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临·兵·斗·者·皆·阵·列·在·前 详解 临 遇事具不动不惑之意志，默念降三世明王之不动心。 兵 寿命之延长及精力之恢复，默念降三世明王之忿怒心。 斗 勇猛果敢，默念大日如来之金刚萨朵。 者 自在操控肉体，默念大日如来之智慧。 皆 随心所欲地操控他人之心，至此修得‘他心通’。 陈 听灵界之 ...

微明道观 2007/5/3 04:32 威德先生

文章提交者：杨圣民 帖在 猫眼看人【凯迪网络】http://www.kdnet.net2007-2-6 10:07:54发表 摘自 索达吉堪布《俱舍问答》 《俱舍论》之器世界观与现代科学之宇宙观，有何不同说法？有何教证、理证、比喻，举例说明互不相违之观点？ 答：据堪布仁波切在一次课堂上讲话的录音整理，来作为对此问题的回答。 须弥山 ...

净密禅房- 2007/2/6 18:01 娄秀尘埃

似天非天——阿修罗 　　 阿修罗(Asura)，又译“阿素洛”、“阿须伦”，略称“修罗”，意译“非天”、“不端正”、“无酒”等，意谓此道众生虽然近似于天，而德行受用等不如诸天，故称非天。《瑜伽师地论》卷四说：“又诸非天，当知天趣所摄，然由多怀诈伪，谄诳多故，不如诸天为净法器，……且不受行诸天法故，说为非 ...

净密禅房- 2006/9/30 21:40 任运

　　 世界各种宗教，几乎无不崇仰天神、天主，就连不少无宗教信仰的中国人，在遭遇厄难不平时，也往往祷祝老天爷，或埋怨老天不公、天公瞎眼，实际上内心深处还是有崇拜上天、相信天上有公平主宰、可靠依怙的朦胧宗教信仰。的确，仰望那浩渺苍穹，深邃无底的宇宙，令人不能不怀神秘莫测之感，从理性深处升起团团疑云：天上 ...

净密禅房- 2006/9/30 21:37 任运

过去庄严劫千佛名经http://www.fosss.org/sutra/DZZJian/ShowArticle.asp?ArticleID=2002 現在賢劫千佛名經http://www.fosss.org/sutra/DZZJian/ShowArticle.asp?ArticleID=2000 未來星宿劫千佛名經http://www.fosss.org/sutra/DZZJian/ShowArticle.asp?ArticleID=1998 　　 　　佛说称扬诸佛功德经卷上 　　元魏天竺 ...

净密禅房- 2006/6/13 03:16 xuefo

香花灯果供养 　　“我以普贤行愿力故，起深信解现前知见”。起深信解，就是深信不疑。现前知见，是说这么多的佛，就象在自已的面前一样。我们的这种修行方法主要靠观想。我们要让自已进入普贤菩萨思想境界中，相信宇宙中有无量无边诸佛的存在。下面普贤菩萨告诉我们应该怎样供养诸佛：“悉以上妙诸供养具”，面对十方 ...

净密禅房- 2006/3/30 23:47 wanbingzhensuo

佛说观无量寿佛经 刘宋西域三藏法师礓良耶舍译 如是我闻，一时佛在王舍城耆阗崛山中，与大比丘众千二百五十人俱；菩萨三万二千，文殊师法王子而为上首。 尔时王舍大城有一太子名阿阗世，随顺调达恶友之教，收执父王频婆娑罗，幽闭置於七重室内，制诸群臣，一不得往。 国太夫人，名韦提希，恭敬大王，澡浴 ...

净密禅房- 2005/12/2 00:15 古月止水

佛说观无量寿佛经 刘宋西域三藏畺良耶舍译 　　如是我闻，一时佛在王舍城耆阇崛山中，与大比丘众千二百五十人俱。菩萨三万二千，文殊师利法王子而为上首。 　　尔时王舍大城，有一太子，名阿阇世。随顺调达恶友之教，收执父王频婆娑罗，幽闭置于七重室内，制诸群臣，一不得往。国太夫人，名韦提希。恭敬大王，澡浴清净 ...

净密禅房- 2005/10/16 04:59 古月止水