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我们在本网站上使用Cookie,包括第三方Cookie,以便网站正常运行和提升浏览体验。单击“全部接受”即表示您同意这些目的;单击“全部拒绝”即表示您拒绝非必要的Cookie;本帖最后由 济缘 于 2015/4/8 12:16 编辑 所谓中国,在时空上并不是特指中华人民共和国、中华民国、大清或大明。而是指继承了炎黄意志的国家,记得在西方略强疯狂侵华的时候,日本的明智天皇发布了《华族令》,将日本皇室和一些日本精英定义为华族的正统子孙。日本人在侵略中国的时候,也都是持有这种想法,他们认为自己 ...
本帖最后由 济缘 于 2015/3/31 22:49 编辑 本文概括建议,背诵的内经章句: 四种格式: 1、纯文本格式:便于复制。 2、金文大篆格式: 便于溯源。 3、毛泽东白飞格式:便于临摹。 4、硬笔简体行楷格式: 便于练字。 太虚寥廓,肇基化元,万物资始,五运终天,布气真灵,揭统坤元,九星悬朗,七耀周旋,曰阴曰 ...
本帖最后由 wantongdou 于 2015/3/30 20:29 编辑 透视一个人的“功夫”有三个层次:知识、经验、道理。 知识,是最直接最表面的东西,表述的是“这是什么东西”; 经验,是在实践中积累的东西,表述的是“这样做有效果”; 道理,是最本质最深层的东西,表述的是“为什么这样做有效果”。 只有理论没有实践,只能停留 ...
运气学之心得之一 古代天文学 古人观察天象,相对静止的参照物就是地球和北极星。早在《黄帝内经》一书中,就提出了地球是悬空在宇宙中,以地球为参照物,天、太阳、月亮都是在围绕地球转动。 另外一个显眼的参照物就是北极星,以人类的眼光看,北极星是恒静而不动的,从北半球看上去,恰好指向正北,和地轴的方向 ...
上古天真论第一 现代人由于生活压力、工作紧张,亚健康已经成为一个突出的问题,这个不仅影响到生活的各个方面,还容易引起其他的严重疾病。所以现在人已经逐渐认识到健康的重要性,把目光投向了传统养生学。现在好多地方都有类似的养生讲座,其中一些养生讲座主要讲的就是《黄帝内经》,包括一些有名的中医学 ...
上古天真论第三 帝曰:人年老而无子者,材力尽耶?将天数然也?歧伯曰:女子七岁,肾气盛,齿更发长。二七而天癸至。任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子。 人到老年为什么就不能生孩子了呢?是精力耗尽了还是天数就是这样呢?黄帝在这里提出一个基本的问题,为什么老人不能生育?其实通过下文就可以看出,里 ...
就这样,我开始关注起了这位年轻的中医。病号少的时候,我还能凑过去和他聊聊天。我发现有时候遇到一些疑难的疾病,他居然还要问问病人的出生年月。我就问他,医生,你还看生辰八字吗? 他说,不用那么全,只看年月有时候也会看出问题来。 这是什么道理呢?我问他。疾病还真能算吗?会有这样的事情?听说过算命 ...
上古天真论再读心得一 在古文化中,对生命的理解与现代科学的描述是不一样的,甚至其差别极其巨大,其中一个重要的认识就是形和神的问题。在古文化中,形神可以相合,也可以相离。形神相合则生命就是一个完整的整体,我们普通人的生命就是形神相合。 也就是说,我们的这个身体并不是生命的全部,身体好比就是一 ...
本帖最后由 济缘 于 2015/3/28 21:37 编辑 这两篇文章具有关联性,我之所以提出这个反对日心论的空心论,是对中国浑天论的一种延续。 地球为什么自转? http://www.ngotcm.com/forum/forum.php?mod=viewthread&tid=167151#lastpost 浑天论的一个核心就是地球不围绕太阳公转、诸天星象都有自己的运转规律,互相影 ...
大气变暖(转樊正伦) 中医·五运六气·大气变暖(一)2010-01-0922:47转自:北京崔月犁传统医学研究中心 樊正伦 张晓彤 2009年9月 题 解 当我们把“中医·五运六气·大气变暖”这个题目列出来的时候,连我们自己也觉得有些别扭,但反复考虑,却没有比这个题目再贴切的了。 这是我们的认识过程,我们正是从中医 ...
第一章《黄帝内经》的由来 讲中医,便不能不提《黄帝内经》,提《黄帝内经》,便少不了要讲黄帝这位华夏的祖先。只讲《内经》,不去涉猎有关黄帝的资料,那便大大地缩小了中医的范畴,中医绝对不是有病了扎扎针、吃吃汤药这样简单的事,试看《内经》开篇即讲到了人的修养层次,对现代人来讲,这些层次是闻所未闻之 ...
第二扁鹊列传 扁鹊,是渤海郡人,即秦越人,也即今山东长清人。现在济南泺口黄河浮桥北有鹊山,有扁鹊之墓,但现在很是萧条零落。据说鹊山之名也来自于扁鹊曾于此采药。历史上也有记载,扁鹊为神医的代称,有上古扁鹊、中古扁鹊、今世扁鹊之称,秦越人即是今世之扁鹊。 扁鹊之医名甚大。扁鹊学医也富有传奇色彩 ...
读书杂想一 一、天地生成 古人认为,天地的产生根源是混沌中心的一点力量。这个力量经过拟人化而以盘古为代表,盘古打破了混沌之后,天地便开示分化。轻清之气上升,积而为天;重浊之气下降,累而为地。这一点也就是古医书《黄帝内经》中所讲的积阳为天,积阴为地。 天为阳气所积,故其动而不休,为能量的 ...
寻岐黄二圣之画像 传统医药肇始于岐黄,即黄帝与岐伯。黄帝为华夏之始祖,中华文化之基础皆源于黄帝,如衣裳、文字、干支甲子、五运六气、奇门、六壬、指南车等为大众之所知识,后铸鼎修道,丹成而跨龙飞升;黄帝尊岐伯为天师,《黄帝内经》一书,岐伯天师尽泄天地之秘密,君臣之对话,衍化为养护中华民族之传统医学。 ...
人体终极能量之源---小心 人体除了胸腔的这个心脏,还有另一个小心,这个小心在于人体的腹部,两肾之间,七节之旁。这个地方中医祖师扁鹊非常重视,认为是十二经脉之原,也好比是人体的一个太极。 植物在发芽的时候,总是先长出两片子叶,这两片子叶可以说是后天最先出生的东西,这个东西能够吸纳后天的营养, ...
《黄帝内经·太阴阳明论》:“脾者土也。治中央,常以四时长四脏,各十八日寄治,不得独主于时也。脾脏者常着胃土之精也。土者生万物而法天地,故上下至头足不得主时也。” 具体内容请点击以下网址进入优酷观看视频,谢谢!——钟知霖http://v.youku.com/v_show/id_XODY2ODgwMjY0.html ...
每天一期,陪伴中医人成长。这是中医最多的微信平台——中医书友会甲午年冬月二十第498期内容。新书友可点击上方蓝色小字快速关注。 ⊙ 编辑/瓦力 导读:本文主要涉及两个数字:9和360。《灵枢·九针论》指出:“九针者,天地之大数也,始于一而终于九。”九为数之极,古人制针具取其与天地阴阳数之极相 ...
《素问·汤液醪醴论》中,黄帝、歧伯答问曰:“夫病之始生也,极微极精,必先入结于皮肤。今良工皆称曰:病成名曰逆。则针石不能治。良药不能及也。今良工皆得其法,守其数,亲戚兄弟远近音声日闻于耳,五色日闻于目,而病不愈者,亦何谓不早乎?歧伯曰:病为本,工为标,标本不得,邪气不服,此之谓记。”可见《内经》把某 ...
我们再来看看中国早期社会的情形。 中国是个典型的大陆大河型的地理环境,东南大海、西南高山、西北戈壁沙漠和东北冰雪天地把中国与他域基本隔绝起来。中原一带只适宜农耕,且历代中原民族均以农耕为立命之本。虽然屈从于天、崇拜天也许是早先各地先民的共有特征,因为面对周围的一切人们无法知晓,也无法抗衡,只 ...