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tag 标签: 阴经

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万病的根源:腹部积聚凡和尚、道士、养生者都着意腹部的气功锻炼。纵观许多肥胖人士,大腹挺挺、走路艰难、百病丛生。特别是肥人要降糖、降脂、降压,治疗都非常困难。究竟腹部为什么这么重要呢?根据经络分布的规律; ...

四季中医养生 2015/10/1 19:27 david92003

减肥方法:减肥在减腹 减腹在温腹

减肥在于减腹减腹在于温腹  减肥在于减腹,减腹在于温腹  减肥的秘诀在于减腹,因为肠胃消化系统都聚在这里,小腹一旦凸起来便是发胖的前兆,所以控制小腹的脂肪是防胖的关键。中医讲究治病求本,既然肥胖的根本 ...

女性保健 2015/9/24 03:27 david92003

怎样了解中医

怎样了解中医 要接受中医,首先就要了解中医的基本术语以及中医治病的道理。 先说说中医的生理。人体有五脏六腑,根据其在躯干部分的位置可分为三个层次,上面的是心与肺,还包括心包,都在膈膜以上,这是上焦 ...

中医学习 2014/11/1 07:11 david92003

人体腹部积就是的形成是万病的因由

手之三阴,从脏走手;手之三阳,从手走头;足之三阳,从头走足;足之三阴,从足走腹。”根据十二经脉这种分布规律,不难发现人体有一个天大的奥秘,阴经与阳经在手足交接。阳经与阳经交接在头部;而阴经与阴经交接在 ...

中医理论 2014/5/6 23:03 david92003

盗汗的发病机理

关于盗汗: 晚上睡时,人气收,收则阳气入里与阴合,阴少,则阴为阳蒸,迫汗而出.或人阴经有郁阻,白天气行表不行阴经则无事,晚上行阴经遇阻则痛或反发热出汗也.有人一合眼就热或出汗,睁开则无,此即人一合眼,阳入里合阴,阴 ...

中医理论 2013/5/5 00:28 david92003

众医友自当学好脉法与针术

昨晚看了【医学衷中参西录】心里不免五味杂陈,想了好半天才和大家说说吧,我的题目叫【医者自当学好脉法与针术】 现在不管是医界内还是外的人说起中医就是汤药,这些人看见什么问题就非常习惯性的开始写方子,然后 ...

中医学习 2013/4/6 15:20 david92003

读四圣 发现一个问题

四圣《经脉起止》第一段最后一句“太阴肺、少阴心、厥阴心主,是谓手之三阴经”应该是 厥阴心包吧,军医版和人卫版都是厥阴心主,虽然不大,这算是个问题吧

中医学习 2012/7/3 01:06 david92003

对李少波真气运行法的一点思考

最近微博上、新闻上聚焦一件让不懂中医不了解中国养生文化的人或是匪夷所思或是指鼻谩骂的新闻,甘肃省厅长发微薄说在李少波真气运行法的培训班上41个人9天打通任督二脉。 不知道同道的中医爱好怎么看这件事呢? ...

中医畅谈 2012/5/28 04:11 david92003

十二经脉与奇经八脉

十二经脉 十二经脉是经络系统的主体,具有表里经脉相合,与相应脏腑络属的主要特征。包括手三阴经(手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经)、手三阳经(手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经)、足三阳经( ...

针灸推拿 2011/8/11 17:55 david92003

【原穴】

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伤寒统论

夫伤寒者,冬时天气严寒,水冰地冻而成杀厉之气,正乃肾與膀胱坎水用事,体虚触冒之,人中而即病,曰伤寒。不即病,乃伤寒毒藏于肌骨。此因肾水涸竭,春木无以发生,热不能发泄,藏郁于內,遇感而发,至春变为温病,至夏变为热病。热病重于温病也。虽曰伤寒,实为热病。非时行之气,春应暖而反寒,夏应热而反凉,秋应凉而反 ...

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请教六经欲解时阴阳经所占间期为何不同?

本人在研习《伤寒论》过程中碰到这样一个问题,请教各位先生给予指点。六经欲解时少阳经寅卯辰,太阳经巳午未,阳明经申酉戌。即阳经欲解时从寅至戌上,占了一天十二个时辰的四分之三,阴经欲解时其所涉间期仅从亥至卯上五个时辰,并且只有太阳和太阴呈相对关系。阴阳本来是对立统一的,但作为阴经和阳经的欲解时却为什么没 ...

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关于六经问题

最近开始读《伤寒论》,有一问题不明,请各位前辈和先学者指教。 伤寒是以六经来辨病的。经分三支阳经和三支阴经,又有手足之分,分别代表 五脏六腑。例如,太阳经,有手太阳小肠经和足太阳膀胱经。那么请问伤寒论 中讲的太阳经和小肠,膀胱有什么关系。 谢谢啦!!! Last edited by 观吾 on 2006/11/2 at ...

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十二经脉 十二经脉是经络系统的主体,具有表里经脉相合,与相应脏腑络属的主要特征。包括手三阴经(手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经)、手三阳经(手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经)、足三阳经(足阳明胃经、足少阳胆经、足太阳膀胱经)、足三阴经(足太阴脾经、足厥阴肝经、足少阴肾经),也称为“正 ...

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卷一 人谋上  〔人谋上〕   〈天无阴阳篇〉第一   经曰:天圆地方,本乎阴阳。阴阳既形,逆之则败,顺之则成。盖敬授农时,非用兵   也。夫天地不为万物所有,万物因天地而有之;阴阳不为万物所生,万物因阴阳而生之。   天地不仁,以万物为刍狗;阴阳之於万物有何情哉!夫火之性,自炎,不为焦灼万 ...

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