99华人网 民间中医网 重视您的隐私
我们在本网站上使用Cookie，包括第三方Cookie，以便网站正常运行和提升浏览体验。单击“全部接受”即表示您同意这些目的；单击“全部拒绝”即表示您拒绝非必要的Cookie；
标签: 阳明病渴欲饮水，水入则吐，五苓散主之。 前日在家，口渴，大量喝水而渴不解，想起之前自己做的五苓散，试服用约1.5g，一分钟不到，口渴的感觉就没有了，剩下的就是大量的水在胃中晃悠。 体会：五苓散症必有口渴，小便不利却未必有；五苓散可以治疗口渴（但要区别阳明病的口渴）；五苓散治疗口渴之后，病人会感觉到胃中蓄水，这 ...
本帖最后由 imsheng 于 2012/9/14 19:57 编辑 阳明病到底是燥盛还是热盛?
整理者：cbl 辨证施治概要 辨证施治，又称辨证论治，为中医以方治病的传统方法，它是我们历代祖辈于长期的疾病斗争实践中，总结出来的一大奇迹。所谓《伊尹汤液经》即集此总结的最早典籍。不过这也和《神农本草经》《黄帝内经》一样，本是广大人民的劳动成果，均一一记在帝王宰相们的功德账上。《伊尹汤液经》见于 ...
本帖最后由 zurea 于 2012/1/6 18:04 编辑 一、何谓经方 所谓经方，顾名思义，亦即经验之方。它是前人在医疗过程中久经实践反复验证的有效方剂。经方之含义，在中医界有两种看法，一是指宋代以前各个医家所收集和积累起来之有效方剂；一是指汉代张仲景所著《伤寒杂病论》中之方剂。本书所谓之经方，是指后者。 二、张 ...
中央10台郝万山老师讲解《伤寒论》时谈到几十年前的他的老师的一个病案——栀子豉汤治疗哮喘案。记忆犹新的是——他和他的老师再未见到类案。为什么？不得而知。但从临床实际来看，并非如此。明白形成栀子豉汤证的机理后，那么栀子豉汤证就十分常见了。 1、返流性胃食管病引起的嘈杂证（懊恼） 2、反流性胃食管病引起的胸 ...
阳明病一般可分成：里实证与里热证，为了与太阴病的里阴实证作区别，通常会再加上「阳」字，史丹 利说过很多次，这里的阴阳不是抽象概念，而是具体的表现，在人体得到疾病后，身体的代谢活动加快的成为阳证，反之称为阴证。回到阳明病，在阳明病中的里阳热证就临床实际而言，又可以分成里阳实热证与里阳虚热证，所以组成阳 ...
胡希恕的六经辨证观 一、何谓经方 所谓经方，顾名思义，亦即经验之方。它是前人在医疗过程中久经实践反复验证的有效方剂。 经方之含义，在中医界有两种看法，一是指宋代以前各个医家所收集和积累起来之有效方剂；一是指汉代张仲景所著《伤寒杂病论》中之方剂。本书所谓之经方，是指后者。 ...
往来寒热与潮热 作者：沙丘沙 往来寒热为小柴胡汤的主要适应证之一，《伤寒论讲义》五版教材释为：“恶寒发热交替出现”。 验之临床，小柴胡汤证确有寒热交作者，患者往往自诉“一阵冷，一阵热”。临床实际，更多的情况是单发热不恶寒，也无烦渴，介于麻黄汤与白虎汤之间，再结合其他症状，投小柴 ...
由于体质和病邪的交互作用，六淫犯表会出现不同的病证表现，而伤寒、温病邪入阳明经腑，其病证表现却极其相似，故陆九芝言：“凡伤寒有五，而传入阳明遂成温病。”实际上，伤寒的阳明病和温病的中焦气分证的证候类型和病理本质基本是一致的。阳明本燥标阳，从其中气，多气多血，故其为病多燥热、湿热。正盛邪实，交争剧 ...
浅析“阳明之为病，胃家实是也” □范铁兵 中国中医科学院西苑医院 《伤寒论》第180条：“阳明之为病，胃家实是也。”是仲景对阳明病病理机制的高度概括，后世医家将其称之为阳明病的提纲。对于此条的理解，历代注家各有其理，然多从实证、热证解。笔者觉得似欠全面，做为提纲证必然是对阳明病的高度概括，那么“胃家 ...
中医有“补能助邪”一说，但补真的能助邪吗？先圣仲景治阳明病有白虎加人参汤证、治湿家身烦疼有麻黄加术汤证……后贤有清暑益气汤……此俱用所谓“补药”，为什么不惧“助邪”？
黄帝问于岐伯曰：邪气之中人也奈何？岐伯答曰：邪气之中人高也。 黄帝曰：高下有度乎？岐伯曰：身半以上者，邪中之也。身半已下者，湿中之也。故曰：邪之中人也。无有常，中于阴则溜于腑，中于阳则溜于经。 黄帝曰：阴之与阳也，异名同类，上下相会，经络之相贯，如环无端。邪之中人，或中于阴，或中 ...
意思是这样的，比如说伤寒论上讲：渴，阳明病，其它的呢？对于太阳，阳明，少阳，太阴，少阴，厥阴的病症有哪些呢，希望有个整体的了解。
内容简介 《伤寒针方浅解》刊于1941年。系承淡安据《伤寒论》六经病篇原文，以浅显之词参以西医理论注释。凡错简疑难处，则按前人之说加以校正，并补入有关病症、脉象、舌苔与针刺方法。注文较多参以日人之说，书未有日人以伤寒方治病之验案。现有1941年德阳正兴石印社石印本。 目录 序言 本书编述大意 ...
孩子高烧不退怎么办？（水中火原创） 中医和西医的最大区别，就在于中医是辨证论治。 西医在面对一个高烧患者，他们先用退烧药，退烧药不行，就动用激素。非典时期，大部分高烧患者，就是这样被治成股骨头坏死的。 那么，同样的发热问题，在中医看来呢？医圣张仲景是怎么来认识这个问题的呢？张仲景把发热分作六 ...
中医和西医的最大区别，就在于中医是辨证论治。 西医在面对一个高烧患者，他们先用退烧药，退烧药不行，就动用激素。非典时期，大部分高烧患者，就是这样被治成股骨头坏死的。 那么，同样的发热问题，在中医看来呢？ 医圣张仲景 是怎么来认识这个问题的呢？张仲景把发热分作六种类型。准确的说应该是 ...
浅析伤寒论与六病时位辨证 作者：李国栋 摘要：《伤寒论》“六病”具有特定病时概念，“六证”具有特定病时、病位和病性概念，由此构成“六病时位辨证”特色。六病是病时、病位和病性不相统一的非典型性六病；六证是病时、病位和病性相统一的典型性六病。六病均有病发时，是一般规律。时病，具有在该病的病时病发且 ...
原文：《伤寒论*233条》 阳明病，自汗出，若发汗，小便自利者，此为津液内竭，虽硬不可攻之，当须自欲大便，宜 蜜煎 导而通之。若土瓜根及大猪胆汁，皆可为导。 蜜煎 方 食蜜七合 上一味，于铜器内，微火煎，膏须凝如饴状，搅之勿令焦著，欲可丸，併手捻作挺，令头锐，大如指，长二寸许。当热时急 ...
原文《金匮要略*腹满寒疝宿食病》 心胸中大寒痛，呕不能饮食，腹中寒，上冲皮起，出见有头足，上下痛而不可触近，大建中汤主之。（十四） 大建中汤方： 蜀椒二合（去汗） 干姜四两 人参二两 上三味，以水四升，煮取二升，去滓，内胶饴一升，微火煎取一升半，分温再服；如一炊顷，可饮粥二升，后更服，当一日食糜，温覆之。 ...
伤寒证六经提纲（转帖） 太阳经提纲 太阳之为病，脉浮，头项强痛，而恶寒。太阳病，发热、汗出、恶风、脉缓者，名为中风。太阳病，或已发热：或未发热，必恶寒、体痛、呕逆、脉阴阳俱紧者，名曰伤寒。 病有发热恶寒者，发于阳也，无热恶寒者，发于阴也。发于阳者七日愈，发于阴者六日愈。以阳数七，阴数 ...
