还是没看懂我写的,第一步求身不动足矣,丹经云:身不动则精聚,心不动则气聚。你能做到身不动已有相当功效。然后看书明理以求进步可以。
说的好~! 个人经验是要在精力充沛,头脑清醒,心情平静的时候静坐,否则效果不佳,甚至不如不做。 可到南怀瑾的网站看一看,南禅七日。里面讲的很具体,也不容易出偏。静坐时,可默念六明咒或南无阿弥佛。 打坐是不能睡觉的,否则是修的别人。
如一杯浑浊的水
要使杂念纷呈的心静下来该怎么办?有一位老法师答道:比如一杯浑浊的水,要让它澄清最简单的办法就是不要搅动它,把它放在台上,它里面的污泥就会漫漫的沉到杯底,上面就是一杯澄清的水了。 Originally posted by 青衣 at 2006/4/24 10:46:能说具体点吗?
可以练习一些简单的吐呐导引的健身气功,作为辅助疏通经络。 你真的是有意太过了,有点传说中所说的走火入魔了,你可以练下易筋经,或者贯气法,初学的往往都这样,很容易把应该意守的中丹田,守到了头部的百汇或印堂(上丹田,要练到这个地方是需要一定的功力的,除非你是天赋异凛),而这往往就会出问题,练易筋经等动功有助于你导气归田。 Originally posted by 儒释道 at 2006/5/17 10:39:
可以练习一些简单的吐呐导引的健身气功,作为辅助疏通经络。
吐呐功夫不太懂,太极拳可以吗?我怀孕前练过几年。 ————————————————————
[ Last edited by 任运 on 2006/5/28 at 17:20 ] 秋风落叶乱为堆,来去扫它千百回,一笑罢休闲处坐,任它落地自成灰
看看南怀谨先生的<<定慧初修>>,或者<<静坐修道与长生不老>>吧.
开始要以妄修妄,需要有意识.慢慢就不需太用意了,道法自然,观心即可.不需要去静"它",你也静不了,只觉知或照看到"它"就行了.
佛说八万六千法门,方法有很多,找到一种适合自己的专修即可.
个人见解,仅供参考!