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中医理论

下级分类:  中医脉学
子午流注学说
子午流注是中医圣贤发现的一种规律,即每日的12个时辰是对应人体12条经脉的。由于时辰在变,因而不同的经脉在不同的时辰也有兴有衰。掌握子午流注的规律,对养生和用药都有很大的益处。 中医哲学主张天人合一,认为 ...
分类:    2011/6/19 16:19
柴胡是升还是降?
怎么不少著名的医家说柴胡用于升散?
分类:    2011/6/18 21:21
论火
天上的太阳为先天真火,不可灭,以通为治。 地心岩浆之火为后天所藏,不可灭,以深藏不露为治。 大兴安岭火灾之火为灾火,当灭之,以灭为治。 草,如果是干燥的,堆在那里是不会发热的,如果是湿的堆在那里 ...
分类:    2011/6/18 21:13
“诸痛痒疮,皆属于心"与皮肤病
“诸痛痒疮,皆属于心与皮肤病 心为火,为离卦,皮肤居表,归类也为离卦,两者密切相关实有其必然性.肺主皮毛为金,主收敛,心散肺收,共治皮肤.皮肤病是否为金火相克? “诸痛痒疮,皆属于心痛分两种: 一为不通则痛,因经 ...
分类:    2011/6/18 20:55
历代中医论精神病
癫与狂都是精神失常的疾患。癫证(阴症)以沉默痴呆,语无伦次,静而多喜为特征;狂证(阳症)以喧扰不宁,躁妄打骂,动而多怒为特征。因二者在症状上不能截然分开,又能相互转化,故癫狂并称。本证多见于青壮年。    ...
分类:    2011/6/18 20:30
对阳有余还是阴有余之论--探讨
内经〉上着重论述了,阳的作用。古人有认为阳是常有余的,阴是常不足的。有的认为阴常有余,阳常不足。那个正确呢?本人认为根据内经得大体原意,人是法于自然的,所以人的阴阳也是法于自然的,那么这个问题就明了了 ...
分类:    2011/6/18 19:36
正气与邪气之关系
正气与治疗之关系,祝味菊,1929年著 民国有祝味菊氏,学术观点宗于郑火神,其治疗多在阳气下功夫。著有一书《伤寒质难》,谈伤寒之理。书中宗阳主阴从之旨,论病治方皆暗合仲景之理。其理微,其论精,其效宏。每 ...
分类:    2011/6/17 21:40
木鱼醉语--从左肝右肺”看中国文化的博、大、精、深
从左肝右肺”看中国文化的博、大、精、深 木鱼儿辑 中医“左肝右肺”一说,来源于《内经》。因此,曾经有人想从《内经》入手,抓住“左肝右肺”之说,大做文章,并以现代解剖学相对照,攻击中医学古老、 ...
分类:    2011/6/17 21:37
不知道这样的思路对否!!脉就是气血阴阳
我是还是一个大二的中医学生,前几天看黄帝内经时突然有一种对中医的看法,不知道是否正确!!! 比如拿脉学来说,老师和医生每次把脉的时候都首先看你是什么脉象,然后在结合其他诊断来辩证,但是我就是在想医家 ...
分类:    2011/6/17 21:29
治疗反应浅谈--刘志杰
治疗反应浅谈 作者:刘志杰 在接受中医综合疗法治疗期间,可出现各种各样的反应,以至于有很多患者对此难以理解,甚至误认为是治疗不当引起的。对此,我们在这里做一下必要讲解。 所谓治疗 ...
分类:    2011/6/17 19:23
形而下的五行
五行,物质的组成 在现代西方科学中,将物质按它的性质、状态、形态等特性,分为“固态、液态、气态、金属、非金属、分子、电子、离子...”等等各种各样的分类。而在中国古典“五行学说”中,将物质按它运动的不同 ...
分类:    2011/6/17 19:11
人体的阴阳与五行
天地化育了万物,万物又在仿效天地而繁衍。每一个生命,不管它有多么巨大或是多么渺小,它们都是天地系统的一种模仿与再现。人类,作为天地之宠儿,完整而全面地秉承了天地的所有功能。因此,天地有什么,在人,也就 ...
分类:    2011/6/17 19:07
五藏及其家族
天地,是一个完整有序的自然体系。在我们赖以生存的太阳系当中,每一位主要成员都有着各自的独立地位和特殊功能。大家相互配合,协调运做,忠实地旅行各自的职责,共同推动着这个大家庭的统一运转。同样,在天地内, ...
分类:    2011/6/17 19:05
肾气解
肾气解 人身即是一团气,本自元气。元气得自先天,寄寓命门,阴阳未分,为人身阴阳之根基,有元阳、真阳、真阴、命门之火等称谓,后天为之充养而不能加。元阳耗尽,生命即止;元阳不守,生命即危。 元气缘父母 ...
分类:    2011/6/17 18:59
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