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我们在本网站上使用Cookie,包括第三方Cookie,以便网站正常运行和提升浏览体验。单击“全部接受”即表示您同意这些目的;单击“全部拒绝”即表示您拒绝非必要的Cookie;马脸与铜色山 自他交换地担待他人的痛苦,是训练菩提心的基础,我们称它作“动忍(藏音 Tonglen)”。 铜色吉祥山是西南佛刹,或曰天国,由莲花生大士所掌管。据说觉醒者由此证悟之时空再化现出来,以救度各道苦难众生得解脱。 东藏一座寺院附近住着一位年老的乞丐喇嘛,绰号“马脸”。他长得实在太不出色,就算 ...
信奉邪教、邪法,危害不言而喻。轻则破财伤身,重则身败名裂、家破人亡,断送自己的法身慧命,苦难无穷期。 那么,持有错误见解(不正确的见解、不正确的世界观、因果观),有什么危害呢? 请看两个例子: -------------------------------- 一字之差,五百世堕落狐身 唐朝高僧百丈海和尚上堂讲法,有一老 ...
恭 敬恭敬心是修行人,特别是修习密宗者自相续获得大小一切功德的源泉。若时常沉浸于慈悲、恭敬的氛围中,则可感受佛法的精髓。要知道,一切意传加持均来自于恭敬心。 如果所作所为缺乏恭敬,即使聪明、能干、精进,并精通三藏十二部经典,也难以体悟言语所无法表达的境界。 无数的高僧大德,也是以常人难以企及的恭敬 ...
放 生“年岁渐长,体魄日衰,盛年不在,暮境即来。”古罗马诗人卢克莱修的这句话恰到好处地描绘了我的现状。岁月之流,即将跨入第40个春秋,常言道“三十而立,四十而不惑。”但作为一名凡夫,要彻底泯灭业惑烦恼,却决非一日之寒。人的一生能有多少个365天?眼看生命的时日不多,如何抓住稍纵即逝的时光,使之过得丰盈饱满 ...
各位法師、各位朋友:各位法师、各位朋友: 你們好!你们好! 在新世紀的鐘聲即將敲響之際,非常高興能夠穿越時空和你們進行真誠地交流,在佛法上共同創造殊勝的緣起。在新世纪的钟声即将敲响之际,非常高兴能够穿越时空和你们进行真诚地交流,在佛法上共同创造殊胜的缘起。 在這個世界上,生命是最可貴的。在这个世 ...
圆寂超过3个月的昭坤帕贴蒙古拉然博士长老法身,迄今没有腐烂,且长出指甲和头发! 享誉世界和马国佛教界的高僧昭坤,为巴东昔拉文也南佛寺的前住持,于今年2月21日圆寂,享年88岁,生前为世界佛教僧伽会副会长及马国泰裔僧伽会会长。 昭坤的法身自3月1日封棺后,一直摆放在大殿内的玻璃棺供人膜拜, ...
佛门又一奇迹!——泰国高僧90岁圆寂,火化肉身完好无损!(图) 急换新袈裟入棺 http://www.chinapress.com.my/con ... =2007-11-25&sec=malaysia&art=1125mb92.txt 独家报导:林日荣 November 24, 2007 火化丝毫不损后,亲信及委员另换新袈裟。 (小图:为哄动一时高僧所铸的銮菩脱显灵佛像牌。) (合艾 2007年11月24日 ...
在泰国南北部有一大德高僧龙泡脱大师(luang por thuat)踏海水化淡水的神奇事跡,早已传遍全国内外,无人不知,无人不晓。因此每逢有龙泡脱佛像佛牌供请之时,各方争相供请,外国善信也不息千里而来,捧為至宝。 数百年来,泰国南北部相传出现四位佛法崇高的高僧,他们的法号是: (1)崇笛周各唷大师(somdej jao koh y ...
专持《金刚经》的当代高僧留下 金刚舌舍利(照片)观 慧 法 师 (释今空) 师金州萧氏子,名汉良,生于一九二八年正月十五日。少聪慧,身敏捷,习武有成。四五年安康双溪禅寺“觉性法师讲《金刚经》,闻“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”,有感“人生草露风灯,南柯一梦”,遂皈依座下习诵《金 ...
(zt)素食,可大大提高智慧! - 【医方明】 - 地藏论坛 zhundi 发表于 2008-7-31 10:27 素食,可大大提高智慧! 素食,可大大提高智慧! 《大戴礼记》云:“食肉勇敢而悍,食谷智慧而巧。”这是素食可提高智慧之说,见于我国最早 之古代典籍。 此说,对年轻的知识分子来说非常重 ...
广东曹溪南华寺三真身,从左到右依次是:丹田大师、六祖慧能大师、憨山大师。 禅宗六祖惠能大师,唐初期高僧。自幼砍柴为生,终生不识一字,不会写字。他的唯一著作《六祖坛经》是门人弟子对他生前言论的记录。但是在中国人所有的佛教著作里面,只有六祖惠能的《坛经》被尊称为“经”,其他人的著作只能叫做“论”,可见他 ...
全身舍利之谜佛陀说:“三千大千世界,不仅我们这个娑婆世界,在我之前之后的佛灭度后都有舍利留下;在娑婆世界之外的其它世界,佛灭度后也有舍利留下。”“舍利”是梵语,译为灵骨,或坚固子,由戒定慧之功德而修成。舍利可分为碎身舍利和全身舍利,碎身舍利是佛、菩萨、罗汉、高僧等圆寂后火化所形成的结晶体,或如珠,或 ...
(1545-1623) 憨山大师,法名德清,字澄印,明代“四大高僧”之一,俗姓蔡,全椒(安徽)人。 明中叶,自明宣宗至明穆宗共一百多年,佛教个宗派都衰微不振,自明神宗万历时期,佛教中名僧辈出,形成了佛教在中国重新复兴的繁荣景象,憨山,云栖(即盐宏),紫柏(即真可),蜀益(即智旭)四高僧便是其中的佼佼者。 ...
"但是总有一天,你出去后便不再回来" 猛厉的希求是指平时都不能离开无常的念头。比如,以前的那些高僧大德在出门时就会想“我这次出去后,就不会回来了”;在进门时就修“我已经回来了,再也不会出门”,他们都有这种感觉。 其中有一位格西名叫喀拉巴,是个修行人,他修行的山洞至今仍在。在此山洞口有一丛荆棘,每 ...
在网络上一些社区常常看到,学“禅”的多了,砖头口水就多。其实好好读一下《六祖坛经》,认真品一品,应该会明白一点。经里记载,六祖接引开悟的一些大德的共同特点: 1,当时是佛法比较兴盛的时代,高僧大德辈出。社会风气、人的精神状态与现在有天壤之别。 2,都是出家人。在佛法修行中,出家人和在家人相比有天壤 ...
(民国时期)上海法租界西自来大街 , 余庆里大华旅舍有王问樵君者。其妻久病神昏,如有物附身,时喃喃作骂声。王询其何事,曰:“前世为彼所杀,今生当偿还也。”王复询其为何人,曰:“我名唐素贞,现任上海虹庙总文案。” 王曰:“汝既为神矣,何不慈悲恕彼。”曰:“我自为彼所杀后,每日届时均痛楚不堪,故恨之入 ...
民国六十三年农历正月十四日,宣化长老来承天禅寺拜访广公上人。对话录中的老和尚,系指广公上人,大法师系指宣化长老。 老和尚问:“坐是什么意思?” 大法师回答:“无意思。” 老和尚问:“无意思,是不是像一块石头?” 大法师答:“有意思也是石头,应无所住而生其心,故无意思,无智亦无得!” 老和尚说:“不 ...
净空法师:化解灾难的方法 【又放光名触清净。能令恶触皆柔软。戈鋋剑戟从空雨。皆令变作妙华鬘。】 前面所说的,现在人叫天灾,这个地方所讲的是人祸,你在战乱当中你不会受伤害。天灾人祸统统能避免,不必要有意去躲避,接受到的时候,打不到你、伤害不到你。触是讲身体的接触,『能令恶触皆柔软』,下面举个比 ...
五一假期,看了一本书《宇宙与人》, 与之对应的还有一套电视片(土豆网上有视频,但感觉还是书上写的详细): 电视片《宇宙与人》解说词 http://www.bnu.edu.cn/zhexyshxy/xisuorenyuan/teachers/li/Courses/Dialect/Data/CosmosMan.htm 主要是讲宇宙的演化。本来是打算给最近酷爱宇宙知识的孩子看的,结果我一 ...