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标签: 黄帝内经本帖最后由 5683xc 于 2012/4/18 14:46 编辑 准备重新开始自学中医，之前看过一段也半途而废了，这次要坚持下去了。准备先看 1. 中医基础理论和中医诊断学（都是五版教材），结合着黄帝内经（素问）学习（书是光明中医函授大学的黄帝内经讲解）2. 学习经络（《中国针灸学》程莘农），结合《灵枢》 3. 然后学习《四圣 ...
被誉为“亚洲最高层次”的“中国国际健康产业博览会”前不久在京结束。中国中医科学院养生保健研究中心执行主任、2012北京世界健康产业大会国际论坛执行主席黄明达先生发布《2012世界健康产业大会国际论坛北京宣言》；中国中医科学院教授、中医基础理论研究专家，陆广莘先生的发言，让人们从更深层次地关注人类健康的主体— ...
浅悟阴阳2 我学习中医也有一段时间了，不过正在有点入门还是从《四圣心源》开始，对中医系统里的人体构造有一个大概的认识。对于《四圣心源》的作者黄元御，历来医家对他也是褒贬不一，不过在我看来总体还是褒奖的多，我对其理论也是持肯定态度的。 黄元御主张贵阳贱阴，一开始我还是不太明白，既然中医讲究 ...
我对中医有着浓厚的兴趣， 非常想开始读《黄帝内经》， 但看却不知道那个读本比较适合我。 现在网上买的相关书籍实在太多了。 我已经听了N遍徐文兵老师在《中医太美》的所有解读《黄帝内经的》音频。 想自己开始学习就遇到了这个问题。 万望前辈给予指点。 多谢多谢。 ...
本帖最后由 zhoug611 于 2012/4/10 11:28 编辑 今有三申道人编撰之《玄隐遗密》出版发行，内容包括：《黄帝内经》上篇10章100篇和下篇8章73篇、《九常记》9章48篇、《九真要》内篇9章44篇和外篇4章29篇、《阴阳大论》上下2卷13篇及《龟书》上下2篇。 其中《黄帝内经》“典录”中提到 “二王古，歧辕远。 ...
阿弥陀佛，在我们这里时间不长，但是受益匪浅，尤其对 四圣心源 黄帝内经 很喜欢，不知道哪位老师有黄帝内经的mp3文件，有空就用手机听听，那多好啊，加强理解和记忆，百度了一下，没找到全的，我想从四圣心源 黄帝内经 黄元御医书十一种学起，扎实深入，同时也祝大家进步。 ...
三申道人倾尽半生整理编撰之《玄隐遗密》终于告成，一函五册， 包括： 《黄帝内经上篇》一册 《黄帝内经下篇》一册 《九常记》一册 《九真要》内外篇一册 《阴阳大论》《龟书》一册 除了《阴阳大论》《龟书》，其他四册均已公布于道长的博客。 道长博客地址：http://hi.baidu.com/buzhengtong/home 《玄隐遗密》淘 ...
关于中医人体系统的论述 曾经看过一本书，叫《黄帝内经大揭密》，里面讲到人体有两套系统。通过较长的学习过程，我逐渐认识到这个提法的正确性。 中医源头就是《黄帝内经》，如果不从两套系统上去认识中医，认识中医里的藏腑，我们就很难解释中医的阴阳五行理论，这也是现代人反对中医的主要原因，因为中医的理论已经超出 ...
我身上的肌肉时不时跳动(舌有齿痕,脾胃不好,大便稀,背胀痛,手上有硬皮,但应该不是硬皮症,我仔细看过书跟书的描述不一样,硬皮剪掉后,可以看到红色一块块,象是血聚在那里散不开,走路快了小腿紧,这是芍药甘草汤吧?我虽然看了一些书,但由于时间问题没有对自己用过药,没时间研究,泛泛的看了一下,这些问题不能很好的组织起来用药, ...
作者：刘明武 德国哲学家黑格尔说过这样一句话：“一个国家没有哲学，就像一座雄伟壮观的庙中没有神像一样，空空荡荡，徒有其表，因为它没有可信仰、可尊敬的东西。” 哲学，是重要的！对于一个国家，一个民族，乃至一个学科来说，哲学有着基础性作用。庙里没有神像，就空空荡荡，徒有其表。黑格尔这一比喻是生动贴切 ...
黄帝内经《阴阳应象论》： 在天为风，在地为木，在味为酸，在体为筋，酸伤筋，辛胜酸。 在天为热，在地为火，在味为苦，在体为脉，苦伤气，咸胜苦。 在天为湿，在地为土，在味为甘，在体为肉，甘伤肉，酸胜甘。 在天为燥，在地为金，在味为辛，在体为皮毛，辛伤皮毛，苦胜辛。 在天为寒，在地为水，在味为咸，在体为骨 ...
我看李阳波的《开启中医之门·运气学导论》已经证明了没有《外经》之说。 书中指出：《内经》的”内“是六和之内的意思，”六和“在传统文化中指的是宇宙，《黄帝内经》讨论的是宇宙之内的事情。《庄子·齐物论》有一段话“六和之外，圣人存而不论；六和之内，圣人论而不议；春秋经世先王之志，圣人议而不辩。”由此 ...
在很多论坛常能看到“言必称黄帝内经”的言论，对近代或当代试图对中医改革、发展或创新之举嗤之以鼻。推崇中医经典当然没错；也确实有不少人在对经典还未理解和半点继承之前就老想着发展和创新，结果把自己弄成个“四不象”，百无一用却还打着中医的旗号害人——即使如此也不应该对经典之外的理论言说一概蔑视、一棍子打死 ...
本帖最后由 so_blue 于 2012/3/3 16:26 编辑 我才想起来，我信任中医是有原因的。 从小感冒不断，也可以说是鼻炎吧。现在回想，分不起那是感冒还是鼻炎了。鼻子经常流水或者挂鼻涕。。其他的毛病基本上没有。20岁以前，去医院只去过两次，一次是自己住院，一次是看爷爷。住院那次，就我的理解来看好象是感冒造成的。 ...
黄帝曰：愿闻人之不食，七日而死，何也？伯高曰：臣请言其故。 胃大一尺五寸，径五寸，长二尺六寸，横屈受水谷三斗五升，其中之谷，常留二斗，水一斗五升而满，上焦泄气，出其精微，慓悍滑疾，下焦下溉诸肠。 小肠大二寸半，径八分分之少半，长三丈二尺，受谷二斗四升，水六升三合合之大半。 ...
近读《四圣心源》，其言曰：……阴易盛而阳易衰，土燥为病者，除阳明伤寒承气证外不多见，一切内外感伤杂病，尽缘土湿也。久久思之，忽然有所感悟，黄师真乃神人也，一语道破疾病天机。细思之，人体脾胃虚寒有二大危害：人体脾胃虚寒，则吸收消化功能不足，外送至皮肤黏膜之津液亦冷，则人平时畏寒，畏风，毛窍开关功能失常 ...
作者: 罗大伦 话说梁惠王被孟子老先生教训之后，刚开始时候的那种骄戾之气顿时没了踪影，什么立于沼上衣带飘飘的风采烟消云散，这位老梁也是聪明人，他立刻知道了眼前这位孟老先生不是一般的高人，于是心理防线瞬间崩溃，转为无边的倾诉，从他的语气看，似乎充满了对人生的困惑，也是发自肺腑。 下面，就是《孟子 梁 ...
作者: 罗大伦 这几天总有朋友问我：“罗博士，您看养生还有继续发展下去的必要吗？”问的多了，我会反问：“您觉得老百姓有健康的必要吗？” 养生这个词，出自《黄帝内经 素问》，讲的是在春天的时候，我们要养护生生之气，后来引申为保护健康之道。后世与这个词大抵对应的，还有“摄生”“卫生”“护生”等，现代比较流 ...
黄帝问于伯高曰：余愿闻六府传谷者，肠胃之大小长短，受谷之多少奈何？伯高曰：请尽言之，谷所从出入浅深远近长短之度：唇至齿长九分，口广二寸半；齿以后至会厌，深三寸半，大容五合；舌重十两，长七寸，广二寸半；咽门重十两，广一寸半。至胃长一尺六寸，胃纡曲屈，伸之，长二尺六寸，大一尺五寸，径五寸，大容三斗五升。 ...
