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中 医 颂

中 医 颂 (歌词待谱,抛砖引玉篇) 中医哟嗬中医, 中国之医,东方之医; 生命之医,智慧之医; 医之未来,苍生大医。 中医哟嗬中医, 金针之医,药石之医; 三才一体,自然之医。 神农尝百草,仲景立方剂, 时珍著纲目,黄帝奠根基。 千年展青史,万代常相依。 中医里格西医,医之姊与妹; 西医里格 ...

正本清源 2007/2/25 01:24 hedese

哲学界聚焦中医存废之争:反对中医基本属无知

哲学界聚焦中医存废之争:反对中医基本属无知 2007年02月25日 08:57:45  来源:中国青年报 “学术界和社会上对于所谓中医存废问题,为什么几十年来争论不休?”“一些人提出反对中医的观点,基本是处于无知状态,反对中医就意味着反对五千年文化的历史”,“反对中医是毫无道理的”。在近日召开的中国哲学史学会中医哲 ...

中医讨论 2007/2/24 20:57 梁知行

求<<黄帝内经灵枢>>

请问哪位仁兄有< PDF电子版, 不胜感谢!

资料求助 2007/2/20 18:24 kevinwang

中医为什么不变革?不写出《黄帝内经》第二代?

中国是乱世出英雄。 中国历史上有两次,人才辈出,百花齐放的年代。 第一次是春秋战国,储子百家辈出。在这种氛转下,中医总结前人成就,并吸收了天文,地理,历法,道法,军事等各学科的思想精华。从而集成众人心血的《黄帝内经》。《黄帝内经》博大精深,系统地确立了中医的理论。 第二次是民国战乱。如军事毛泽 ...

医患杂谈 2007/2/20 03:21 男人之苦

蠡测中医,管窥师友(一)

蠡测中医,管窥师友(一) 1话说上池水 又读〈〈史记 扁鹊仓公列传〉〉,从上池水说起,谈一些笔者对中医学的想法。索隐案:旧说云上池水谓水未至地,盖承取露及竹木上水,取之以和药,服之三十日,当见鬼物也。我们中医院校教材也多沿袭类似观点。这个“上池之水”应是指口腔的唾液。在《素问·刺法论》中所说:“肾有久 ...

患者交流 2007/2/14 07:05 明空

梳子

       轩辕黄帝第二妻室名叫方雷氏,是一位非常有心计的女人。在黄帝第一妻室嫘祖发明养蚕后,她创先发明了骨针。她把丝线穿在骨针尾部,缝起衣裳飞针走线,黄帝宫里大小妇女没有不佩服的。但是,有些事情仍然经常刻在方雷氏心里。她所掌管的黄帝宫20多位女子,经常蓬头垢面,一遇到重大节日,她总要把这些 ...

微明道观 2007/2/13 19:14 WANGLI

常先蒙“鼓‘

--------------------------------------------------------------------------------   千百年来,不论是在两军对垒的战场上,还是在艺术表演的舞台上,都离不开鼓。甚至在人们的日常生活中也离不开鼓。鼓,能振奋人的精神,激发人的斗志,鼓舞人们奋勇前进!可是,第一面鼓是谁制造出来的呢? 传说黄帝身边有个大臣 ...

微明道观 2007/2/13 19:13 WANGLI

【原创】三七生:黄帝内经讲记

【原创】黄帝内经讲记 作 者:三七生 发表时间:2004/05/11 文章来源: 民间中医网 ,更多精彩内容,请访问民间中医网http://www.ngotcm.com/ ======================================= 黄帝问岐伯,我想了解一下人身上十二脏之间相互的关系,以及它们各 ...

复泰草堂 2007/2/13 04:45 知恩

老子研究在国外(转帖)

老子研究在海外 作者:欧洲中华道德文化研究促进会第一主席 熊春锦 老子,春秋楚国人,姓李,名聃,留世五千言,后人名为《老子•德道经》,汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”以后,老子五千言才被汉儒颠倒篇序,成为道篇居前的《道德经》,流传至今,并且传播到世界各国。 中国的传统文化在大系统性上,是一部道 ...

微明道观 2007/2/11 16:32 娄秀尘埃

求电视记录片黄帝内经

谁有电视记录片黄帝内经第18集阴晴圆缺,可否传给我QQ529465543,谢谢了 !

资料求助 2007/2/6 18:32 hanliu

黄帝内经(素问、灵枢)重新排版。新增word版本

我最近费了不少时间将素问、灵枢重新排版,基本上是按对话的格式。目的是便于阅读。 资料来源于网上(以本站三七生发的那个为底本,明显错的地方参阅互联网上的其它版本),整理过程中有不少问题没有解决,很是遗憾: 1。版本不一致,有些地方差别很大,不知所从 2。不少冷僻字无法输入 有兴趣的朋友可以随便 ...

资源发布 2007/1/31 23:12 无动于中

寻关于王正龙讲课MP3

刚听了王宏图的讲黄帝内经,废话连篇,长篇大论.不知道哪位大哥大姐有王正龙的? 网上怎么找也找不到.

资料求助 2007/1/29 23:03 丁当

UC讲堂:070131卫气、营气资料+心得

营卫生会第十八 黄帝问于岐伯曰:人焉受气?阴阳焉会?何气为营?何气为卫?营安从生?卫于焉会?老壮不同气,阴阳异位,愿闻其会。岐伯答曰:人受气于谷,谷入于胃,以传与肺,五藏六府,皆以受气,其清者为营,浊者为卫,营在脉中,卫在脉外,营周不休,五十而复大会。阴阳相贯,如环无端。卫气行于阴二十五度 ...

讲堂互动 2007/1/28 23:03 长安

转贴:初见中医奇人北京白云观道人刘至贤

想学到传统中医的同好们,一个值得关注的信息—— 我是南宁一个中医,初闻北京白云观的刘至贤道人医术之神奇尚不足信,今日“奇人”、“神医”遍天下,但大都是声名在外腹中无术的跳梁角色。二个月前有机会去北京访学,近距离地接触了刘道士,才感受到此人医术的博大精微,也真正领略了传统中医的神奇之处。以下是我 ...

医患杂谈 2007/1/26 17:53 中中医医

我与中医的缘份--廖育群

我与中医的缘份,始于幼时的耳提面命。常言道:“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”;医坛则云:“熟读汤头三百首,不会开方也会开”。所以五六岁时即开始就着唐诗背“汤头”,其后继之以《药性赋》、十二经脉、针灸腧穴,最终则是《伤寒论》、《黄帝内经》等经典的学习,这大概就是传统中医教育方式的写照。然而虽说是“家 ...

民间秘法 2007/1/16 20:35 梁知行

《推 按 精 义 》

《推 按 精 义 》原创 这是一个来自民间千古一脉承袭下来的中华民间医技精粹。 作者郝连成 据师辈们口述而补著 内 容 简 介 本书根据(导引按跷经· 经义要解)暨《黄帝岐伯· 按摩十卷》为模本,面对临床实践所作的阐述扩展性说明。本书着重介绍了“推拿、点穴、 ...

推拿按摩 2007/1/11 06:30 wwqq135

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道教养生学--饮食调养 养 生 之 要 , 在 于 调 养 而 则 法 四 时 。 善 养 生 者 , 须 保 持 人 体 的 阴 阳 平 衡 不 至 失 调 , 并 使 人 体 节 律 能 适 应 日 月 运 转 的 自 然 节 律 。 《 黄 帝 内 经 素 问 · 上 古 天 真 论 》 云 : " 夫 四 时 阴 阳 者 , 万 物 之 根 本 也 。 所 以 至 人 春 夏 ...

太极医道 2007/1/5 19:48 知易志医

修 心 积 德

修 心 积 德 蜀晋南复真堂维世门事一子转述 一阴一阳之谓道。继之者善也,成之者性也。仁者见之谓仁,智者见之谓之智。百姓日用而不知,圣人隐秘而不言。勤而行之,虽庸夫俗子,立跻圣域。其通灵简易何如哉!然欲求而得之者,必自立志入门,下手处必自修心积德始也。 初无心性功德,不能遇师闻法,继 ...

传道斋 2007/1/4 22:50 知易志医

石破天惊

公元前七七零年,周平王由陕西迁都河南洛阳,东周开始,即中国历史上最为著名的春秋战国时代。有学者冷静指出,这是中国历史上第一次社会大转型期。这个时期,人才是最重要的。一个人才,可使弱国变强国,小国变大国;一个人才,可成就一个诸候的霸业,可使三军望风披靡,可使他国心惊胆战,可连续攻灭或吞并他国。从春秋五 ...

游艺会馆 2007/1/4 04:29 蓝天百云

道之次第终始

道之次第终始 蜀晋南维世门事一子转述於原真堂 道无可名,可名者伪。道无可说,可说者非。天地有大美而不言,万物有成理而不说。圣人终身游於道之内,而不知道之所在。所谓无知之知,知而忘其所谓知也。圣人一己备夫道之数,不言道之何状,所谓欲言难言,言而忘其所谓言也。庄子曰:知(智)者北游玄水之上, ...

传道斋 2007/1/3 20:24 知易志医

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