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为何【东西汉朝】是中医的鼎盛时期,以后就没有发展呢?中医著作,公认的【黄帝内经】、【伤寒论】是巅峰之作,无可超越,我有点不解, 难道2000年来,中医一直没有向前发展吗? 西医,就不同了,每年都会超越上一年呀, 为何中医就不能向前发展,只能向古代的鼎盛期学习呢? 我说的是事实呀, 近现代的中医大家,大 ...
黄帝:“我闻吾子达于圣道,敢问至道之精。吾欲取天下之精,以佐五谷,以养民人。吾又欲官阴阳以遂群生,为之奈何?广成子曰:而所欲问者,物之质也。而所欲官者,物之残也。自而治天下,云气不待族而雨,草木不待黄而落,日月之光,益以荒矣。而佞人之心翦翦者,又奚足以语至道。” 广成子:“而所欲问者,物之质也。 ...
本帖最后由 debugdou 于 2011/12/21 20:57 编辑 黄帝内经素问-朗诵版 土豆 /playlist/id/8618251
我买了中医出版社的黄师全书,非常好,确实比较齐全,本来想在买本黄帝内经但是有这部书都有了,有好多问题都找到答案了,书有个非常厚的书壳,里面字体排列也非常好,还有少量的注解,就是纸页有点软,这个不是问题,我劝解大家想买的都买正版的中医出版社的,确实非常好 ...
语出《黄帝内经·金匮真言论》。《黄帝内经》虽成书秦汉,但承袭甚远,文多古奥。 “不”的本义,从甲骨文上看,为“花蒂”的意思,引申为“开始”,“最大”之意。数字最大的是“一”,所以下加一横为“丕”,形成“坯、胚”等字,其义都是最早、最原始的。而依照“花蒂”的样子,象形而成“杯”等字。 上古汉语, ...
请问哪里可以下载王洪图《黄帝内经》视频80全集?在网上找的地址都下不了的。优酷上可以下,不过是FLV格式,拿去影碟机上播放不了。有谁可以帮忙一下,怎样才能下到可以在影碟机上播放的文件呢?最好其他中医讲座也有,例如伤寒论和中医基础这些的名师讲座。谢谢。 ...
在源远流长的中医体系里,在有籍可考的历史中,从三皇五帝至清代,我们如果细加留意,就会发觉在中医的流传过程中,基本可以划分成两个阶段,两个阶段的时间划分点约略为唐宋时期。 唐宋之前,医书典籍流传于世的并不多,多为后人加以整理所成,然只字片言之间,精辟独到。而以医名流传于世的,多为道家人物。如黄 ...
在源远流长的中医体系里,在有籍可考的历史中,从三皇五帝至清代,我们如果细加留意,就会发觉在中医的流传过程中,基本可以划分成两个阶段,两个阶段的时间划分点约略为唐宋时期。 唐宋之前,医书典籍流传于世的并不多,多为后人加以整理所成,然只字片言之间,精辟独到。而以医名流传于世的,多为道家人物。如黄帝 ...
灵枢第十八篇中:“黄帝曰:夫血之与气,异名同类,何谓也?歧伯答曰:营卫者,精气也。血者,神气也。故血之与气,异名同类焉。故夺血者无汗,夺汗者无血,故人生有两死而无两生。”——请问最后一句如何解?
黄帝曰:余闻人有精、气、津、液、血、脉,余意以为一气耳,今乃辨为六名,余不知其所以然。岐伯曰:两神相搏,合而成形,常先身生,是谓精。何谓气?岐伯曰:上焦开发,宣五谷味,熏肤、充身、泽毛,若雾露之溉,是谓气。何谓津?岐伯曰:腠理发泄,汗出溱溱,是谓津。何谓液?岐伯曰:谷入气满,淖泽注于骨,骨属屈伸,泄 ...
问题的提出西医论病必须借助化验室与仪器,一旦离开了仪器、化验室,西医论病就失去了前提。可是,在几千年前的中华大地上,一没有现代化的仪器,二没有现代化的实验室,中华先贤却论出来一部光照千秋的中医文化经典《黄帝内经》,《黄帝内经》中有100多种疾病,有医治疾病的原则与方法,还有至今用仪器、用实验室无法认识的 ...
本人计划发起赞助出版全本的黄帝内经大字注音版,派发给热爱中医国学文化的国人;推广中医国学诵读活动;请高手推荐权威版本;我的电话13331106631,相;并请推荐古文功底优秀的同仁,非常感谢
一个脚踏实地的“狂人” 作者: 恒颂 (原著刊登于《南方文学》1987年第3期总第60期十月出版) 我的格言是:做一个脚踏实地的“狂人”。 一李阳波 一 去年中秋,出差南宁,凭祥铁路武装部老韩告诉我,他想离职去办一间由民医高手组成的医院。他想的很细:在山水如画的桂林,在西林公园的相思江畔,建造一 ...
黄帝內經素問 16K 约350頁 開始接受預訂 開本:16開(185mm*260mm) 內頁字號:小三號 頁數 裝訂方式:索線膠訂 內頁用紙:80克黃道林紙 定價:48元 預訂價35元 即日起開始接受預訂,到2011年11月20號截止。 大約元旦開始統一發書,若和其他寶貝一同拍下的,默認。預訂期過後恢復定價。敬請把握 ...
去年卖了本黄帝内经一直没时间和心情读,现在秋收完了。闲着没事拿出来打发时间,当读到移精变气论篇第十三时,终于明白了在现代社会为什么中医干不过西医了。内经原文如下: 黄帝问曰:余闻古之治病,惟其移精变气,可祝由而已。今世治病,毒药治其内,针石治其外,或愈或不愈,何也? 岐伯对曰:往古人居禽兽之间 ...
作者:梁汉平 中医到底是如何产生的,至今仍是一个未解之谜。这个谜包括三个问题:其一,中医是何时产生的,其产生的标志是什么;其二,由谁发掘创立的;其三,怎样创立的,或创立的过程。 为什么当代科学、哲学这么发达,仍不能解开中医医效、医理之谜和中医产生之谜?这还要从文化的角度来思考。当代的科学、哲学 ...
黄帝曰:余闻先师,有所心藏,弗着于方,余愿闻而藏之,则而行之,上以治民,下以治身,使百姓无病,上下和亲,德泽下流,子孙无优,传于后世,无有终时,可得闻乎?岐伯曰:远乎哉问也。夫治民与自治,治彼与治此,治小与治大,治国与治家,未有逆而能治之也,夫惟顺而已矣。顺者,非独阴阳脉,论气之逆顺也,百姓人民皆欲 ...
黄帝闲居,辟左右而问于岐伯曰:余已闻九针之经,论阴阳逆顺,六经已毕,愿得口问。岐伯避席再拜曰:善乎哉问也,此先师之所口传也。黄帝曰:愿闻口传。岐伯答曰:夫百病之始生也,皆生于风雨寒暑,阴阳喜怒,饮食居处,大惊卒恐。则血气分离,阴阳破败,经络厥绝,脉道不通,阴阳相逆,卫气稽留,经脉虚空,血气不次,乃失 ...