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我们在本网站上使用Cookie,包括第三方Cookie,以便网站正常运行和提升浏览体验。单击“全部接受”即表示您同意这些目的;单击“全部拒绝”即表示您拒绝非必要的Cookie;金刚般若波罗蜜经 姚秦 三藏法师 鸠摩罗什 译 如是我闻。一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。 时,长老须菩提在大众中即从座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬 ...
无能胜大明心陀罗尼经 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传教大师臣法天奉 诏译 归命无上觉 及法圣贤众 大明心真言 无能胜自说 如来应正等觉亦说此明。利益一切众生。成就一切吉祥事业。消除重罪而无中夭。寿命延长远离众病。若有善男子善女人童男童女。于此经中恭敬尊重。所有人及非人怀恶心者。罗刹 ...
瑜伽师地论卷第一 弥勒菩萨说 三藏法师玄奘奉 诏译 云何瑜伽师地。谓十七地。何等十七 嗢拖南曰 五识相应意 有寻伺等三 三摩地俱非 有心无心地 闻思修所立 如是具三乘 有依及无依 是名十七地 一者五识身相应地。二者意地 ...
法华曼荼罗威仪形色法经 中京大兴善寺大广智不空奉 诏译 尔时毗卢遮那婆誐鑁。告持金刚秘密手菩萨言。佛子志心听说证成妙法大曼荼罗相及诸尊等满愿会方位乃至威仪形色法。所谓内心曼荼罗。彼身地即是法界自性。真言密印加持而加持之。本性清净。四大金刚所护持故。净除一切尘垢。我人众生寿者意生儒童株杌过患。绀琉 ...
佛说十二佛名神咒校量功德除障灭罪经 隋天竺三藏法师阇那崛多译 如是我闻。一时婆伽婆。住王舍城耆阇崛山中。与大比丘众千二百五十人俱。复有菩萨大众一万二千人俱。阿逸多菩萨为首 尔时世尊告弥勒菩萨言。弥勒东方去此佛刹有十不可说诸佛刹亿百千微尘等。过诸佛刹有一佛土。名曰解脱主世界。彼世界内有一佛。名曰 ...
大方广菩萨藏经中文殊师利根本一字陀罗尼经 大唐北印度迦湿弥罗国三藏宝思惟译 如是我闻。一时佛住净居天宝庄严道场中。与大菩萨及净居诸天众俱。尔时世尊大慈大悲。于此会中普告一切诸天众言。汝等善听文殊师利童子行轮咒法。为欲守护诸众生故。一切如来所有秘密心大神咒王。我今当为汝等开示显说。若有 ...
无能胜大明心陀罗尼经 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传教大师臣法天奉 诏译 归命无上觉 及法圣贤众 大明心真言 无能胜自说 如来应正等觉亦说此明。利益一切众生。成就一切吉祥事业。消除重罪而无中夭。寿命延长远离众病。若有善男子善女人童男童女。于此经中恭敬尊重。所有人及非人怀 ...
三十五佛 大寶積部《決定毗尼經》說:「舍利弗,一切菩薩有二犯戒,何等為二?一者嗔相應犯;二者痴相應犯。如是二犯,名大破戒。舍利弗,因貪犯者為過微細,難可捨離。因嗔犯者過為粗重,易可捨離。因痴者為過深重,復難捨離。 所以者何?貪結能為諸有種子,生死蔓延連持不絕,以是義故微細難斷。因嗔犯者墮於惡趣 ...
大宝积经卷第五十五 唐三藏法师菩提流志奉诏译 佛为阿难说处胎会第十三 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尊者阿难。于日晡时从禅定起。与五百比丘俱诣佛所。合掌恭敬。顶礼佛足。却住一面。尔时世尊。即告阿难及诸比丘。我有法要初中后善。其义微妙纯一无杂。具足清白梵行之相。所谓入母胎藏修多罗法。应 ...
紫极先生说胎产经 《太素经》云:一月膏,二月脉,三月胞,四月胎,五月筋,六月骨,七月成,八月动,九月躁,十月生。 《产经》云:妊身一月曰胚,又曰胞,二月曰胎,三月曰血脉,四月曰具骨,五月曰动,六月曰形成,七月曰毛发生,八月曰瞳子明,九月曰谷入胃,十月曰儿出生也。 《佛说入胎经》云:身处在母胎 ...
敬礼天人大觉尊。福德智慧皆圆满。 无上文义真妙法。正知受学圣贤众。 稽首无胜大慈氏。普为利乐诸有情。 广采众经真要义。略说五分瑜伽者。 归命法流妙定力。发起无著功德名。 能于圣者无胜海。引出最极法甘露。 餐受美音自满足。复为饶益诸世间。 等注无穷字花雨。荣润牟尼如意树 ...
论曰。为遮一性异性非有边故。大师但依假施设事。而宣法要。欲令有情方便趣入。如理作意。远离邪宗。永断烦恼。如是三边。皆有过故。我当开释。此中取因假设。略有三种。一者总聚。二者相续。三者分位差别。言总聚者。谓于一时有多法聚。随顺世间。以一性说。如身林等。言相续者。谓于异时因果不绝。以一性说。如羯罗罗 ...
如处处经中世尊说。三业谓身业语业意业。此中有说身所造业故名身业。语即是业故名语业。此二皆用表与无表为其自性。意相应业故名意业。此业但以思为自性。今于此中何法名表。且身表业形色为性。缘此为境心等所生。谁之形色谓身形色。若身形色。何故前言身所造业故名身业。谓总名身一分摄故名身形色。依身大种而发生故名 ...
如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊食时著衣持钵入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已。还至本处饭食讫。收衣钵洗足已敷座而坐。时长老须菩提在大众中。即从座起偏袒右肩右膝著地。合掌恭敬而白佛言。希有世尊。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。世尊。善男子善女人。发阿耨多罗三 ...
佛说布施经 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿明教大师臣法贤奉 诏译 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大苾刍众说布施法。有三十七种。一以信重心而行布施。当得离众嫉妒人所崇敬。二依时施。得三业清净四时安隐。三常行施。得身心适悦无散乱失。四亲手施。得手指纤长身 ...
救助身患白血病的邱玉武(邱杨) 原贴来自:http://www.fangshengwang.org/aixin.htm 弟弟放弃升学机会,打工赚钱供哥哥上大学;弟弟患了白血病,哥哥要舍身相救. 摄影家李振盛及都市新报的网站上面也有相关报道. 以下是求助信的摘录: 我是吉林市北华大学人文学院的24岁的大三学生,今年3月15日,我的 ...
佛说入胎经 大宝积经卷第五十四大宝积经卷第五十五 大唐三藏菩提流志奉 诏译 佛为阿难说处胎会第十三 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尊者阿难。于日晡时从禅定起。与五百比丘俱诣佛所。合掌恭敬。顶礼佛足。却住一面。尔时世尊。即告阿难及诸比丘。我有法要初中后善。其义微妙纯一无杂。具足清白梵行 ...
佛说有七种布施,既不费财物,又能得大福报。 一、眼施:常常用好的眼色看待父母师长,以及一切修道的人,绝不用恶眼。此人往后,舍身受身,得清净眼,未来成佛,得天眼、佛眼,名第一大福报。 二、和颜悦色施:对父母师长及一切修道人,不用皱眉恶色,是人往后,舍身受身得妙色相,未来成佛,得金色身,是名第二大 ...
《佛说十二佛名神呪校量功德除障灭罪经》CBETA 电子版 版本记录: 1.1 完成日期: 2002/11/04 发行单位: 中华电子佛典协会 (CBETA) cbeta@ccbs.ntu.edu.tw 资料底本: 大正新修大正藏经 Vol. 21, No. 1348 No. 1348 佛说十二佛名神呪校量功德除障灭罪经 隋天竺三藏法师阇那崛多译 如是我闻。一时婆伽婆 ...