祈竹仁波切答问：大乘行者是否不应修持小乘

道净

○很多人说小乘是低级的佛法，所以大乘行者不应修持，这是对的看法吗？
◎轻视任何部份的佛法，都是极不善的心态，而且会有严重的果报，这是佛陀所亲说的。小乘的修持基于出离心，透过修证人身难得、生死无常、六道之苦等教法而成就厌离生死苦海之出离心，依靠皈依、因果及空性见等修持而成就解脱，这些教法皆为佛陀之金口亲说。如果说这些教法低级，就正是轻视佛陀的开示，也就是贬谤法宝。小乘道上的修持项目是大乘道的基础。难道大乘行者不需要证悟人身难得、生死无常等佛法吗？难道大乘行者就不依靠皈依法门及因果教法吗？还有十二因缘与四圣谛等也都属于小乘道上的教法。大乘行者要发为利众生而欲成佛的菩提心，若对众生之苦没生起悲心，如何能生出要不顾一切地利益他们的菩提心？但如果对自己处于六道之苦都不畏怕厌恶，哪里会对同在六道中的众生之苦生起悲心呢？由此可见出离心乃悲心及菩提心之前行基础。没有小乘共道的基础，就不可能真正入于大乘之修持。大乘行者虽然并不以自己的解脱为修持目标，但却需要大小二乘的共通教法方能成就；我们以持戒为行善止恶的一种方法，其中大部份戒律也是出自小乘教法的。我们虽自称为大乘弟子，但却未真正具有菩提心，甚至连圆满的小乘出离心也未真正生起，所以千万勿自以为是大乘而轻视小乘的行者。小乘的行者及证道者包括了很多大阿罗汉，贬视小乘行者的人，同时也是在贬谤圣僧宝。


摘自《狮吼棒喝--大藏寺祈竹仁宝哲问答选录》
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大藏寺祈竹仁宝哲著作在线阅读及下载
祈竹仁波切著作 http://www.b-i-a.net/iblphk/books_b5.htm
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一心制意

佛说不先修小乘而修大乘的非佛弟子，不过在中国后来小乘率了，就以儒来代替小乘，儒比小乘高太多，儒的根是《弟子规》哟

愚然可化

Originally posted by 一心制意 at 2006/7/6 12:21:
佛说不先修小乘而修大乘的非佛弟子，不过在中国后来小乘率了，就以儒来代替小乘，儒比小乘高太多，儒的根是《弟子规》哟

关于儒建议看看藕益大师的四书解。

道净

Originally posted by 一心制意 at 2006/7/6 12:21:
儒比小乘高太多

有此见解应当已破皈依戒体。
小乘中所讲的暇满，无常，恶趣苦，皈依，业果，四谛，十二因缘，出离心
儒家有提到吗？

一心制意

阿弥陀佛，为什么佛陀的教育会在我们中国生根，发芽，开花，结果。而别的国家都不可能，包括现在印度
因为我们有儒的基础
100多年前的人还有儒的基础，而现在没有了，儒的要是《弟子规》，佛教的根是《十善业》
孔子，孟子是凡人吗，说不定也是佛的化身，（佛应以什么身得度，而以什么身说法）
释迦佛为什么会出现在印度，因为那时印度修道的人多呀，宗教多，修禅定的多呀，他能接受，正象我们中国能接儒一样
呵呵，耶苏，不是佛的化身吗

“十方三世佛，共同一法身”
心 佛 众生三无差别

[ Last edited by 一心制意 on 2006/7/12 at 07:04 ]

愚然可化

藕益大师灵峰宗论
「学问之道，贵下学上达。所以如来施教，必有次第。今人空腹高心，但图圆顿之名，无力饮河，讵能吞海。必先阅律藏，稔知佛世芳规，深练为僧要务。次阅四阿含，了正因缘，为圆妙三观之本......

華良居士

Originally posted by 一心制意 at 2006/7/6 12:21:
佛说不先修小乘而修大乘的非佛弟子，不过在中国后来小乘率了，就以儒来代替小乘，儒比小乘高太多，儒的根是《弟子规》哟

乱讲！！

華良居士

Originally posted by 一心制意 at 2006/7/6 12:21:
中国后来小乘率了，就以儒来代替小乘，儒比小乘高太多，儒的根是《弟子规》哟

乱讲！！
我可以负责任地告诉你， 華良很生气，后果很严重。

[ Last edited by 華良居士 on 2006/7/12 at 09:17 ]

華良居士

一心制意：
儒的根是《弟子规》？
《弟子规》是哪个年代地作品？孔子老子释迦太子是哪个年代的人物？

且不说儒家和佛家的关系，【儒的根是《弟子规》】，这句话实在能让老夫子们大跌眼镜了。
谁都知道《弟子规》，脱胎于：《论语》中，是【弟子入则孝，出则悌，……，行有余力，可以学文】一段的扩展发挥。


明明《论语》是《弟子规》的基础，怎么《弟子规》成了【儒的根】？

一心制意啊，哪个老师教你的这些错误知见？那老师该打手心了。

一心制意

楼上你师兄呀，你也想想呀，可不要学死了
那是对现代的人说的呀，因为现在的人《弟子规》没了呀，才这样说的呀，《弟子规》是从儒家上节出来的呀，是最基本的呀，100多年前的人还有呀，你想想100多年前的戏剧讲的是什么“思无邪”呀，忠孝节义呀，信因果呀，《弟子规》是对小朋友的教育呀，那时人都有呀，你看现在社会教的是什么，小朋友学的是什么，电视网络教的是什么，杀盗淫妄。


现在的人没有《弟子规》你学《论语》等4书，你不得受用呀，好比你上小学一下上大学能行吗。《论语》等4书好比是花盆中的花呀，开的好漂亮，但没有了根了呀，以前的人能看明白呀，因为他们从小有《弟子规》的根哟，现在的人从小没学弟子规，你一下给他《论语》他能明白吗？你不学《弟子规》去学《论语》老夫子们会不大跌眼镜。怕是在流泪了


佛法也一样呀，根是《十善业道》，你如没有十善这大根大本，你去读《华严》《法华》你也不得受用呀。也只能结个缘呀。

阿弥陀佛，我们学佛要应机才对，不要死板哟。时间很重要！好比石油对现在的人很重要，对古时候的人有用吗？没用呀，他们没汽车呀


阿弥陀佛，我不生气，好正常呀，佛在《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》说
“先人不善，不识道德，无有语者，殊无怪也。”
阿弥陀佛

[ Last edited by 一心制意 on 2006/7/12 at 12:13 ]