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我们在本网站上使用Cookie,包括第三方Cookie,以便网站正常运行和提升浏览体验。单击“全部接受”即表示您同意这些目的;单击“全部拒绝”即表示您拒绝非必要的Cookie;作者: 湖心亭看雪客 居士 特别提示:本文是索达吉堪布多个答问,本文标题仅仅是其中之一。本文综合转载自索达吉堪布官方博客的多篇博文。 问:佛教轮回的观点怎么解释“克隆绵羊”呢? 索达吉堪布答:仔细观察分析“克隆绵羊”的培育过程,并没有什么地方难以理解的。从佛法来看,“克隆绵羊”并不是学者们凭空创造的一 ...
作者: 湖心亭看雪客 居士 七十高龄仁炟法师三步一拜朝礼九华山 (仁炟法师出家前是河北承德露露集团总工程师,其极具传奇色彩的出家因缘参见《承德露露集团总工程师出家的旷世传奇》。法师靠持诵金刚经开悟,参见《持诵金刚经和心经的神奇作用》) 仁炟法师简介(以前有写成“仁达法师”) 仁炟法师,一九四二年生,早年 ...
作者: 湖心亭看雪客 居士 一直给别人制造欢笑的著名相声演员侯耀文先生突发心脏病猝然离世,享年59岁,这个消息的确有点突然。我想或许是另外一个世界缺少欢笑,于是也不预先打个招呼就把侯先生召了过去,这对于其家人和朋友乃至喜欢侯先生的所有人来说的确很不公平。一帮朋友在继续感叹生命之无常的同时,也开始讨论侯耀文 ...
作者: 罗大伦 前几天,我应邀给一个团体做个养生的讲座,其间提到了养心的问题,结果得到了大家的认同,甚至有若干朋友说,我讲述的内容让她们感觉就是她们自己。 为什么会这样呢?因为,在我们这个时代,工作压力大,社会变动大,因此而引起的心理压力也大,这样,导致了很多人都有肝气不舒的情况。 以前,我听说有的医 ...
净空法师:如何去掉生活、工作、修持上的障碍! 最近有几位同修来告诉我,他们在生活、工作、修持上都遇到了一些障碍。虽然信心没有退,可是体力有大幅度的衰退。於是就想放下一切,专心念佛求往生,这个观念到底正确不正确?实在讲,很难做一个定论,尤其是年岁还并不是很大的时候,正应该为佛法、为众生多做一点事情 ...
---转 格西.麦克:大家好,我希望见到大家来参加我们的讲座,我们非常高兴再一次来到上海,尤其是再次来到中国,尤其是在中国举办奥运匹克这一年,我们非常振奋激动!我们在美国也预测,计算中国会得到多少枚金牌,然后预算是中国今年可能会得到全世界最多的金牌总量。今年在美国的《时代周刊》封面上就有一篇非常令人瞩目 ...
置身石窟许多人惊叹不已 面对压力,释本圆很平静 庞大的石窟初具规模 石窟初具规模 历时七年 被称为“江南第一窟” 面对一个号称江南第一窟、预算5000万的工程,顺昌县西安寺住持释本圆感觉世俗的压力很大,尽管外人在他脸上只能看到“平静”二字。 2010年2月 ...
2009年11月09日 15:35瞭望东方周刊 身心修养是做人的根本 望子成龙,望女成凤,是几千年人类基本的错误观念。中国历史上有多少状元?你们知道几个?现在都要考清华北大,一百年后大家知道清华的第一名是谁? 《瞭望东方周刊》记者柴爱新|苏州报道 ...
看破 放下 自在 随缘
从《西游记》说起…… “灵台方寸山,斜月三心洞”洞主菩提祖师如是说:是我,是我,还是我。万法由心生,万法由心灭。是贼、是贼、还是贼,六根门头眼耳鼻舌身意——降伏其心 在脍炙人口的,《西游记》里,作者吴承恩把“心”比喻为一只生于盘古开天辟地时,淘气好动的石猴。那猴儿曾问道于“灵台方寸山,斜月三心洞” ...
《心经》讲记 夏莲居居士讲 龙尊笔记 佛说《阿含》十二年,继说《方等》八年,然后说《般若》二十二年。《心经》三百字,包括《大般若经》全部。 《心经》译本,在清以前可考者有七种。常读是玄奘大师所译。玄奘大师取经时,从玉门关出,有三百余人,归时仅一、二人。玄奘出玉门关后,困难重重,无法前进 ...
道源长老最后的赠言与教诲——令我再次逃出劫难 某年九月在返马来西亚之前,我特地到台北中和市‘净宗莲社’向上道下源长老顶礼告别。 当时长老给我的赠言与教诲是:你说你这次代我编写‘金刚经讲录’的功德,诵持经咒的功德使你闯出了一次鬼门关,由此,你今后应深信诵持诸佛的经典、持诵诸佛的真言咒语的功德是不可思、 ...
藏传《金刚经感应录》 http://www.duozhiqin.com/forum/viewthread.php?tid=32748&extra=page%3D1
禅悟者面对世界的态度传说中的火凤凰每过五百年就会自焚一次,化为灰烬之后又会重生,重生之后会变得更加美丽,更加灿烂。 达致禅悟境界的人也好像火凤凰一样,在彻底摧毁那个以「我」为中心的自我之后,就好像脱胎换骨一般,会重新站立起来,并且能够以一种更适当的态度来面对世界。这就是禅宗所说的「大死一番,再活现成 ...
济群法师:《金刚经》的现代意义——日常生活中的修行东晋道安大师把佛经科为三分:即序分、正宗分、流通分。序分通常又有证信序、发起序两个部分。证信序是记述佛陀当时讲这部经典时的法会条件,各个经典在模式上基本相同,因而又称通序;发起序是佛陀讲这部经发起的因缘,经中或有或无,千差万别,故又称别序。 发起序与 ...
信奉邪教、邪法,危害不言而喻。轻则破财伤身,重则身败名裂、家破人亡,断送自己的法身慧命,苦难无穷期。 那么,持有错误见解(不正确的见解、不正确的世界观、因果观),有什么危害呢? 请看两个例子: -------------------------------- 一字之差,五百世堕落狐身 唐朝高僧百丈海和尚上堂讲法,有一老 ...
专持《金刚经》的当代高僧留下 金刚舌舍利(照片)观 慧 法 师 (释今空) 师金州萧氏子,名汉良,生于一九二八年正月十五日。少聪慧,身敏捷,习武有成。四五年安康双溪禅寺“觉性法师讲《金刚经》,闻“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”,有感“人生草露风灯,南柯一梦”,遂皈依座下习诵《金 ...
1,‘须菩提!于意云何?若人满三千大千世界七宝以用布施,是人所得福德,宁为多不?’ 须菩提言:‘甚多,世尊!何以故?是福德即非福德性,是故如来说福德多。’ ‘若复有人,于此经中受持,乃至四句偈等,为他人说,其福胜彼。 2,佛告须菩提:‘若善男子、善女人,于此经中,乃至受持四句偈等,为他人说,而此福德 ...
地藏缘论坛http://www.folou.com/index.php 新浪净心居士 1楼 黄龙禅师点化吕洞宾的故事 黄龙禅师点化吕洞宾的故事 宗门(指禅宗)下源远流长,天神归依,龙虎归降,八仙会上的吕洞宾,别号纯阳,京川人,唐末三举不第,无心归家,偶于长安酒肆,遇锺离权,授以延命之术。洞宾依法修行,后来乃飞腾自在,云游天下。 ...