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我们在本网站上使用Cookie,包括第三方Cookie,以便网站正常运行和提升浏览体验。单击“全部接受”即表示您同意这些目的;单击“全部拒绝”即表示您拒绝非必要的Cookie;选自《郝万山讲伤寒论》第9节 美国有一个医生叫哈尔贝克,我算他的年龄现在大概有80岁左右,1982年他到中国来讲学,就在我们北京中医药大学留学生小院,听他讲课的也就是十几个人,当时我在场,哈尔贝克教授他讲 ...
“诸痛痒疮,皆属于心与皮肤病 心为火,为离卦,皮肤居表,归类也为离卦,两者密切相关实有其必然性.肺主皮毛为金,主收敛,心散肺收,共治皮肤.皮肤病是否为金火相克? “诸痛痒疮,皆属于心痛分两种: 一为不通则痛,因经 ...
我是还是一个大二的中医学生,前几天看黄帝内经时突然有一种对中医的看法,不知道是否正确!!! 比如拿脉学来说,老师和医生每次把脉的时候都首先看你是什么脉象,然后在结合其他诊断来辩证,但是我就是在想医家 ...
洪雅县中医医院外墙上贴着一个太极图案 眉山市洪雅县中医医院的外墙上,在医院的标志下贴着一个太极图案。 “医院楼上贴太极图,是不是赤裸裸地表示,‘来嘛,我们要给你打太极’。”和张力(化名)一样 ...
药材的性味归经,针灸的穴位,六经辩证等等中医的基础,这些东西怎么来的?现在大家学中医,都是捧着内经,伤寒背。学西医必须学人体解剖,开膛破肚什么的,学中医是否应该也对人体进行解剖呢?中医的解剖就是更高层 ...
(作者简介:刘逢军教授现任国家卫生部卫生行业养生师专家委员会副主任委员,北京大道堂中医养生研究院院长,香港大道堂养生中医院院长,美国PING抗衰老中心副总裁)什么是养生呢?我们就现在所能查到的资料,最早提 ...
黄帝问于岐伯曰:人焉受气?阴阳焉会?何气为营?何气为卫?营安从生?卫于焉会?老壮不同气,阴阳异位,愿闻其会。岐伯答曰:人受气于谷,谷入于胃,以传与肺,五脏六腑,皆以受气,其清者为营,浊者为卫,营在脉中 ...
黄帝曰:“四时之不正也,正五谷而已矣”。这句话不是记载于《黄帝内经》,而是出现在《吕氏春秋》最后一篇,具体是不是黄帝说的一点也不重要,重要的是这句话对我们和我们的孩子很有意义。 四时之气不正,导致寒 ...
《黄帝内经》中阴阳二十五人对应的二十五音 高也陶 石春凤 中华医学研究杂志 2004年7月第4卷第7期 【摘要】 《黄帝内经》把健康人群分成阴阳二十五人,分别进 ...
本人烫脚的习惯坚持得不错,一边烫一边加热水,以保持水温,而且时间也较长,至少都有半个小时,有时还会长一些。到最后额头出汗,两手臂也有汗出。 不知这样的烫脚是否违背了黄帝内经关于冬天养生的原则:将阳气深 ...
黄帝内经说: 上工治未病。 上工如何治未病? 上工守神。 中医说精气神 病会经历伤精 伤气 伤神。 现在已到了伤神的阶段。 请教诸位:如何守神?
罗大伦临证随笔:经方的奥秘 许叔微等人创立的经方派,实在是不得了。以前我对此没有认识,结果学习中医时差点失去了信心,经常是自己开出的方子,基本没有什么效果。记得那时还在读书,亲戚朋友生病了请我开方子,我 ...
学习中医能得到精华是很不易的事。我是有机遇的,很幸运我在大二踢足球比赛中,水平一般的我腿被踢断,得到了老师的救治,三天后就正骨复位,四十五天就走路上学了。同学都认为奇迹,老师都不敢相信,还以为打着钢针 ...
为什么要学习经典,为什么要学习文言文?经典为圣贤遗传之法宝,其一字一句意义深广,很多经典是以文言文形式保留下来,越接近经典原貌的文句越能看出圣贤所表述之意。一本经典,如果被连续翻译数次,将最后一次翻译 ...
本书是对《黄帝内经》的最新解释,也是中医学的正确定义与定位。所讲述:人类其实是个共生体,我们与藏象生命共同使用着一个躯体,肉体只是藏象的工具和载体而已。中医学的核心并不是我们的肉体,而是藏象生命体,整部中医学论述了两个关系:藏象生命体与我们解剖肉体的关系,藏象生命体与宇宙生命素的关系。因此,中医学是 ...
生命终极之门—《黄帝内经》谜局大揭底 不晓得大家看过没有。 看过的来说说他究竟说的对不对,有没有价值。
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第6章 终极完美的理论 对中医理论的核心内容——阴阳五行理论,我们已经做了一个初步的探讨。这一章,我们就把前面几章的内容总结一下,以便大家对中医理论有一个更加系统和完整的印象。 6.01 中医理论与诺贝尔奖 我们在上一章中提到,河图洛书作为中医理论的源头,可能是史前文明的遗物。要是万一真的没有史前 ...
第5章 我们只有一个地球 5.01 生命的摇篮 地球是我们所知道的惟一有智慧生命的星球,这当然是指我们人类而言。人作为万物之灵,与其他动物最大的区别,大概就是人有自己的思维与智慧。 在生物进化的漫长历程中,为什么只有我们人类进化出了智慧?智慧生命为什么只在地球上存在?让我们再次回到生命诞生的起点去追 ...
望高手解答。 帝曰:人年老而无子者,材力尽耶,将天数然也。岐伯曰:女子七岁。肾气盛,齿更发长;二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子; 二七而天癸至, “二七”何解,是指14岁吗? ,“天癸“ 何指? “癸”,看一解说“癸”为雨露之水,“壬”为江河之水。请高手解答。还有说“癸”阴 ...