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标签: 黄帝内经每天一期，陪伴中医人成长。这是中医最多的微信平台——中医书友会乙未年三月十八第612期内容。新书友可点击上方蓝色小字快速关注。 作者/徐文兵、梁冬⊙ 编辑/张亚娟 ⊙ 校对/霜石、党卫阁 导读：斗指东南，维为立夏，万物至此皆长大，故名立夏也。明人《莲生八戕》一书中也写道：“孟夏之日，天地始交，万物并秀 ...
听徐学兵老师的黄帝内经中有几次说喝茶对身体有影响，有的人越喝茶没有保健作用反而喝出病来了，请教那些茶得阴阳属性和适应的群体。谢谢了
奇闻异事之游移的包块和鲤鱼精 朋友李长相儒雅，事业有成，是省厅级别。但前几年身体不好，经介绍找吴老师调理，效果颇佳。从此，无论自己还是家人或者是朋友，有了不适总会带来吴老师这里。这次，他带了一位政府部门的朋友，来找吴老师。 正好吴老师不是很忙，他的朋友还没有到。李便落座和吴老师聊起天来。李 ...
这两天因为回复一位网友的评论让胡涂医来了兴致，于是便搞了一次“千里诊病”，随后又做了一个网络调查，想看看大家对千里诊病的看法。从调查的情况看，大部分人还是相信有“千里诊病”这回事儿的—— 他们毕竟在这个糊涂医治糊涂病博客里混了些时日。也有人坦诚这玩意儿是“伪科学”。 其实，千里诊病的理法，我早在三年 ...
胡涂医在前面的不少文章里都引用了那句“虽年移代革，而授学犹存”的话。授学，是古传中医传承的核心环节，不可不察。 所谓授学，有两层意思。其一是普通所说的“传授教学”。另外更深一层的意思是，明师们可以把自己毕生修为的能力“授予”学生，这类似于佛门所说的“加持”。在中国的上古传承里，虽无“加持”之名，但却 ...
在这个几乎全民都过上微信生活的年代，常常可以看到微信朋友圈里各种养生、修行相关的文章满天飞，大家转来转去，忙得不亦乐乎。外行总是热衷于各种理论，而对于真正获得传承的人来说，这些花里胡哨的文章一点用处也没有。如果有心修行，最应该看的是经典——不管是哪一家的，只要是称得上经典的作品，都是不无稗益的，哪怕 ...
恩格斯在《劳动在由猿到人的转变中的作用》中有这么一段话： “我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。每一次胜利，起初确实取得了我们预期的结果，但是往后和再往后却发生完全不同的、出乎预料的影响，常常把最初的结果又消除了。”（《马克思恩格斯选集》第4卷，人 ...
唐代孙思邈真人曾说过“不知易，不足以言太医”，明朝张景岳先生也说“医不可无易，易不可无医”，可见医、易之理不通，无法成为真正的中医。学习古传中医，大易之理更是不可不通。而要通达这部被认为是“群经之首”的《易经》却谈何容易！很多人穷其一生也无大成，除了自己悟性、慧解不足，多半就是没有得到完整的传承。医 ...
清宫如意馆及北京白云观均藏有一幅秘图——《内经图》。关于其“创作”时间，历来各种猜测都有。有学者认为它创作于清朝光绪年间，其依据是京都白云观藏图人素云道人刘诚印为光绪年间的人。以藏图人所在的时代来推论原图的创作时间显然是不对的。素云道人刘诚印的确为清朝光绪年间的人，原名刘多生（曾任掌管玉玺的宦官，是 ...
午时，即中午11-13点。心法药方：吃点儿午饭、睡一会觉、炼炼午时功。 这个时辰非常重要，是阴阳相交的时辰。《说文解字注》中说：“午者，阴阳交……阴气从下上，与阳气相忤逆。”这说的就是中医的道理了。中国文字很有意思，一个字里就包含我们的先辈对宇宙、自然、人体的感悟，英语的noon虽然也表示“午”，却全然没有 ...
戌时，即晚上19-21点。心法药方：心里阳光点，想点儿快乐的事，把烦恼甩掉，不要在这个时间寻愁觅恨。 戌时，人体的老板是心包。这个时辰人体的真气传注于手厥阴心包经。这条经脉随着我们的呼气由胸走手。它起于胸中，出属心包络，向下通膈，从胸至腹依次联络上、中、下三焦。其支脉循胸出胁肋至腋下，一路行至腋窝中，沿 ...
亥时，即晚上21-23点。心法药方：笑嘻嘻像中彩票，zzz睡得像头猪，尽量不要在这个时辰尤其是22点后行房。 亥时，人体的老板是三焦。这个时辰人体的真气传注于手少阳三焦经。这条经脉随着我们的吸气，由手走头。它起于小指次指末端，上行小指与无名指间，沿手背出小臂后侧两骨间上行，过肘尖，沿上臂后侧向上过肩部，交出足 ...
子时，即晚上23点至凌晨1点。心法药方：睡觉、炼子时功，千万不要在这个时间行房！ 关于子时养生，可以说的东西太多了，我们这里简单谈谈。 子时，人体的老板是胆，这个时辰人体真气传注于足少阳胆经。这条经脉随着我们的呼气由头走足，它非常复杂，大家看下面的图大概了解一下吧。 人秉天地之气而生，天地阴阳流 ...
《周易》常常被当作用来占卜的书。为什么易经能够占卜——判知或预测事物呢？这当然有很多解释方法，比较能让人接受的解释就是任何事物都有其发展变化的规律，大易之理正是用其简易、变易、不易的原理来把握、分析、判断事物的发展情况。毕竟任何事物都有其发展规律，这是“不易”，而发展就意味着有各种各样的变化，这是“ ...
在五千年优秀中华文化的传承发展中，中医文化是一颗璀璨的明珠，她是伟大的中华民族养生、健身、防病、治病的文化。中医是一门具有极强传承性的医学，几千年来，在师傅带徒弟口传心授的传承中，继承了中医的望、闻、问、切、辨阴阳、辨五行、辨病机、辨证、辨症施治的医学理论和治病方法，同时，也传承了静心观性、返观内求 ...
在《黄帝内经·灵柩·病传》中，黄帝不无感叹地说“守一勿失，万物毕”。这个“守一”，正隐藏着医家的无上秘密。老子也说：“天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下贞。”古圣前贤所说的“得一”，就是得到先天八卦图所表述的背后那个“东西”。这个东西，就是佛门著名的《中锋 ...
学易不能不学阴阳学说，毕竟“一阴一阳之谓道”。关于阴阳的话题，胡涂医在早前的系列文章《“阴阳”他说》里已经谈到过，这里再说说大易与传统中医所说的阴阳。 先得强调一下，阴阳、虚实、寒热、表里，俗称中医诊病的“八纲”，这八纲与四诊（望、闻、问、切），是普通中医诊病的最入门也是最高深的法宝。而在古传中医的 ...
前面说到，用“数”来治病，智商中等的人都可以做到。这已经是往难处说了。事实上，只要把握了“象数”的一些规律，几乎人人都可以具备用象数来诊治疾病的基本能力。而这个能力的获得，先要具备一定的易学知识。 先要明白什么是“象”。 《周易·系辞》说：“易者，象也。象也者，像也。”显然，这里所说的“象”，是抽象 ...
象数，也叫数术或术数，不管叫什么，一提起传统文化中的“数”、“术”、“象”，人们总爱联想到占卜、算命或风水等“封建迷信”活动，比如这次征订《问道中医》提到要用生辰八字做数术配方题字，便有不少人以为胡涂医要“批八字”了。今天又有朋友问起此事，干脆就谈谈这方面的话题，也算为这一块神秘莫测的中华文化扫扫盲 ...
这两天因为回复一位网友的评论让胡涂医来了兴致，于是便搞了一次“千里诊病”，随后又做了一个网络调查，想看看大家对千里诊病的看法。从调查的情况看，大部分人还是相信有“千里诊病”这回事儿的 ——他们毕竟在这个糊涂医治糊涂病博客里混了些时日。也有人坦诚这玩意儿是“伪科学”。 其实，千里诊病的理法，我早在三年 ...
