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作者:天清地宁 文章来源:天清地宁书院 导读:邪yin问题,天清地宁老师已经说了很多,然而每天还是有很多群友为此困扰不已。为何念佛号也不能解决邪yin?有人感觉邪yin很可怕,但是又像一个漩涡无法自拔……撕 ...

中医养生 2011/9/30 17:01 david92003

中指遇水就肿,询问良方!

有一年泡完温泉回来,手指中指都肿了,现在只要周末多碰水,洗衣服打扫,中指就会肿,不过过一会又好了。这次比较严重,严重时候还有点痛,中指活动受限。我的体质据测,是有点血虚血淤的。现在尽力撑开手掌,手指关 ...

求医问药 2011/5/23 03:31 david92003

吃素,这里边有很大的学问

一般说来,整个佛教都非常重视吃素,尤其是在我们汉地佛教地区吃素的习俗非常广泛,历史也很悠久。这是一个非常好的现象,我感到非常敬佩。因为吃素就是我们对自己制定的一个修行的戒律,这也是不伤害生命的一个最直 ...

爱生护生 2011/3/30 06:51 david92003

六祖大师法宝坛经

门人法海编集 后学德清勘校 自序品第一 般若品第二 决疑品第三 定慧品第四 妙行品第五 忏悔品第六 机缘品第七 顿渐品第八 护法品第九 付嘱品第十 自序品第一 时,大师至宝林,韶州韦刺史与官僚,入山请师;出于城中大梵寺讲堂,为众开缘说法。师升座次,刺史官僚三 ...

正心阁 2006/6/9 09:21 威德先生

转苦为道之方

礼敬具大悲心者   他因别人的快乐而快乐   亦因别人的痛苦而痛苦   他已成就大悲心的品质   全然置己身苦乐於度外   在此,我将叙述转苦乐为道之要旨。这是在此世上最为无价之珍宝,亦是心灵生活上的有效工具。 (甲)依世俗谛转苦为道   当人或非人加诸痛苦於您时,如果您的心习惯於将此 ...

正心阁 2006/6/9 06:48 威德先生

醉菩提---济公传

印光大师关于济颠禅师的开示 道济禅师,乃大神通圣人,欲令一切人生正信心,故常显不思议事。其饮酒食肉者,乃遮掩其圣人之德,欲令愚人见其颠狂不法,因之不甚相信。否则彼便不能在世间住矣。凡佛菩萨现身,若示同凡夫,唯以道德教化人,绝不显神通。若显神通,便不能在世间住。唯现作颠狂者,显则无妨,非曰修行人皆宜 ...

净密禅房- 2006/6/9 06:36 愚然可化

噶举巴 喇嘛罗杜仁波切开示 —— 日常生活中的修行

噶举巴 喇嘛罗杜仁波切开示 —— 日常生活中的修行 原文在噶举人法集《慈悲与虔诚》出版 经编译者同意,【噶玛噶举中国论坛:www.karmapa-chinabbs.com】编辑小组重新排版输入,供养大家 当一个人还没有找到法友指导时,在日常生活中要如何做?要如何运用善巧修行?当一个人已决定步上修行之道,但却 ...

净密禅房- 2006/6/8 22:10 结庐在人境

大悲咒

南無 喝囉怛那 哆囉夜耶 南無 阿唎耶 婆盧羯帝 爍銍右? 菩提薩埵婆耶 摩訶薩埵婆耶 摩訶迦盧尼迦耶 唵 薩皤囉罰曳 數怛那怛寫 南無悉吉利埵 伊蒙阿唎耶 婆盧吉帝 室佛囉愣驮婆 南無 那囉謹墀 醯唎摩訶皤哆沙咩 薩婆阿他豆輸朋 阿逝孕 薩婆薩哆 那摩婆薩哆 那摩婆伽 摩罰特豆 怛姪他 唵 ...

净密禅房- 2006/6/8 19:12 卢比

大圓滿前行引導文──普賢上師言教(全文)

大圓滿前行引導文──普賢上師言教   A GUIDE TO THE PRELIMINARIES OF THE GREAT PERFECTION   華智仁波切 著   索達吉 堪布 譯   色達喇榮五明佛學院   序   大圓滿龍欽寧提是集廣大班智達派《龍欽七寶藏》及甚深古薩裏派《四心滴》二者之密意於一體﹑即生可獲得金剛持果位之甚深正 ...

净密禅房- 2006/6/5 00:50 xuefo

大圓滿前行引導文‧普賢上師言教 索達吉堪布譯序

索達吉堪布譯序   《大圓滿前行引導文》是顯密一切佛法之基礎﹐令一產生佛的究竟正法﹐堪稱為極其難得希有之殊勝論典。未受密宗灌頂者亦可閱讀修學。  盡管當今社會科學技術突飛猛進地向前發展﹐物質生活水準也發生了日新月異的改變﹐然而﹐人們內心的痛苦卻絲毫未見減弱﹐反而愈加強烈。如何才能離苦得樂呢﹖唯有佛法 ...

净密禅房- 2006/6/5 00:42 xuefo

菩提心正修流程,非常重要

菩提心正修流程,这是我在藏密混了多年,才学到的真正管用的东西,也是金洲大师、阿底峡尊者、第二佛宗喀巴大师心髓,今天为了给大家一个健康的心态,含泪献出!!!!!!!!! 治病金口诀:“苦愿自受,乐愿他取”。不过大家记下后千万不要后悔,说:原来这么简单呀! Last edited by 威德先生 on 2006/6/5 at 19:01 ] ...

正心阁 2006/6/4 21:34 威德先生

很值得大家一读,藏密核心-菩提心-《智慧的能量》

很值得大家一读,藏密核心-,学藏密必须要有菩提心,这也是去病积福消灾的好办法,也是修藏密进阶的核心-《智慧的能量》,同时附上莲花生《中有成就密法》简化实修法本

净密禅房- 2006/6/1 20:57 威德先生

大悲神咒注

大悲神咒注 吴兴发僧际莲氏闵苕旉注释   广大圆满无阂大悲心大陀罗尼神妙章句陀罗尼曰:   广大圆满无阂者,言此性光,本来广大圆满一无阻阂也。阂,碍也。不作碍与阂,而作阂者,即此一字,其义意可谓精且微矣。盖作碍,则因有疑而阴,是不行之阴也,非奉持者之所有也。以已知奉,则不必作有疑之阻虑矣,故标题 ...

净密禅房- 2006/5/31 20:54 威德先生

止 念 诀 要

止 念 诀 要 萧天石 修道人第一要善,在斩除杂念,再使念念归正念,由正念而止念,由止念而无念,正所谓“一念不生,寂然不动”者是。当入坐时,杂念最难除,万念纷纭,莫可止极。愈除愈不得除,愈止愈不得止,有如抽刀断水更流者是。对此先可用斩截工夫!妄念起于识根,将识根斩截,则自对境无心,或转议成智,则 ...

针灸拔罐 2006/5/31 20:48 威德先生

索达吉堪布带领大家修学——入菩萨行论

劝学《入菩萨行论·善说海》公开信 视频001:堪布索达吉《入行论》缘起篇开示 顶礼大恩根本上师! 各方丛林大德长老、信众居士: 当今时代,物质文明与精神文明极度失衡,人们对财色、名利的追求可谓不择手段,不要说佛法真理,就连一般的人文道德,也被弃之不顾,犹如敝屣。见此情景,我非常痛心,作 ...

净密禅房- 2006/5/21 17:45 救死扶伤

了凡四训中提到的"准提咒"

    准提咒 稽首皈依 苏悉帝头面顶礼七俱胝 我今称赞大准提 唯愿慈悲垂加护 南无飒多喃 三藐三菩陀 俱胝喃 怛侄他 嗡 折戾主戾准提娑婆诃 准提咒经文 準提菩薩的真言為: 南無颯哆喃 三藐三勃陀 俱胝南 怛姪他 唵 折隸 主隸 準提 娑婆訶 一般唸的準提咒為: 「唵 折隸 主隸 準提 娑婆訶 ...

净密禅房- 2006/5/18 05:36 我的未来不是梦

佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经

    佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经       罽宾国沙门佛陀波利奉绍译   如是我闻,一时佛在王舍城耆闍崛山中,与大比丘众千二百五十人俱,诸大菩萨万二千人俱,及诸天龙八部、鬼神、人非人等,共会说法。   尔时世尊,於其面门,以佛神力,放种种光,其光五色,青黄赤白,一色之中 ...

净密禅房- 2006/5/18 05:26 我的未来不是梦

显密圆通成佛心要集卷上

南怀谨先生曾说﹕研究明白《显密圆通成佛心要》﹐成佛有余。 显密圆通成佛心要集卷上 五台山金河寺沙门道殿集 原夫如来一代教海﹐虽文言浩瀚﹐理趣渊冲﹐而显之与密统尽无遗﹐显谓诸乘经律论是也﹐密谓诸部陀罗尼是也。爰自摩腾入汉﹐三藏渐布 于支那﹐无畏来唐﹐五密盛兴于华夏﹐九流共仰﹐七众同遵﹐法无是非 ...

净密禅房- 2006/5/17 02:08 xuefo

放生功德甘露妙雨-索达吉堪布著

放生功德甘露妙雨 索达吉堪布著 顶礼本师释迦牟尼佛! 顶礼大慈大悲观世音菩萨! 顶礼一切大恩传承上师! 经论智理虚空中,降临加持甘露雨, 沉溺斗杀火海众,以此当获清凉觉。 吾等大师释迦牟尼佛的佛教可归纳为三点:不造伤害众生之恶业、奉行身口意善业、经常善于调伏自心烦恼,这就是真正的佛 ...

净密禅房- 2006/5/16 22:48 结庐在人境

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