标签: 风水

作者：流年流月流日 千百年来，世人皆争论是否有鬼。信有者，举例历历；言无者，称子虚乌有。各执一词，互不相服。称有者，难请鬼相会，称无者，却亦难解种种事现。 甲申年乙亥月某夜，余与师兄弟数人品茶谈鬼。 来自台北的大居士李先生称，在台湾时常为鬼施食，已近二十年矣。某夜，在阳明山上一别墅 ...

微明道观 2006/3/7 10:23 命门真火

2006-03-03 17:07:47 zzzz03(10325572) 女人就是这样 2006-03-03 17:07:52 zzzz03(10325572) 现在的女人啊 2006-03-03 17:08:02 浩然天地(17841033) 谁这几天遗精了。？ 2006-03-03 17:08:27 zzzz03(10325572) 我上个月真晕，遗了6次 2006-03-03 17:08:47 浩然天地(17841033) 我问一个问题，你要认真 ...

游艺会馆 2006/3/3 03:32 浩然天地

学习中医要明理 当代中医火神“卢崇汉”的《业医感悟》文字已经看了多次。今天上午，又把从ftp://www.vhnet.cn下载下来的录音听了一遍。讲的是四川话，但对着文字稿，听起来还是很清楚。越发觉得，有一件事，实是tuenhai人生中的大憾事。 张存悌有一篇文章，讲“附子为百药之长”，为什么这么说？ 治病为什么要重用附 ...

初学教室 2006/2/28 18:55 宾郎

　　诊余，常常问于草泽医，又与其同宿同食同进山．日久，识人也多，识药更多．其心怀之纯朴，其用药之简洁，常令人怀想．有摆地摊者，有居于室而一心务农者，多数并无八斗之才，目不识丁者也有之，并不以此道为生计．治愈一病也只不过收极少之钱财，有慷慨者见病人之可怜，送其单方，效而末谢者也良多．其不为医而为之，以 ...

民间秘法 2006/1/1 00:27 拈花指月

我们时常在报纸杂志上或坊间书籍上看到“五术”这个名词，但什么是“五术”呢？所谓“五术”就是――“山、医、命、相、卜”这五门学问，它以易经为范本，是人类为了追求人生幸福而在历史长河中积累下来的一门趋吉避凶的学科。 以下给大家简介一下“五术”： 　　一、所谓“山”就是通过筑基、玄典、武学、食疗、符咒 ...

微明道观 2005/9/6 10:28 xuma

http://www.my-aj.com 在厦门逗留了近半个月后，我终于在本月21日（2003/9/21）登上了开往北京的航班。同行的男、女众法师共计29位。一路上大家比较高兴，只有我一个人踌躇满志。谁都不知道我此次北京之行的真正目的。就连我自己也不知道这次举动是不是有些疯狂？这次访道行程的第一站是否会顺利？带着这些疑问，飞机起飞 ...

微明道观 2005/9/6 10:07 xuma

总义 如是我闻时，佛告须菩提。易筋功已竟，方可事于此。此名静夜钟，不碍人间事。白日任匆匆，务忙衣与食。三餐食既竟，放风水火讫。抵暮见明星，燃灯照暗室。晚夕功课毕，将息临卧具。大众咸鼾睡，忘却生与死。明者独惊醒，黑夜暗修为。抚体叹今夕，过去少一日。无常来迅速，身同少水鱼。显然如何救，福慧何日足?四恩未 ...

护生茶楼 2005/8/26 22:42 慈航广济

奇怪的卫生观念（道证法师） 摘自《北海佛教文化》 人有时很奇怪，假如知道某人有病，即使走亲人，也不敢用他用过的碗筷，甚至怕吃到他的剩菜，怕吃到他的一滴唾液。而且和「人类」共餐，常强调「公筷母匙」 ，大家都认为这叫「讲究卫生」 。 假如亲人肉上长脓包，大多数人也绝不敢去吸他的肉和脓。但是，人们却常把 ...

素食山庄 2005/8/25 23:54 结庐在人境

如何检测自家的风水 从古至今，世界各地的人们都在研究人在乾坤中的位置以及它们所形成的关系。通过探究季节转换、星象变化，并且在所观测到的自然规律的指导下，人们开始认识到居住在不同住宅中的人，其一生中的财富、运气也会大相径庭。 古老东方早在几千年以前就开始运用风水了。随着时间的迁移，风水被越来越多 ...

患者交流 2005/8/20 17:53 精气神