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我们在本网站上使用Cookie,包括第三方Cookie,以便网站正常运行和提升浏览体验。单击“全部接受”即表示您同意这些目的;单击“全部拒绝”即表示您拒绝非必要的Cookie;我在诊所里经常会听见病人抱怨这个问题,很好笑的是,据说台湾人对放屁采取非常开放的态度,该放就放,也不会刻意隐忍放屁的声音,在公共场合也是一样的。不过我也不知道这是不是事情,我也是在世界日报上看见一个日本人谈起在台湾的观感的文章才知道的。如有不实之处,请中华民国的同胞原谅。事实上也有不少人真的为了 ...
本帖最后由 济缘 于 2015/2/18 06:32 编辑 毛泽东的生日,据《韶山四修族谱》卷十五记载:“清光绪十九年癸巳十一月十九辰时生。”即农历十一月十九日生。 称骨歌(推背图作者袁天罡传世) 一生作事似飘蓬,祖宗产业在梦中;若不过房并改姓,也相移徒二三通。 称骨歌释义:您的一生就象水里漂的莲蓬植物,上一辈 ...
扁鹊脉书即《难经》。 黄元御于乾隆二十一年即1756丙子年五月十六日创始,二十二日书竣,名《难经悬解》。 我读此书多遍,深感此书中黄师所解如同画龙点睛之笔。不过以黄师精湛的传统文化知识来认识这部经典著作,还是不能满足初学者的要求。特别是内中含有的独特的阴阳五行方法,还是没有点明。当然,书者, ...
中医的针灸和用药的核心都是讲究阴阳平衡、五行相生相克,就其原理而言应该不是杀菌杀病毒,中药也没有抗菌素的原理,但同样可以几抗炎症。从中医原理上来说,应该都是为了激发人体本身的自愈力,保持阴阳五行的均衡,让自身的能力治疗自身治病。药物不是治病的,只是激发自身能力的。 这个看法是否能得到中医的认同? ...
《东医宝鉴》的形成于学术特征的探讨 1 《东医宝鉴》以前的韩国医学及与中国的交流 1.1 史前 韩国的传统医学萌发于史前时期,是在远古人类医疗活动的基础上,日积月累逐渐形成的。据考古发现,早在茹毛饮血的时代,韩国的先民就用砭石来治疗疾病,而且应用砭石治疗外科肿气,后来有韩国砭石传给中国的记载。然而那时生 ...
不要误入西化者的“西学”圈套 封志强 百年来,中医存废的讨论一直在进行着,废除中医的声音以不同的音调和音频或明或暗,一直没有停止。直接取消中医为国人所不齿,于是用“西学”的旗杆,挂上“发展中医”的旗号西化中医,实际上都是要消灭中医,使西医资本独霸市场 ...
原文地址:了然医论作者:了然 明者常以无名与民合而居下, 名者常以有名显于世而居上。 佛、道、易、医,其理相通。佛讲因果,心治为上;道讲性命无为,法为主;易讲阴阳五行;为中医之根;中医讲调养救命;易医相辅,博大精深。佛道亦是医,上医亦是佛道也。 能行救人利物之心者,其 ...
发展中医:不要把钱学森的谬论当指导 ??作者:王世保 ??《中国中医药报》在12月7日刊登了《钱学森:中医现代化是地道的尖端科学》一文,该文通过原国家科委医药卫生处处长、国家中医药管理局原中药质量司司长丛众与钱学森在1986年11月就“中医药发展和研究”的问题进行对话的形式再次突显钱学森对中医药发展的个人 ...
华夏民族的天命观,乃是『天人合一』观念,它的易哲内涵是“元气六合/阴阳五行/子午流注与经络穴道”等,历史发展脉络乃是—— 【编者(兮招天)按:从1万年前原始定居农业(辽、黄、淮、江等)开始,中华文明兴盛不绝迄今,繁衍播迁──── 邦国层面上是“祭坛-祷庙-封冢”的社稷礼制文化(立业/超我) ...
中医是如何被异化的 我国明代的薛暄,在他的《从政录》中的96条语录中,第一条即开宗明言:“孔子曰:不患无位,患所以立,唯亲历者知其味……” 再观当今的所有“中医”亲历者们恐怕各自有各自的“味”。我们先从中医的哲学基础——阴阳五行谈起吧,从中医的固有理论来看,阴阳五行学说是其理论基础,并且已经 ...
太素象数脉学实用教程第三章 象数与阴阳五行的初步应用我们从一个象数应用实例来展开分析和讨论,进而了解象数与阴阳五行的关系。【指感神感初步诊断】:5象,(关脉)左右气旋不同步(阳虚不平衡)气化功能减弱, 指感气象浑浊。【神感深入诊断】:气旋过刚,有旋出之象,旋力有强力之兆,感知胃腑有脆而僵之感,柔韧不足 ...
太素象数脉学实用教程第二章 阴阳五行与指感神感初步应用太素脉法诊断的基本途径就是指感和神感,在指感和神感过程中涉及到的基本理念有旋游运动与气血运动、气旋与脉旋、阴阳与气血、阴阳与形体、阴阳与气象脉象、阴阳与旋转、阴阳与五行、阴阳五行与五运六气、人体与环境、象与数、人体与象数等等基本关系的分析与综合运 ...
中医是如何被异化的 我国明代的薛暄,在他的《从政录》中的96条语录中,第一条即开宗明言:“孔子曰:不患无位,患所以立,唯亲历者知其味……” 再观当今的所有“中医”亲历者们恐怕各自有各自的“味”。我们先从中医的哲学基础——阴阳五行谈起吧,从中医的固有理论来看,阴阳五行学说是其理论基础,并且已经 ...
探讨中医理论的核心问题 中医理论的基础是太极阴阳五行学说。但是,阴阳五行是如何运行的?目前比较统一的观点是左升右降说,即肝升肺降说。对于这一观点,在中医临床上存在着理论和实践不一致的问题。于是,人们提出了各种不同的看法。那么,人体气机究竟是如何运行的?如果这个问题不解决,中医理论就不能统一 ...
“ 一病一方”不是中医理念,是西医理念 陈士奎发表文章:“一病必有一主方 一方必有一主药”(《中国中医药报》2010.6.18),并说:‘如清代徐灵胎所说:“一病必有一主方,一方必有一主药。”徐灵胎在这里所指的“病”决不是陈先生所说的“肝胆病”、“糖尿病”、“肿瘤病”等西医病名,而是“病人”。面对某 ...
本人刚刚开始学习中医,目前学完了藏象学说。想学一点阴阳五行来加深理解,请各位推荐一下如何学习?
阴阳五行是什么?阴阳的本意是指阴气和阳气,阴气和阳气即“太极生两仪”或“一生二”。太极即元气,万物皆始于气!因此,阴阳为一气之周流,上升之气为阳气,下降之气为阴气。在元气的循环运动中,可分为四个阶段,如一年有四季,另加中土为五行。大概如此。中医所讲的阴阳是什么?是寒热!什么“阳盛则外热,阴盛则内寒” ...
最近有好几个朋友转给我《中医让您糊里糊涂地活,西医让您明明白白地死》一文。我看作者也是糊里糊涂地写了此文。说作者糊涂不是对作者的批评,而是对我们所有中医实践者的批评和检讨。此文被大家相互转发,说明它引起的共鸣。这就是大家对中医的认识,中医可以治疗一些疑难杂症,但是说不清如何治好的。你说那个“阴阳”、 ...
五行相生:水生木、木生火、火生土、土生金、金生水 相生是指生方将能量转化、给予、付出到被生方,如水生木,水的能量被木耗泄,木受益或者说水的能量被转化为木,五行相生顺序是一个循环往复的过程,但需要特别指出的是火生土,事实火生土是指火给予了土的温度,土的温度决定了五行的循环,若土的温度过低则水寒土湿 ...
【值得收藏】阴阳五行的相互关系(一通百通)2014-06-07 佛医堂 阴阳五行的相互关系 阴阳五行是中国先哲对物质的高度抽象和分类概括,神奇而精辟,一旦掌握,一通百通。为便于读者理解,笔者对阴阳五行和与其相对应的人体五脏的关系作以下初浅的解释: (1)相生关系。木(肝、胆)生火(心、小肠),火生土 ...