标签: 阳气

　　春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。 　　 　　春三月，立春以后就属于春天了。咱们常说“春生夏长秋收冬藏”，春天的特点就是生。这里的生也是阳气运动所表现出来的结果。以地球 ...

1 2015/3/27 22:19 仁普养生

人体内部气机的运行模式 　　人体的气机运行模式是一个圆。这个圆不是人体自己所规定的，而是天体的运动在人体上的反应。比如地球的自转出现了黑夜和白天，黑白交替，轮转不休，就成了圆；也如地球绕太阳一周，形成四个季节，每年如此，便形成四季更替的圆。反应在人体，便是气机循环上的圆。 　　传统中医就认为，上心下肾 ...

1 2015/3/27 22:10 仁普养生

痰饮一 人之饮食，皆入于胃，为五脏六腑之能量来源。水类入于胃，在阳气的蒸腾之下，传递给脾，脾气将之运输至肺，肺再运输到全身需要之处，并将多余及代谢之水输送到膀胱。这样水气就遍布全身及相关经络。仲景先师即从水汽被阻隔不能布满全身及经络而所生，即为痰饮。其饮有四种：一是从胃下行而阻滞于肠；一为由胃旁流于 ...

1 2015/3/27 21:26 仁普养生

通过鼻子观健康 　　在中医领域，常常通过局部的现象去诊断全身的疾病，这对于一般人是很难想象的，比如在手腕部号脉可以知道全身的气机变化，通过第二掌骨的压痛点可以判断身体脏腑的病变，甚至搭眼一看患者就能判断出患者的大致疾病，这里就给大家介绍一个通过鼻子观察健康的方法。 　　鼻子在内经中称为面王，通过观察鼻 ...

1 2015/3/27 21:04 仁普养生

　　呼吸之悟 　　一年的生机在于春，春为万物滋生之始。神在天为风，在地为木，在四时为春。故风为万物之始。 　　人之生机，在于呼吸，没有呼吸，就没有气机的循环。可见人死之时，以测有无呼吸为准，如无呼吸，则生机已死，如有呼吸，则或尚可救。 　　修行调息者，调理此生机也。故善调息者，命门真元充足，可延年益寿 ...

1 2015/3/27 20:40 仁普养生

夏日生精，妥善养之 　　春生夏长秋收冬藏为一年之规律。特别是在暑天，天气特别炎热，地气蒸腾，为一年中最潮湿的季节，也就是这个季节，植物的生长最为旺盛，地气上升，天气下降，大气中充满了生机，生物于此时吸收天阳地阴，生物体急剧增长。随后秋天来临，秋气肃降，将空气中的能量收敛到体内，于植物则形成果实和种子 ...

1 2015/3/27 20:32 仁普养生

　　白带的种类、原因与治疗方法 　　现在女性，多有白带的困扰，多方治疗，难以获效，这都是没有调整饮食作息等习惯造成的。 　　要治疗白带，首先要知道这个白带是什么东西。人的饮食，进入到肠胃，消化后在肝脾的作用下，向上运输到心肺和身体的其他组织，转化为自身的精气。假如脾气虚的话，也就好比说土壤不好，那么树 ...

1 2015/3/27 20:20 仁普养生

夏枯草 　　夏枯草，味苦、辛，寒。主治寒热，瘰疠，鼠瘘，头疮，破徵，散瘿结气，脚肿湿痹。 　　天地之间，阳升阴降。春夏阳气上升则大地万紫千红，生气勃勃；秋冬肃降，则阳气收藏，地面上生机渐收，冬季收藏至极则大地一片沉寂，草木不生。 　　人身之阳，在下则鼓阴而上升；在上则为阴覆而下降。此方升，彼已降；此方 ...

1 2015/3/27 19:29 仁普养生

　　风的思考 　　风生于阴阳两极之间，譬如极地之与赤道。春夏阳长阴消，则风从赤道而向极地；秋冬阳消阴长，则风从极地而向赤道。风者，舒阳布阴。春夏则舒阳气布于大地，大地得此阳气方草长莺飞，万紫千红，生机勃勃；秋冬则布阴气与大地，大地得此阴气，则阳气退藏于秘，生机内敛而大地一片沉寂。 　　春夏之阳长阴消， ...

1 2015/3/27 19:19 仁普养生

阳虚阴虚之体质的水肿 阳气虚弱的病人，不能温煦全身，容易患寒病，比如小腹寒凉而痛，肝气不升而出现的疝气等等。假如这类病人出现的病变，多和寒有关，因此在治疗的时候要采用温热药来治疗。如果遇到了医术不精的大夫，看见这样的病，用了寒凉药，就更伤阳气了。心主全身的阳气，阳气一衰，则心脏功能必定下降，心脏衰弱 ...

1 2015/3/27 18:42 仁普养生

正水之治 这种水肿病变部位不在体表，而在于内脏。肾主水，肾衰而不能统御诸水，则水泛滥于周身为水肿。因其病变部位在于内脏，故其脉沉，肾中真阳不起而寒，则脉迟。水气堵塞，上焦之气不能下潜，则表现为气喘。所以水肿病人一看脉沉，再加上气喘，那么基本上就是肾衰所导致的浮肿了。肾衰，肾阳气衰弱。治疗这种水肿，如 ...

1 2015/3/27 18:39 仁普养生

胆主决断之臆测 胆为甲木，主降；肝为乙木，主升。木者，舒布阳气者也，乙木舒布坎中之阳于大地，大地方有生机，如种子于土中之萌芽，或根中新芽之萌发；甲木能降离中之热于中土，中土方有化机，如植物之叶受太阳之光照，产生新的营养物质，一方面供植物体本身之用，也供产生种子繁衍后代而用。 植物为见光前，其感受阳气而 ...

1 2015/3/27 18:24 仁普养生

生命在于阳气的流通，何处有阳气，何处即有生命。如春天，地下之阳气蒸腾而上升，则地面上花红柳绿，生机盎然；秋冬季节，阳气下潜，地面上阳气渐少，则叶落草枯，一片萧瑟。 阳气即为生机，但阳气并不是火。试看沙漠戈壁，阳光一临，气温急剧升高，但此处的高温却只能称为火，不能称为阳气，所以此处难有生命。再观蒸汽机 ...

1 2015/3/27 17:52 仁普养生

阴阳是一个很大的概念，一切事物都可以用阴阳的观念去分析。我们的饮食也是如此，饮食最讲究的就是气味。气味是什么呢？我们用鼻子嗅到的是气，用口尝到的是味。气通过鼻孔感知，鼻孔又与天气相通，天为阳，故食物是气为阳。其实食物的气也是天气下降所赋予的。味以口尝来感知，食物为地所生，从口入，口尝之味道为地阴所赋 ...

1 2015/3/27 17:34 仁普养生

治病除根论 凡治病者，均欲除根。何谓除根，终身不再犯此病也。 病者，其因有二，一者外因，二者内因。外因者，风寒暑湿燥火，此为外界自然因素，体素虚弱者，感此而发病。内因者，怒喜思悲恐，此不正之情绪使五脏气机不调而致病。 病属外因者，欲除病根，其法有二，一者，避其不正之气；二者，充实自身之阳气，内经云，阳 ...

1 2015/3/27 17:28 仁普养生

　　清朝的名医徐灵胎医术非常高明。有一次治疗一个病号很有意思。这个病号是中暑后经过了误治，出现了小便不禁，胡说八道的情况。徐灵胎治疗这是阳气外越之证，治疗不及时会大汗出而亡阳，也就没有办法救了。赶紧开了参附汤加童便，用药后不久情况有所好转，但病人还没有完全苏醒。徐灵胎因有事去别的地方，就告诉病人的家 ...

1 2015/3/27 16:32 仁普养生

　　经典中说，正气内存，邪不可干。一个人的正气足够强大，那么外界的致病性因素就很难侵犯人体，那么感染疾病的可能性就非常小。因此凡是容易感染疾病的患者，大都是身体比较虚的情况。身体虚，正气不够强大，自身的抵抗能力比较低，自然界冷了，容易受风寒；自然界热了，容易得热病；自然界风大了，就容易伤风；自然界比 ...

1 2015/3/27 16:28 仁普养生

　　前面说了，既然目的是要补足阳气，为什么不用大量的温阳药呢？为什么凡是补益的名方都是养阴为主呢？内经中说，“阴者，藏精而起亟也”，阴是用来藏精的。精又是什么呢？可以认为精就是浓缩了的阳气。精可以化气，气降又可以生精，这就像云和水的关系一样。肾呢，主藏精，受五脏之精而藏之，所以，补肾的目的是为了藏精 ...

1 2015/3/27 16:20 仁普养生

　　阳升阴长与阳杀阴藏 　　天地之间，阴阳二气化出万物。天以阳升阴长，地以阳杀阴藏。一年之上半年为阳升阴长，一年之下半年为阳杀阴藏。 　　阳气，以冬至为生发之起点；以夏至为升发至极点。自夏至以后，阳气肃降，至于冬至，降至极点。周而复始，循环无端。 　　然阳气之升发和阴气之升发并非同一。何也？阳气下凌， ...

1 2015/3/27 16:15 仁普养生

　　立冬后发烧提示 　　近来发现发烧患者剧增，其中绝大部分是幼儿或儿童。以常规治法不见效或烧退后复烧，或伴有咳嗽，有些去医院输液，输液后烧暂退，旋即复升，好多孩子甚至是十天半月的连续高烧，其中头部以前额和太阳穴烧重，有的伴随浑身酸痛，头晕，口苦，恶心、腹胀难以进食，腹胀这个以成人或老年人为多，服健胃 ...

1 2015/3/27 15:40 仁普养生