99华人网 民间中医网 重视您的隐私
我们在本网站上使用Cookie,包括第三方Cookie,以便网站正常运行和提升浏览体验。单击“全部接受”即表示您同意这些目的;单击“全部拒绝”即表示您拒绝非必要的Cookie;民国九年庚申八十一岁(一九二○年) 是年张拙仙居士以雌雄二鹅。送至昆明云栖寺放生。请说归依。于时二鹅均俯首静听。至说戒毕。举首似喜状。自此起常随人上殿。人念诵。鹅即视听。人绕佛。鹅随绕佛。久而不异。人皆喜之。经三年。一日。雌鹅于大殿门前旋行三转。举首望佛。蜕去。毛形不萎。盛以木盒。葬之。其雄鹅鸣声 ...
http://www.foyin.com/foyin/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=65034 我为什么要修行 发表日期:2005-11-15 来源:净元禅师 作者:净元禅师 阅读:1255 次 壹、前言 贰、我为什么要修行 参、我应抱持怎样的心态 肆、如何拣择修行的方法 伍、结语 壹、前言 谈到修行,难免会有人把它和参禅 ...
观世音菩萨的慈悲与人类文化的关系观世音菩萨的慈悲与人类文化的关系 作者:南怀瑾先生讲述 文章来源:南怀瑾等著《观音菩萨与观音法门》 观世音菩萨”的名号与他的慈悲威德,深入亚洲人心目中,约有三千年 的悠久历史。他慈悲为怀的精神,与中华民族素以仁义存心的教化相融会,已 成为家喻户 ...
话说再来人 初果罗汉叫须陀洹,中文的意思是预流果,断了五个见惑,但是,根本思惑还没有 解脱,因为余习未断,所以要七还人间。余情是剩余下来的情感,断不了的,还是要七 还人间才能了。如果七还人间时,不晓得再进修,还是会后退的。 修到了预流果的人,死后不到这个地球上来了,而升天去了。在天上的一辈 ...
佛的涅盘 有余依涅盘是罗汉境界,不彻底;无余依涅盘是佛境界,是非常彻底的。佛说学佛 的人第一个发愿使一切众生都成佛,都能够达到「我」的成就一样,「令入无余涅盘而 灭度之」。所以,学佛第一要发愿,大乘佛法如果没有这个愿力,学佛是不会成就的。 如果觉得自己很痛苦,又烦恼,没有大乘的愿力,那不是佛 ...
劝人吃素,挽回劫运,功德无量 印光大师普劝戒杀吃素挽回劫运说 [民国]印光法师撰 甚矣!世人习为残忍,事事以杀生为礼,而不知其非也。夫一切众生,与我同生于天地之间,同赋血肉之身,同禀知觉之性,同知趋吉避凶、贪生怕死。而况佛经常言:一切众生,皆有佛性,皆堪作佛,皆于无量劫来,彼此互为父母、兄弟、 ...
金刚经六祖口诀 姚秦三藏法师鸠摩罗什奉 诏译 唐 六祖惠能大师 口诀 丞相张无尽居士 释题 宋 天台 罗适 校刊 河北史凤儒 重辑 《金刚经六祖口诀序》 夫金刚经者,无相为宗,无住为体,妙有为用。自从达摩西来, ...
钟离权十试洞宾 看看你我能经受几次考验? 唐代山西永乐县有位书生,名叫吕邑,字洞宾。中进士时,年已六十四岁。这—年,闲游来到长安,在酒店中遇到神仙钟离权。钟离权一见吕喦,便知是可以造就的仙才,所以便想法点化他。吕洞宾一经点化,便大彻大悟愿跟钟离权学道,钟离权却推托道:“你仙骨没长全,志行未能坚 ...
医生: 您好,我以前不知道学着别人手淫就染上了这个坏习惯!我现在决定改掉这个坏习惯!但是我自从手淫后睡觉的时候有时候呼吸很困难,全身不能动,要集中力气才能解脱!因为我不好意思向家里人说,所以向您请教!还有请教一下怎么才能补精!喝"安利蛋白质"可以补精吗?粉因为我很希望快点恢复健康!为了我的学习!!! ...
自杀是灾难的开始Sample Text 王警官讲述 绪言 世上最大的不幸,人间最惨之悲情,莫过于‘自杀’这件事!为何有人会选择自杀呢?究其原因,无非为了感情、婚姻、生计、债务、久病不愈......等诸苦所扰,促其以自杀手段来结束自己的生命。近几年来,自杀行为在媒体的推波助澜下急遽成长,俨然形成了一股风潮,不禁 ...
庄子讲记(南怀瑾) 第一篇 逍遥游 《庄子》在中国文学中非常有名。下面我们开始 研究《内篇》的第一篇,《逍遥游》。 在中国文化里头,逍遥这两个字是庄子最先提 出来的,庄子讲的逍遥,不是西门町那个逍遥池的 意思,那是洗澡的地方;不过也许有一点取《庄子》 里逍遥的意味。我们现在说人生 ...
劝勿烹蟹 人一听说地狱之苦,都以为渺茫难信,不知世人烹蟹就是沸汤大狱景像,只是习以为常没有觉察罢了。当柴火一烧,锅中发热,此时群蟹,恐怖惊惶,全身烦闷。接着更热,就绕锅循行,都想爬出。接着大热,就互相践踏,神识昏迷。此时,浮在水上大痛难忍,沉在水下大痛难忍,挤压不动大痛难忍。没有多久,锅 ...
http://www.my-aj.com 月华散人 丙子年冬,愚独自一人前往南方小镇一孤山,因其山有座庙宇,家师教诲不分宗派,有德者皆以师事之。故欲前往参拜大德,奈庙中无一实修之人,或是愚无缘得见矣。惟有下山,至山脚之时,见一老翁,发鬓苍白,惟胡须乌黑,背一箩筐,似是一采药之人,见吾经过其身旁曰:年轻人,可否帮我将此筐 ...
在王正龙先生的讲座和书单里面提到 < 清陈士滨,刘一明点评, 是注释< 非常好的一本. 点破如何修炼金丹成就大道. 在北京老北图文津书店有卖. 我找到的是网上版本.是两本分开的 需要免费注册,然后就可以看到这两本书了 http://www.xyjg.com/zzb/success.asp 2.西游真诠 山阴悟一子陈士斌允生甫诠解 悟空:先天 ...
妙法莲华经 观世音菩萨普门品 姚秦三藏法师鸠摩罗什译 尔时无尽意菩萨,即从座起,偏袒右肩合掌向佛而是言:‘世尊!观世音菩萨以何因缘,名观世音。’佛告无尽意菩萨:‘善男子,若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名观世音菩萨,即时观其音声,皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者,设入大火, ...
《雪狮的.蓝绿色鬃毛》系列故事之一:放生 作者:喇嘛舒雅·达 译者:谷响 有个老喇嘛喜欢在一块平坦的大岩石上面打坐,腑视一泓宁静的潭水。然而,每次他城挚地开始祈祷,就在他盘起双腿,调好坐姿的当儿,他就会瞥见昆虫在水里无助的挣扎。一次又一次地,他撑起他吱吱作响的老迈驱体,将那微小的生物送到安 ...
修行的真谛(法王顶果钦哲) 心犹如相续的河流,假如你无法运用你的修持来把握它的每个当下,你做的持咒,观想,念诵,禅修,乃至谈吐高超的见地,显现高超的行为,这些都是在浪费时间。 修行的本质并没有任何奇特的地方,它的实质就是反复的深入我们的心相续,并且改变它,否则,这个宝贵的人身会被浪费,你用一生的时 ...
王骧陆上师 大鉴禅师法宝坛经述旨 坛经序 妙道虚玄,不可思议,忘言得旨,端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈花于灵山会上,似火与火,以心印心。西传四七至菩提达摩,东来此土,直指人心,见性成佛。有可大师者,首于言下悟入,末上三拜得髓受衣绍祖,开阐正宗,三传而至黄梅,会中高僧七百,惟负舂 ...
烟酒杀生过患 班玛乐夏嘉措著 索达吉堪布译 殊胜本师上师莲花生, 教藏持明成就者之前, 祈祷汝等以大悲威力, 愿救重罪有情离恶趣。 蒙受本尊上师之劝请, 以极清净发心撰此文, 但愿诸位莫违佛陀语, 猛厉发誓断恶而行善。 在此,对吸烟饮酒以及屠杀野生动物之 ...