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标签: 黄师1、燥为寒热之中气，上燥则化火而为热，下燥则化水则为寒。反胃 噎膈之家，便若羊矢，其胃则湿而肠则燥。 根据黄师的文章，基本都是每段第1句话给出结论，后面开始解释这个结论。但上面这段好像前后不搭，理解不过来，会得给解释下？ 本帖最后由 所罗门 于 2007/8/16 10:21 编辑 ] ...
营卫调和是谓平人，营卫不和则病太阳，故太阳独主营卫。营卫外发则病解，营卫内陷则病进，名坏病。黄师云：阴虚则营陷，阳虚则卫陷。此荣卫如何内陷？如何外解？望诸位试分解之。
在黄师傅（斗胆自称其为师傅）的书中，在土湿水寒的情况下，己土升清作用受阻，则清阳不升，癸水气化不利，怎能多多的产生肝血中之阳气呢？？？肝中阳气尚且不足，怎能化火呢？？？有疑问，请明者解答．
近来读了四圣，感觉黄师的理论就像太极一样，各种病绕着中土转。用药当然也是护住中宫再兼四维，稍微懂了些，自己试药比外边医生的方灵。但是，我还是几个问题 1 六经解中太阳经病不是以中土作解，不知为何？ 2 吴茱萸既能脾又能降胃，那不是可以替代其他单专于升或降的药了，请前辈们指点。 很多人说用药如用兵， ...
麻瑞停是黄师第五代传人,近日观其书,发现麻老和黄师在用药上有极大不同,黄师大部分方中必用姜 桂,其基本方是姜桂苓草,与其燥土疏木之意合.而麻老却很怕用姜桂,其燥土多用苓泽,疏木多用芍丹.基本方为苓泽芍丹杏仁陈皮半夏杜仲.麻老之法与彭子益对姜桂助肝肺之热的观点合拍,对此诸位有何看法? ...
1 “春气者，病在头，夏。。。在胸肋，秋在肩背。。。”黄师用五脏俞之所在解释。但是，脾土的俞在脊，为什么会出现“洞泄寒中”呢？ 2 此章中前面四时之病的部位第1 问题中所描述按照五脏的俞进行分析，而到了“帝曰：五脏应四时，各有收受乎？”又变成“。。。知病之在筋也。。。。在脉。。。在肉。。。在皮毛”。这显然 ...
薛飞受医医金针老师指教读《四圣心源》，初叹黄师理论精妙，但因天资顽愈，未能领悟黄师学说之精髓！虽然，期间亦略有心悟， 今欲将读书心得发表，虽为只言片语，未能成篇，但 为求抛砖引玉，也不揣浅陋，希请诸明者斧正！ 特此声明：本稿尚在整理阶段，不定期更新，大家不必等待！同时将陆续在个人博客发布：http:// ...
癸水乙木丁火辛金升降之权在乎中气，而手三阳之升及手厥阴之降是否从权？权者为何？黄师似未明言，按理推之似乎亦是中气，是否如此？ 手少阳陷则病淋癃，手太阳陷则病痔漏，然则手阳明之陷所病若何？推之，足太阳不降病何（行者先生似提到过太阳寒水不降寒从脚底起，抱歉手机上网不方便查询）？ 还有，是否有手厥阴不降之 ...
看了四圣心源，翻过伤寒说意。有几个疑问，请斑主指点。希望大家都把自己的心得说说，可以少走弯路。 附子暖水和藏精的关系。除肝热外，黄师似未言附子有何禁忌。一般认为附子煮精，而行者先生曾言精为阳气之敛藏，两者似有差别。伤精者如过用附子有何后果？与常人过用有何不同？ 黄师言霍乱为饮食寒冷而感风寒，桂本伤寒 ...
请问各位前辈: 在黄师或是伤寒论的观点，是怎么看待温病里提到的温毒？ 查了黄师的书, 只提到疫病, 在瘟疫的部分并没有看到关于温毒相关症状的阐述。 例如：普济消毒饮证 咽痛喉肿耳前耳后肿颊肿面正赤，或喉不痛但外肿，`甚者耳聋。初觉憎寒体重，次传头面肿盛，目不能开，上喘咽喉不利，口渴舌燥，大头天行，染 ...
家在广西乡下，潮湿，回乡时看到很多老人多生风湿病，甚至手足僵硬行动不便。 刚好这几天学习到黄师《四圣心源》 中“中风根原”和“历节根原”，感觉很有些关联之处。 各位老师指点一下。
黄师《四圣心源》淋沥根源中，“男子白浊血淋”，和尿蛋白、尿血有何相关或联系？ 请大家帮忙解释。 Last edited by qinriwei on 2007/1/15 at 11:32 ]
请教素灵微蕴卷三：火逆解 一文中的“燥土降逆、暖水蜇火之法”，是用什么汤头？ 谢谢！
http://bbs.longyin.net/dispbbs.asp?boardid=19&star=1&replyid=363568&id=263449&skin=0&page=1 这有原文。如觉有用，请代为转贴，我转不了！
,和 一书,在基本理论上惊人一致,但是具体到用药却出入太多.中医,我晕!例如彭师说温病千万不能用石膏,黄师却用.除开土燥水败的情况下黄师认为干姜,茯苓,甘草,人参之类的中气药几乎没有禁忌都可以用,而彭师却禁忌甚多,多用豆类,糖,盐之类. . ...
