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标签: 菩提作者/黄仕沛、何莉娜 ⊙ 编辑/Dina梦回四大金刚：庆堂灯下解经方 中医书友会：中医师最多的微信平台 编者按：广州医林中，有四位以专研经方著名的医家，易巨荪、陈伯坛、黎庇留、谭星缘，合称为岭南伤寒四大金刚。他们是“心性之交，每于灯残人静之时、酒酣耳热之际畅谈灵素论略之理，意思层出”，希望可以“补前贤 ...
止念诀要 修道人第一要着，在斩除杂念，再使念念归于正念，由正念而止念，由止念而无念，正所谓“一念不生，寂然不动”者是。当入坐时，杂念最难除，万念纷纭，莫可止极。愈除愈不得除，愈止愈不得止，有如抽刀断水水更流者是。对此先可用斩截工夫！妄念起于识根，将识根斩截，则自对境无心，或转识成智 ...
一切人的行为、社会活动，目的只有一个，就是如何离苦、如何得到更大的安乐。佛教是佛法的教育，同样是灭苦之道。所以从根本意义上来说，佛法与世间法之间，毫无冲突，只是解决的方式各自不同。心与物是相互依存的关系，世俗多偏重于从物本位为出生点，来解决人的需求，而佛法更侧重于从心本位来解决问题。物本位偏重于解决 ...
禅，源于什么时候 禅是两千五百年前，灵山法会上，佛祖释迦牟尼手里拈起一支优钵罗花（金莲花）默然示众。千百万人莫明其妙，惟有大迦叶尊者破颜微 笑。于是，最神奇、最微妙、最不可思议的禅，从此诞生了。 禅为佛之心，禅，心有灵犀一点通、以一通万事万物。 禅宗以菩提达摩为中国始祖（达摩大师是印度禅宗第28代祖师 ...
千古绝对欣赏！中国各大寺庙对联大全【真相博客】http://blog.sina.com.cn/hnmzt 楹联，是中国传统而特有的文学形式，它源远流长，内容丰富，种类繁多。书院门庭、楼室堂馆、寺庙道观、山水胜景，无处不见它的影迹；婚丧嫁娶、宴乐喜庆、春秋更替、书画艺术，到处都有它的风采；春联、节日联、门联、职业联、婚联、寿联、挽 ...
大日经初，金刚手先问佛十题，佛一一答之。是本经一部之所明也。一、菩提心之性如何？二、菩提心之相如何？三、有几心次第得是菩提心乎？四、此诸心差别之相如何？五、凡经几时得究竟之菩提心？六、菩提心所具微妙之功德如何？七、将以何行修行？八、云何修行之？九、众生之异熟心如何？十、瑜伽行者之心，云何与之殊异（经 ...
经典一：一切皆为虚幻。 一切有为法 如梦幻泡影 如露亦如电 应作如是观 经典二：不可说。（有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也） 眼睛有病 空中见花 花为幻化 说生说灭 皆是颠倒 经典三：色即是空，空即是色。 空色不二 性相不二 经典四：人生在世如身处荆棘之中，心 ...
前几天下了倪师海厦伤寒讲课录像，看了之后， 觉得倪师讲得真好，深入浅出，解决了我看伤寒论原文的很多疑惑。 倪师虽已仙去，但他留下的人纪系列必将培养出许多经方后起之秀。 也十分感谢那位共享讲课录像的网友，知识是属于全人类的，这也是中国 传统从来不说知识产权的原因，这是真正的大乘思想，菩提道！ 中国复 ...
在北京参加××会议，在几次茶话与××大师的禅学感悟交流，多次有人谈到，六祖过后无七祖。有一天见到一位经常游说一些寺院，称为××大师、××大护法，出语惊人！“人人是七祖。六祖之后，后学都是七祖，更没见到八祖，法嗣无传继。”如果讲：“人人是菩萨，人人是佛陀，是讲心与行。”一但谈到佛祖传承，千万不可因为自 ...
尔时夫人白佛言。若有初修行菩萨。何等之人非善知识不应共住。佛告夫人。若三界中梵释四王沙门婆罗门。皆与修行菩萨为善知识。惟除声闻非善知识。恐声闻退修行菩萨大乘道行。何以故。声闻缘觉为己利故。劝引初修行菩萨回入小乘。是以声闻乘人非善知识。夫人当知。初修行菩萨不应与声闻比丘同居房舍。不同坐床不同行路。若初 ...
藏密大德再三强调修菩提心的极端重要性 ——诚慈罗珠堪布著《慧灯之光》读书摘要 1 对这一世的最低要求，是要进入大乘菩萨的资粮道，这是向修行旅途启程所必须迈出的第一步。步入大乘资粮道的首要条件是什么呢？就是要有不造作的菩提心。……我们必须清醒地认识到，如果今生没有走出第一步，下一世想再 ...
慈诚罗珠堪布：这几种人最容易遇到违缘这几种人最容易遇到违缘 摘自《慈诚罗珠堪布：《修心七要》略释》(题目自加) 遇违缘修一 “遇违缘修一”，对治自己的邪见、违缘等等，需要修一个发心。 本身违缘和邪见是各种各样的，关于菩提心学处的违缘和邪见，我们修行的时候也可能会遇到。比如说，在没有修行的时候，所有 ...
索达吉堪布：转经轮的功德无与伦比，修什么法都会圆满成功倘若经常使用转经轮，可任运成就息增怀诛一切事业，平息自相续中的贪嗔烦恼，灭除世间上的灾难，遣除风胆涎疾病，摆脱地水火风的违缘，以及一切非时的横死苦难。手转经轮者，还可以增长菩提心、善心、生圆次第的境界，获得无迷智慧，大悲菩提心自然增上，名声财富无 ...
1、【极乐世界人的寿命】 佛告阿难：“假使比丘满亿那由他百千数量，皆如大目揵连，经百千亿那由他岁，皆共算数彼无量寿如来初会声闻，所知数量如彼毛端一滴之水；余不测者，犹如大海。诸菩萨摩诃萨众亦复如是，非以算计之所能知。阿难，彼佛寿命无量无边，不可知其劫数多少；声闻、菩萨及诸天人寿量亦尔。” ...
一、密法同其他大乘佛法的差异 二、 遏止妄评歪风 弥合宗派分歧 附录： 一、密法为什么不可以妄传的经据 二、弘一法师忏悔诽谤密宗的原文 二、如何判断这些高呼依据经典却反过来破坏经典的人和事呢？ 四、凭所谓法义就可以否定《地藏经》、《无量寿经》等藏中经典吗？——不净说法的巨大危害 五、莫谤大 ...
从疑误到皈依----圣严法师与藏传佛教 圣严法师，作为在海内外影响巨大的法师，他一生的学佛心路值得我们后学者借鉴学习。 世间做人的轨则，有孝道和悌道。悖逆者人格有缺。于法门而言，其他法门可说是“悌道”的对境。对于三宝弟子而言，则更是皈依处，是大福田和一切功德之本，诸宗佛法为诸佛之母故。宗派之争的本质违 ...
当今时代弘法的三个要点——菩提心为前导 般若为心要 净土为归宿当今时代弘法的三个要点—— 菩提心为前导 般若为心要 净土为归宿 当今时代人们的根机、意乐和烦恼的表现形式都有所不同，因此需要有与之相应的弘法方式。而圣者法-王如意宝弘扬佛法的方式，就是导师佛陀对于这个时代所应采用的弘法方式的最好示范。 ...
从北京到成都成 都 7月21日，希阿荣博上师乘车返回了成都。 各地的弟子们得知上师返回成都后，纷纷赶到成都拜见上师，其中有两位汕头弟子还发愿出家，祈请上师剃度。汕头是上师最初度化汉地众生的道场。十几年来，这里无以计数的弟子都在上师的摄受下走上了解脱之路。此次祈请上师剃度的一位老人的女儿，也是在 ...
愿今生不再错过 本文转载自：菩提洲 http://www.ptz.cc （欢迎转载，请保留本版权信息） 顶礼至尊大恩根本上师! 我有明珠一颗，终被尘关牢锁，他日尘尽光生，照破山河万朵。 我有时觉得扎西持林的缘不仅仅是今世的。譬如那日黄昏从大转经轮处往回走，忽然一阵高亢而又辽阔的藏音女歌声从身后传来，回头寻时， ...
