问个命理上的问题，从旺，从弱的用神忌神选择
在下初习四柱预测学，尝属此门学问的门外汉。有一个疑惑请教诸大贤：看八字的第一步关健是确定日元的强弱。这里面有“从强”“从弱”二个词。似乎也可说是“重旺”“重弱”。总之应是“很旺”“很弱”的意思。而此时，竟要顺其势帮扶这个很旺很强的日元。如此用神的原则，真是可取的吗？
天之道锄强扶弱，医之道伐有余补不足。这命理之道是不是。。。？ 不知是我理解错了，还是所看的命理书籍有误导。请诸贤教我！不胜感谢！ 日元的从是有条件的，如身寡力微，为强敌所掳，这时，符合条件的汉奸是真投诚，叫真从，真从之后，就帮对方办实事，干出卖原方利益的事，有假从，就是假投诚，依对方的喜好办事，但做不违背己方利益的行为，无论真从假从，最忌返气还魂，即突然间敌人被己国打败了，这些归降在敌方的人一下回国，这时过去真从出卖国家的汉奸犯下大罪，而假从的罪轻，不能一概而论，命书看古本的【渊海子平】和【滴天髓】为妥，五行机理已解释得七七八八，尤其是滴天髓，已尽披天机。从也有两般讲法，如滴天髓云五阳从气不从势，五阴从势无情义，正是解释个中玄机。取用神原则依渊海子平之法最贴实。另外取用除了你上述的那种损有余补不足正格取法外，还有流通用神，即能带动八字一气周流的关键五行，以及专旺，天全一气等一些特殊格局取法，用神不是一个从强从弱能概括得全，不同的格局组合，取法有很大差异。总以调候为急，流通为要，平衡为主，审察两偏（旺、从一类），讲白了就是太极图中的道理，后天而论，中气为主，周流为要，急则看标（调候），物极防反，，，，等等，命理体会得多了，太极中的道理就出来，道理明白了，命理返过来就得心应手。 所谓从，就是物极的意思，物已极，如果硬斗硬，彼强我弱，如病邪重，正气微，再用攻伐太过，必然是敌未亡尽而身先死，西医的化疗一类就是此象。中医人运用太极中道理，非常聪明，彼强锐气当头，则顺其势而利导，明哲保身，保存实力，在邪重之时，不妄下攻伐，保顾正气实力，开通道泄邪，使邪出路，如专旺格必喜泄格之为用，未成极旺可行帮扶，以补日元正气，一旦专旺反不喜行扶格之地，谓补能助邪，这时反喜泄邪为用，但也注意泄而有度，注意顾护日元正气，泄不能伤正。总之要多体会，非三言两语解释得尽。 学习了
八字格局有四
身弱
身旺
从弱
从旺 甚是有理，受益匪浅呀，多谢了！:handshake :L
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