归心,清气归余四脏,其营养分五色入五脏,其分配过程由血液循环运输至各脏。若五脏有病变, ...
应该来说,早晨起来,心神安静之后把脉比较准确,深对人的身体状况和病情。所以有的中医只上午看病,告诉病人上午的脉象准确,再来时上午来。人们于是对把脉感觉有点玄乎,我认为这不过是一种说法和托词,只是人 ...
肺病:属金,好恼人,又名嫉妒人。恼人伤肺,气喘、咳嗽、吐血、肺虚、肺炎、肺结核。肺与皮肤相表里,各种皮肤病都是由此而来。 儿女不孝双亲最伤肺,老人忧思儿女最伤气。有人和老人生气自己常没病,孩子多病,肺 ...
去年冬我去村东街拿牛奶,遇同学之母,就说了几句话。我发现她的面色如白纸,白为肺金之象,在五行归类中,白为肺病所现之色。 几周后,我又回家,母亲告诉我,这位同学之母去烟台看病了,不知是什么病,还 ...
常习不唾地,盖口中津液是金浆玉液,能终日不唾,常含而咽之,令人精气长流,面目有光。 养性者唾不远,远则精气俱损,久则成肺病,手足重,皮毛粗涩,脊痛咳嗽,故曰,远唾不如近唾,近唾不如不唾。 唾 ...
根据《五运六气》(传统推算法)配合《玄能量变》(对可持续发展力的量化)。在5月9号的预测,基本发生,部分地区出现洪水。 http://www.ngotcm.com/forum/thread-148783-1-1.html 总而言之,中国就像一个人, ...
中国佛教与中医学(上) 在缘起的世间,生老病死是不可避免的现象。因此,当悉达多太子游观四城门时,看到这些人生的真相,不禁兴起慈悲救度的心,而弃俗出家修道。众生的病苦,除了来自身体器官上的疾病外,还包 ...
原运动上说“肺主清凉,主下降,治肺病以清凉下降为法”, 但为何去中医那里看病,总说肺气不宣,要宣肺不能收敛。 到底什么时候该宣,什么时候该敛呢? 什么药是宣肺的(麻黄,杏仁,紫菀)? 什么药是敛肺的( ...
篇名小儿药证直诀 书名:小儿药证直诀 作者:钱乙 朝代:宋 年份:公元1032~ll13年 目录卷上·脉证治法 篇名五脏所主 属性: 心主惊。实则叫哭发热,饮水而摇(聚珍本作搐);虚则卧而悸动不安。 肝主风 ...
佛陀经常以法疗治众生贪瞋痴的疾病﹐因此﹐经典中喻“佛为医师﹐法为药方﹐僧为看护﹐众生如病人”。依于此义﹐佛教可以说是广义的医学﹐是治疗人生疾苦的良方。以西医为体的现代医学为例﹐发展至今也只能以诊断病名 ...
肺病治疗的原则是什么?
佛教与医学 在缘起的世间﹐生老病死是不可避免的现象。因此﹐当悉达多太子游观四城门时﹐看到这些人生的真相﹐不禁兴起慈悲救度的心﹐而弃俗出家修道。众生的病苦﹐除了来自身体器官上的疾病外﹐还包括有心理上的毛病﹔为了医治众生身心的病痛﹐佛陀以一生的时光说了三藏十二部经典﹐这些法宝无非是一帖帖治疗我们身心 ...
五味入五脏, 那么 肾炎是少吃咸还是多吃, 肺病少吃辛还是多吃, 肝炎少吃酸吗?,心脏疾患少吃苦?, 脾胃病少吃甜还是?
标题: 关于肺病甚于夏,夏不死,持于长夏,起于秋,愈于冬 -------------------------------------------------------------------------------- 作者: 警长 时间: 2005/10/27 10:57 标题: 关于肺病甚于夏,夏不死,持于长夏,起于秋,愈于冬,请教三七生 您在别的帖子中写了这句话:肺病甚于夏,夏不死,持于 ...
最严重的职业病,且发病工龄在缩短 尘肺问题 □本报记者徐彬实习生袁癑 在我国尘肺是最严重、最值得关注的职业病,目前还缺乏有关这一疾病的基本的流行病学数据。中国职业安全健康协会去年曾经做过农民工尘肺发病率的调查,但进展不顺。2005年我国报告新发尘肺病9173例,但专家估计,实际发病人数可能 ...
您在别的帖子中写了这句话:肺病甚于夏,夏不死,持于长夏,起于秋,愈于冬。 我也是一个肺病患者,支气管扩张,很多年了。按我自己的体会是夏天天热,不容易感冒,但是冬天冷容易感冒病就容易加重。再看我周围的人,尤其是老人,很多老人一到冬天病就加重。这些情况都和您说的不太一样。是不是我没有明白您这句话的真实意 ...
—— 1、以默养气,以瞑养血,以睡养精,以静养神。 2、名过伤肺,色过伤肾,财过伤肝,食过伤脾,睡过伤心。 3、肺病者宜逃名,肾病者宜戒色,肝病者宜散财,脾病者宜节食,心病者宜减睡。 4、减食以助药,增睡以节耗。舒以养体,缓以却劳。 5、无病时以劳动养阳, ...
肺病甚于夏,夏不死,持于长夏,起于秋,愈于冬。夏季随时都可能金气先绝。生气垂绝,非药力能续。观其他病人反应,当知用西药痛苦更大,而且费用更高。望生者节哀,达观顺变,多做善功德为逝者回向。