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(转贴)幻鳄

作者:健忘   引子                     似乎是在一个梦魇里,四肢软得象棉花,耗尽了浑身的气力也不能移动分毫。身体象一个不停充气的球,迅速地膨胀,空虚,漂浮起来,仿佛没有了一丝的重量。   脸上飞快地产生着无数的泡泡,如稀饭煮熟时的汹涌 ...

复泰草堂 2005/9/6 01:58 三七生

手淫六贼之讨伐篇

手淫六贼之讨伐篇(欢迎转贴) 妙音(修慈) 发表于 2005-8-27 10:43:00 手淫六贼之讨伐篇(欢迎转贴) 作者:花农 来自:戒邪淫网 http://www.jiexieyin.org ]   谈到手淫的话题,我确实走过不少弯路,可谓感触颇深。虚度三十余年光阴,却有近十四年的手淫史,真是说不尽其中的辛酸,谈不尽个中的 ...

戒邪淫网专栏 2005/8/27 07:16 seemly

纪念天台山的酒老

酒老入)手初阶要学会睡觉休息吃饭哩. 许多人以为炼丹一定要历尽千辛万苦,昼夜不眠 不吃不喝,辛苦三两载,快活万万年, 其实大错特错! 初学道者一定要学会深度休息, 轻松玩耍. 连续读书 不可以超过5分钟, 电脑不要玩, 平时少操心, 万事看 空, ...如此这般有些虚大小毛病都会渐渐消减,甚至消 失哩. 嘻嘻! 嘻嘻!此乃先 ...

微明道观 2005/8/25 06:59 灸道小虫

转贴:慈悲与信心

慈悲与信心 ● 问:可否请仁波切详细讲一讲慈悲与信心的关系和重要性    这几天坐在这很高的座位上,大家这样看着我,令我非常紧张,我从来都不习惯坐这种座位。在西藏有一种传说:有一个法座,大威德金刚曾被摄于法座里面。因此每一次坐在法座上,就觉得底下有个角。    今晚我们谈的是对普通佛教徒主要的两件事 ...

净密禅房- 2005/8/15 22:30 nmamtf

《大悲咒》的由来——摘录整理自:宣化上人

http://www.bskk.com/dispbbs.asp?boardID=1&ID=27163&page=3 大悲咒》的由来——摘录整理自:宣化上人 《大悲心陀罗尼经》 这部经,说的是《大悲咒》的由来。这部经,可以说你们一般的人,从来都沒有听过; 不单你们沒有听过,就是中国人,听过的也很少; 中国人听过的,对这部经的意思,能讲解得明白,也 ...

净密禅房- 2005/8/14 06:18 seemly

血脉论——达摩祖师

血脉论 ________________________________________   三界兴起同归一心。前佛后佛以心传心。不立文字。问曰。若不立文字。以何为心。答曰。汝问吾。即是汝心。吾答汝。即是吾心。吾若无心。因何解答汝。汝若无心。因何解问吾。问吾即是汝心。从无始旷大劫以来。乃至施为运动。一切时中一切处所。皆是汝本心。皆是汝本 ...

净密禅房- 2005/8/11 21:26 洗尽铅华

净土教言(全知麦彭仁波切著)

净 土 教 言 (修炼极乐净土者令信作明佛教日论) 全知麦彭仁波切(1) 著 堪布索达吉 译 那摩格日玛吉果卡亚。 何名入耳之刹那, 菩提道中不退等, 能 ...

净密禅房- 2005/8/6 06:22 东曦既驾

六祖坛经述旨

王骧陆上师   大鉴禅师法宝坛经述旨   坛经序   妙道虚玄,不可思议,忘言得旨,端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈花于灵山会上,似火与火,以心印心。西传四七至菩提达摩,东来此土,直指人心,见性成佛。有可大师者,首于言下悟入,末上三拜得髓受衣绍祖,开阐正宗,三传而至黄梅,会中高僧七百,惟负舂 ...

净密禅房- 2005/8/3 18:04 幻斋

《西方确指》

序   丁未夏,过雪山和尚方丈。和尚出一书授余曰:“此宝筏也,且缘起甚奇。”明末时,吴城八友同修玄门,日请乩仙以谈其术。于卒也,有仙至,所谈与诸仙异,因日事之甚狎熟。久之,忽劝以念佛。众问:“念佛可乎?”曰:“善。”众皆称:“南无佛!”曰:“不如是念也。”众问如何?曰:“汝须合掌至心,向西顶礼, ...

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佛说阿弥陀经

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净密禅房- 2005/8/3 17:31 归盦

金刚经

金刚般若波罗蜜经      姚秦天竺三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊食时着衣持钵入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而坐。 时长老须菩提在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝着地。合掌恭敬。而白佛言。希有世尊。 ...

复泰草堂 2005/7/21 20:51 三七生

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