标签: 菩提

我的菩提路---《怀师》 http://www.kman.cn/jlyd/f14.html -------------------------------------------------------------------------------- 　　　　　　　　　　　　　　　释圆澄 　　***求索人生*** 　　在茫茫烟海中，庸碌的人们，谁会觉悟到"莫将粒粒菩提子，化作相思红豆红"呢?未接触佛法时，自己对人 ...

净密禅房- 2007/6/3 06:37 泽兰

在三宝、上师等严厉对境前身口意尤其应小心防护 在三宝、上师等严厉对境前身口意尤其应小心防护 作者：益西彭措堪布讲授 来源：摘自《菩提道次第广论讲记》　 　　由于对境深重，稍作违逆、损害就会结无量罪业，因此在三宝、上师、菩萨、父母等对境前，身口意尤其应小心防护。 　　圣者菩萨可以化现为各种身份 ...

净密禅房- 2007/5/31 20:49 启蒙

大乘宝月童子问法经 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉　诏译 如是我闻。一时佛在王舍城鹫峰山中。与大苾刍众五万五千俱胝。一心行菩提行。无能胜菩萨等八万百千无数俱胝那臾多。诸天人等百千那臾多 尔时世尊于其食时着衣持钵。与苾刍众并诸菩萨天龙神等。恭敬围绕入王舍大城于彼乞食。是时频婆娑罗 ...

净密禅房- 2007/5/30 00:45 xuefo

(一)公案本文 志诚者吉州太和人，依其师神秀禅师之嘱，南下曹溪请法。至诏阳，随众参请，不言来处。 (缘起于现象界，神秀禅师知六祖得无师之智，深悟上乘，嘱前往曹溪请法。志诚至诏阳，随大众参，但不说来自何处。) 时六祖告众曰：「今有盗法之人，潜在此会。」 (六祖以法尔灵通一切现象，即能指出有盗法者潜 ...

净密禅房- 2007/5/29 17:20 谢先生门生

(一)公案本文 一日南泉至，问如何是庵中主？ （识起迷情于何是庵中主，庵中主者即谓本来体性也。） 杭州大慈山寰中禅师云：「苍天，苍天。」 （庵中主者，犹如虚空，了无一物，故曰苍天。） 南泉云：「苍天且置，如何是庵中主？」 （未识禅机，师已明示，苍天、庵中主本是不二。） 师云：「会即便会，莫忉忉。」 （ ...

净密禅房- 2007/5/27 20:38 谢先生门生

佛说圣佛母小字般若波罗蜜多经 　　　　　　　　西天中印度惹烂驮罗国密林寺 　　　　　　　　三藏赐紫沙门臣天息灾奉诏译 　　如是我闻。一时世尊。在王舍城鹫峰山中。与大比丘众千二百五十人俱。并诸百千俱胝那庾多菩萨。复有百千俱胝那庾多梵王帝释护世。诸大众等恭敬围绕。 　　尔时世尊于吉祥宝藏师子座上 ...

净密禅房- 2007/5/23 17:21 xuefo

字号 7pt 8pt 9pt 10pt 12pt 15pt 18pt 20pt 25pt 30pt 大药之影__阴神阳神与孝道 女子著青衣，郎君披素练。见之不可用，用之不可见。 恍惚里相逢，杳冥中有变。一霎火焰飞，真人自出现 ...

微明道观 2007/5/22 23:03 赵锴翔

祈竹活佛的故事：给疯子一个机会（兼谈放生） 祈竹仁波切的故事 　　在私事上，师父是师父，就是严父那样，很古板的（这没贬意在内），当然也可玩可开玩笑，但都是见师父先开玩笑才顺着说的。私事他不会迁就。因为多年一起生活了，不止我修行上，日常事他有时也管的严，好像另贴中提到我很想纹身（只是一个小玩意 ...

净密禅房- 2007/5/21 20:15 启蒙

莫把“小资情调”当佛法 莫把“小资情调”当佛法 仁宏 我的一个朋友学佛有一段时间了。她很热心，到各种公益团体去做义工，也经常参加一些佛学夏令营之类的活动。她说她很喜欢那种“安详”、“自在”的感觉。 而有一次，她在生活中遇到了一点不平事，突然间就火冒三丈，差点把房顶掀了。这时我笑着对她说： ...

净密禅房- 2007/5/20 01:46 启蒙

“酒肉穿肠过”辨讹 作者 青逸慧音 日期 2006-9-13 13:55:00 “酒肉穿肠过，佛祖心中留。”流传很广，几乎成了一般俗人和不真知佛法的学佛人贪口福吃肉的依据。若见学佛人吃素，则说何必执著，“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”但是世人仅知“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，却不知济公还有后句“世人若学我，如同进 ...

净密禅房- 2007/5/20 01:40 启蒙

无边的愿行——普贤菩萨 无边的愿行——普贤菩萨 作者：文珠法师讲述 文章来源：摘自文珠法师讲《四大菩萨》 　　今天讲的题目，是无边的愿行。愿是愿望，志愿；行是行为，作为。由个人的志愿，策动个人的行为；由个人行为造作的实践，去完成个人的愿望，名之为愿行。 ...

净密禅房- 2007/5/17 01:39 xuefo

三个差别 作者：慈诚罗珠堪布 　　今天作一个简单的开示，在这个开示里并没有你们以前没有听说过的新鲜东西，都是以前讲过的：第一是佛教和外道的差别；第二是世间法和出世间法的差别；第三是大乘和小乘的差别。 　　这三个问题说起来比较简单，但不一定人人都十分清楚。对一个想修持正法的人来说，就有必要先了 ...

净密禅房- 2007/5/14 00:11 xuefo

《六祖大师法宝坛经》自序品第一 　　时，大师至宝林，韶州韦刺史与官僚入山，请师出。于城中大梵寺讲堂，为众开缘说法。师升座次，刺史官僚三十余人、儒宗学士三十余人、僧尼道俗一千余人，同时作礼，愿闻法要。 大师告众曰：善知识，菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛。善知识，且听惠能行由得法事意。 　 ...

正心阁 2007/5/9 02:12 威德先生

佛说宝生陀罗尼经 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉 诏译 曩谟(引)啰怛曩(二合)啰湿弥(二合)赞捺啰(二合)钵啰(二合)底曼尼哆尾儞焰(二合)帝(引)惹具世湿嚩(二合)啰(引)罗(引)惹野怛他(引)誐哆(引)野(引)啰贺(二合)帝(引)三藐三没驮(引)野怛儞也(二合)他啰怛儞(二合引)啰怛儞(二合引)啰怛曩(二合)吉啰 ...

净密禅房- 2007/5/8 01:30 xuefo

菩提心正修流程，非常重要 菩提心正修流程，这是我在藏密混了多年，才学到的真正管用的东西，也是金洲大师、阿底峡尊者、第二佛宗喀巴大师心髓，今天为了给大家一个健康的心态，含泪献出！！！！！！！！！ 治病金口诀：“苦愿自受，乐愿他取”。不过大家记下后千万不要后悔，说：原来这么简单呀! 见http://ngotcm.c ...

患者交流 2007/5/4 08:24 威德先生

準提法門 海濤法師編輯 壹、認識準提菩薩 貳、準提法門所依據的重要經典 參、準提咒簡要修持法 肆、準提咒的廣大威德力 伍、準提咒的其他成就應驗方法 陸、修持準提法門的感應事蹟 附錄：密法中修學準提菩薩的四種成就法：息災、增益、敬愛、降伏 壹、認識準提菩薩 準提菩薩漢譯有準胝觀音、準提佛母、七俱 ...

正心阁 2007/5/4 01:19 威德先生

觀世音菩薩的修行方法及證悟過程 沈家楨 　　觀世音菩薩宏願解脫一切眾生的痛苦。自古以來，在世界各地，有數不清的靈感奇蹟，都和觀音有關。因為觀世音菩薩和這世界上的人類，有這樣深厚密切的緣份，所以效仿觀世音菩薩的修行方法，最易得到感應和成就。 　　在《楞嚴經》裡，有一段極重要的經文，是記載觀世音菩 ...

正心阁 2007/5/3 09:17 威德先生

持诵金刚经灵验功德记 持诵金刚经灵验功德记 昔梁时招提寺僧琰师。初作沙弥。时有相师。语琰曰。师子虽大聪明智慧无那相王短命如何琰闻此语。遂请大德。共详其福。修何功德。更得延年。大德云。佛教圣言。依法受持金刚般若。功德最大。必得延年。琰时奉命遂即入山受持般若经。六年出来。更见前相师云。法师比来修何功 ...

净密禅房- 2007/5/3 04:46 威德先生

觀世音菩薩普門品導讀 張火慶 　　　　一、西方極樂世界的觀音信仰及其反證 　　俗云：「家家彌陀佛，戶戶觀世音」，在中國民間的佛教信仰裡，最為人們熟知、懷念、親近的，應是阿彌陀佛與觀世音菩薩，其在中國民眾日常生活與精神寄托所代表的意義，頗為複雜，幾乎成為多數人宗教經驗的主要內容。尤其兩晉以來淨 ...

净密禅房- 2007/5/3 04:07 威德先生

　善慧大士语录（又名傅大士录） 善慧大士录序。 　　　　　　　　　　　　菩萨戒弟子国子进士楼颖撰。 　　夫诸佛菩萨现三身游十方世界弘六度以摄五道众生众生之性邪见妄取言将行违性与理背虽欲服勤冥奥滥觞洪源而智不能知慧不能照适足以为名相为盖为缠乃见仇魔冤受制外道倒屣六尘之境攘臂三界之内无复突国陷阵 ...

净密禅房- 2007/5/3 03:35 威德先生