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标签: 脉学在临床中，基本上来个病人就把手脖伸到诊桌上让中医大夫号脉。但辩脉是很复杂的，脉学共有27种。但作为非专业人员，掌握以下10种现象就足够了。也比较容易理解。 人体的五脏,就是说,左手的寸、关、尺对应人体的心、肝、肾；右手的寸、关、尺对应人体的肺、脾；命门从这个角度入手比，沉浮滑容易多了。号脉时左手寸脉能摸到 ...
问问五脏是看左右手寸关尺，依次心肝肾肺脾三焦？但三部的上中下 又说是府 脾胃 脏 是怎么回事 观脏府究竟寻哪里呢？？脏腑的脉在一起么？还有男左女右又怎么解释呢？？望赐教！ 看了脉书很多讲五脏在寸关尺都有定位，但又有左右手寸关尺一起摸比较左右的！不知各位先生是以各寸关尺所属脏平脉为比较来寻问题所在 ...
太素象数脉学实用教程第九十九章 脉诊实案——梅核气（癔病）（1）病例：梅核气（癔病）女32岁。病史：近20多天来，自觉脖子变粗，咽喉胀闷，自觉有异物堵塞，吞咽不下，又咳吐不出，胸中也胀闷不舒，进食无任何阻碍，食后反酸、嗳气。颈下无异常，甲状腺不肿大，基础代谢正常，咽不红肿。脉象：沉、生、悬根据脉象提示提出 ...
太素象数脉学实用教程第九十八章 脉诊实案 火带疮（带状疱疹）病例：火带疮（带状疱疹）男，18岁。病史：患者平素体魄健壮，近7日来，时感腰部右侧不适，围腰处有灼热隐痛感，继而加剧，影响饮食和睡眠。大便干燥，小便短赤，胸闷头眩。腰部皮肤出现许多小水泡泡，围绕腰部形如围带，局部皮肤轻度发红。舌红苔薄白。脉象 ...
太素象数脉学实用教程第九十七章—中医学的发展需要突破现代实证科学的束缚的随感学习看似深奥的医理脉理实际上是真正领会传统中医学的精髓，一方面是传统中医学中的许多医理的讲解或阐释已经不适合于现代人领会，有必要基于现代人的认知程度和现代文化的发展状况进行必要的解说，另一方面是现代人受实证科学思想的影响，使 ...
太素象数脉学实用教程第七章 数之含意数者量也，量者数也，古人言数未言量，量在数中，数数者量量也。数就是量，量就是数，其意通也。后人为有别于多少，又从量观，数意尽失，大失原意，苟不尽同，说法各异，难以尽述，单位横出，表述各异，很难尽述，自此数之原意尽失，已不复前意，所以后人难明古训，造成诸多误解和歪曲 ...
太素象数脉学实用教程第六章 能量旋游运动动力系统先天之炁运动的基本形式和规律是旋游运动，对应于人体的先天之炁的运动形式和规律也是旋游运动，旋游运动的基本内核包括左旋右旋、旋与游、旋转的动力、旋转的走向和成因、旋转的角度和形象、旋转的离心力和向心力、游的轨道和夹角、旋转的方式和形式等等基本内涵和要素， ...
太素象数脉学实用教程第五章 对于五行的理解在传统中医学中涉及到了五行学说，对于病机、病因、疾病转归等等方面都用到了五行的概念来予以阐释，但到底怎么理解五行的内涵还是没有说清，也就是说五行学说更像是一种取象比类的理性推理的学说，造成后世学者不得要领。基于此，下文重点叙述对五行的确切涵义及其由来的理解， ...
太素象数脉学实用教程第四章 旋与游 阴与阳关系的深入理解 数象是描述宇宙万物旋游运动的一种方式方法，同时数象又是万物的属性，数象中涉及到旋和游的运动，涉及到旋和游的阴阳（潜象和显象）关系的理解。所以有必要先解释一下二者的内涵，再详解象数的理解和应用。旋是旋转旋动的螺旋性曲线运动的描述，旋是一切物质的 ...
太素象数脉学实用教程第三章 象数与阴阳五行的初步应用我们从一个象数应用实例来展开分析和讨论，进而了解象数与阴阳五行的关系。【指感神感初步诊断】：5象，（关脉）左右气旋不同步（阳虚不平衡）气化功能减弱， 指感气象浑浊。【神感深入诊断】：气旋过刚，有旋出之象，旋力有强力之兆，感知胃腑有脆而僵之感，柔韧不足 ...
太素象数脉学实用教程第二章 阴阳五行与指感神感初步应用太素脉法诊断的基本途径就是指感和神感，在指感和神感过程中涉及到的基本理念有旋游运动与气血运动、气旋与脉旋、阴阳与气血、阴阳与形体、阴阳与气象脉象、阴阳与旋转、阴阳与五行、阴阳五行与五运六气、人体与环境、象与数、人体与象数等等基本关系的分析与综合运 ...
第一章 对气象的初步认识 太素脉法所涉到的“象”多属气象，就是无形之象。下面我们用生活实例来说明“气象”，以便有些初步的认识。实例一、天空中云彩在飘，云之所以沿着某种方向在飘，是因为旋转运动的气的推动作用，如果我们用思维的方法，假象去除有形有象的云彩（实际上云是水滴的聚集体），剩下的就是推动云彩运动 ...
太素象数脉学脉诊实例——消渴（糖尿病）（2）【病例】消渴（糖尿病）患者，男45岁病史：患消渴（糖尿病）五年多，用胰岛素已经三年。近一年多身乏无力，逐渐消瘦，不思饮食，食也无味。眼睛模糊，视物不清，全身浮肿，小便出现淋漓。四肢有麻木感。脉象：缓，宏，盈。一、脉象分析：1、缓脉：脉象特征：恰如湖面轻风吹过， ...
太素象数医学实用教程第十章 —太素象数脉学二十四象 数象之源起于数法之象。数法者起于炁象，炁象源于炁的运动之象，炁的运动源于炁的阴阳变化，阴阳变化源于神之内动，神之内动起于神的內感。何为神之內感？內感就是内动之感，內感的形成起于波动，就是物质能量运动之波和旋游运动。物质旋游运动的形成是由于物质中的 ...
本帖最后由 shouxy 于 2014/7/2 23:30 编辑 阅读(66)评论(0) 上乘脉学功法—隔空诊脉 隔空诊脉，顾名思义医生并不直接接触患者，而是借助某种媒介或者通过第三方信息去判断对方情况。 常见的隔空诊脉有三种模式。 一、是古代中医记载中的悬丝诊脉。 传说古时因为皇宫中御医为娘娘、公主 ...
《脉学正义》之涩脉厘正金 栋 河北省河间市人民医院 《脉学正义》一书是清·张山雷（寿颐）先生搜集历代脉学理论，详加条理类编，并予正义述评之力作。此书上自岐黄、仲景，下至明清各家，凡论脉之有理而可为后学启迪者，靡不收撷评论。……此书取舍有度，有褒有贬，立意不落俗套，正义多有新意，辨脉提纲掣领，论脉注重实 ...
“三部九候”应与“独取寸口”并举【编者导读】在学习脉学时，很多人认为，《内经》所倡导的“三部九候”是最完整的诊脉方式。也有人认为独取寸口是大道至简的诊脉方式。由于“三部九候”自《内经》之后，在相当长的一段时期内是处于隐传范畴的。而“独取寸口”法却犹如雨后春笋般，发展迅猛。那么，在这种情况下，我们该怎 ...
国家级中医药继续教育项目“寿氏脉学高级研修班”7月19日北京中医药大学各有关单位及个人：2014年度国家级中医药继续教育项目“寿氏脉学高级研修班”将于2014年7月19-22日在北京举行，培训班聘请中医心理脉学、命理脉学发明人寿小云教授亲自授课。本次课程内容作了大幅度更新，使之更加简洁易学，并在教学中首次公开“寿氏 ...
《频湖脉学》是我国明代著名中医药学家李时珍所做，频湖脉学也是我国一部医学著作。它是作者研究脉学的心得。他根据各家论脉的精华，列举了二十七种脉象。先以简明的字句，再以适当的比喻来叙述各种不同的脉象，以帮助读者理解。 http://wenku.baidu.com/link?url=_Fm2lDYAzpIsGc3Kgx2vI1WSYi0nQzRm-qENzXhM2KVZsGmrsYSw ...
