99华人网 民间中医网 重视您的隐私
我们在本网站上使用Cookie，包括第三方Cookie，以便网站正常运行和提升浏览体验。单击“全部接受”即表示您同意这些目的；单击“全部拒绝”即表示您拒绝非必要的Cookie；
标签: 论语“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”──屈原 借助于这九篇“西科”反思文章，我们不但看清了“现代科学”的发展脉络及观念弊病，而且尤其直观感受到了： ①数学语言(形式逻辑) ②哲学道理(文化思辨) ③科学真理(物理模型) 这三架马车，在“推动某个事物研究上，步入规范化、应用化与平台化” ...
【和行阅读】王财贵教授北大图书馆讲座：中华文化复兴之基础2014-06-22 上海和行道德大讲堂 北京大学图书馆讲座： 中华文化复兴之基础、主讲人：王财贵 最近百年来，传统文化断代之根源以及复兴之基础，经典对个体生命的作用以及经典对文化传承之意义，经典对公民美德建设及社会和谐建设的重要作用，以及读经 ...
周振甫：怎样学习古文 2014-04-21 专业国学微信平台 儒风大家 怎样学习古文？我们翻开《唐才子传》，在《王勃》传里，说："六岁善辞章。"他六岁已经会写诗文了。当时的诗，就是古诗、律诗、绝诗，当时的文，即古文、骈文。六岁怎么就会写这样的诗文呢？再看《骆宾王》传，称"七岁能赋诗"；《李百药》传，称"七岁 ...
飞雪飘飘的时代 钱钟书 最早知道钱钟书先生,是因为电视剧 ,原来清华还有个龙虎豹.后来看过先生的 ,买过 ,但一直没有读,多少有点读不下去的说. 真正佩服先生的,有两件事情:一件是他的记忆力,据说是照相式的,一本书在眼前晃过,能知道那个字在那一页那一行,甚为羡慕.另一件是笔者最近研究胡适,发现胡是个骗子,那么钱 ...
孔子的真实境界，神圣的中华文明 提起"圣人",现代人基本没有什么概念,心里也没有什么感觉. 如果说到”神”,很多人可能觉得心里怕怕的,生怕做错事,神打个雷来惩罚. 其实,在中国文化里,神与圣的差别是非常微细的.比如 讲,”望而知之谓之神,闻而知之谓之圣",可见神圣都不是普通人能够做到的. 孔子被称为圣人,那么他 ...
本帖最后由 htgdz 于 2013/6/5 16:23 编辑 《论语》中有一句话很精辟地表明了儒家基本的鬼神思想，那就是“子不语怪力乱神”。鬼神怪异之事到底有还是没有，如有又是什么样子，它们与人又是什么关系，对这一切，孔子闭口不谈。 《论语·先进》：“季路问事鬼神。子曰：‘未能事人，焉能事鬼？’‘敢问死’。曰：‘ ...
最近，有机构请我讲《论语》和孔子的养生之道。我觉得这是个好题目。如果说《论语》只是一部养生书，那么，我们小看了《论语》。如果你用《论语》中的大智慧去阐释养生的真谛，那可就真是“割鸡用牛刀”了。 《论语》里从来没有出现过“养生”二字。儒家的圣贤们胸有大志，他们是否注重个人的养生呢？ 前一阵子， ...
《黄帝内经》参同契之八 生命——生活杨世廷生活演绎着生命的发展程序。生活主宰着生命的延续质量，生命指导着生活过程。人就是这樣。生命是宇宙之灵气，人的命天註定，天是（宇宙）万物之主。生活是生命的演绎过程。生活是怎样来完成生命的。生命是用时间来计算。生活是用生命价值来体现的。斗转星移，转眼，又是一年圣诞 ...
《黄帝内经》参同契之八生命——生活 杨世廷生活演绎着生命的发展程序。生活主宰着生命的延续质量，生命指导着生活过程。人就是这樣。生命是宇宙之灵气，人的命天註定，天是（宇宙）万物之主。生活是生命的演绎过程。生活是怎样来完成生命的。生命是用时间来计算。生活是用生命价值来体现的。斗转星移，转眼，又是一年圣诞 ...
附录医法追源说 医道之兴。始于神农。此人所知也。今天下以此业。何尝不是好功德。而欲大大不易精通。小子不揣固陋。曾捡得先人遗说。敢就正于高明焉。三代以前。即有内经。其实未大发明。吾等承孔孟之说。用意读玩六经。一个仁字。乃为希圣之本。孰知即能养此身。改一切之非礼。致此血气之安平耶。前人只以讲理有五性。 ...
把和女儿的读经记录搬过来，希望有更多的父母能重视传统文化这一块，共同交流，共同进步。 2011.11.18 鑫儿23个月，算是开始读经了，妈妈在这里建个小楼，督促自己也方便与各位读经爸妈交流。 大概17.8个月开始有意识的说话，还是算稍晚的吧，不过进展很快，现在已经可以说很长的句子，由此妈妈才想到可 ...
子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”（《论语》） “用之则行，舍之则藏。”也就是说，当自己被重用，才能够得到充分发挥的时候，就尽量去发挥才能，好好做事，当自己不被重用的时候，就把才能和锋芒藏起来。这好像是理所应当的，似乎大家都能做到，可孔子为什么说只有他自己和颜渊能做到呢？仔 ...
有人说，学了这一段时间的论语，觉得孔老夫子要求的这一套太难了，做不到。其实，这种感叹，并非你一人有，就连孔子的学生都这么说： 冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废。今汝画。”（《论语•雍也》） 冉求是孔子的一个很不错的学生，他都曾说过孔子的这一套难以做到。孔子 ...
《论语》里经常讲到“道”，道是什么呢？有定义么？我一再强调，学习中国传统的学问，不要追求“定义”。定义就是一定的意义，已经定下来的意义，一个东西定下来了，也就死了，不活泼了。西方人追求定义，被西学影响了的人也喜欢追求定义。 老子说：“道可道，非常道。”他没有给“道”下定义；孔子的弟子经常问孔子“ ...
“谁能不由户？何莫由斯道也。”（《论语•雍也》）有谁能不从门进出呢？大道就好比这门，你想成功，必须经过这道门。 可实际上，自古就有不想经过这道门的，因为进门要付出代价。 现在我们比如这道门是一家电影院的门，进去是要门票的，五块，大家都不想付出这个代价，于是不从大门进去，改为翻窗户，抄到 ...
孩子们在下围棋。 孩子们在学习《弟子规》。 老师带孩子们诵读《论语》。 两个孩子在孔子像前背诵《论语》。 本报记者 郭学军 实习生 张恩良 在济南旅游路阳光山庄,有一个以“致力国学教育,传承中华文化”为宗旨的私塾式夏令营,名字叫“潜心学堂”。孩子们在这里诵读经典 ...
“现在的日本处于迷茫期，太需要从《论语》中取经了！”25日晚日本著名棒球教练野村克也，捧着金色的孔子像对媒体感叹。 当晚，由日本《中国巨龙报》和日中韩经济贸易促进会主办的首届2010年孔子文化奖在日本东京举行。野村克也作为获奖者之一从《中国巨龙报》主编，孔子直系75代传人孔健手中接过了这座金灿灿的孔子 ...
学习吴见非先生文章心得 《论语》中：“君子无所不用其极”、“唯女子与小人为难养也”。对这两句话的理解可谓各路高手、学者各有高见，五花八门，不知若孔圣人他老人家还活着，会有何感想？会很无奈？会很气愤？还是哈哈大笑？。就像老子区区5000言的“道德经”，后人光断句就有几百个版本，更何况对其深刻内涵的理解了。 ...
初二女生退学记 济南市一名初二女生孙晓晓在初二升初三的节骨眼上退学，这给为学考冲刺的50多名同学带来不小震动。但很快，这不小震动也淹没在浩渺的题海中。 离孙晓晓原来的学校3里路远的一家课外培训学校，孙晓晓已经习惯了另一种按部就班的生活：每天早上7点，她搭爸爸的车从家里出发，8点开始上课，直到 ...
