《水浒传》作者施耐庵，在书中写了许多助长邪淫、偷盗和杀生的情节，描绘得淋漓尽致，极尽诲淫诲盗之能；结果他的儿子、孙子、曾孙，生下来都是哑巴。
《西厢记》的作者王实甫，擅长描写男女私会的情形，导致许多人看后起了邪思淫念；结果书还没有写完，王实甫就因无法克制情欲，嚼舌而死。
唐朝诗人元稹，见到表妹崔莺莺美若天仙，想娶她为妻，却遭到拒绝；元稹因而愤怒，写了一本书《会真记》，虚构表妹与人偷情，来毁谤崔莺莺的名节，致其蒙垢千秋，且导致后世读者学习偷情，结果元稹死时痛苦万分，死后尸体还惨遭雷电焚烧之报。
宋朝诗人黄山谷（黄庭坚），平时喜欢写些冶艳诗词。有一次与画马名家李伯时，同去拜访圆通秀禅师。禅师先劝李伯时：‘你不应将一生心力都用于画马，倘若你的心念，念念都是马身，恐怕来生就会堕落马胎！’黄山谷听后发笑，秀禅师就喝斥他：‘你不要取笑别人。’黄山谷说：‘难道我也会堕入马腹吗？’禅师说：‘李伯时念马堕马身，只是他个人的事情；但你所写的淫词，却挑动天下人的淫心，害了许多人贞节不保，这种罪过何止堕入马腹而已，恐怕地狱之报正等著你去受呢！’因为秀禅师是当时有名的得道高僧，黄山谷听了禅师的训诫，既惊恐又惭愧，从此再也不写冶艳诗词。
所以，有聪明智慧的读书人，为何不以妙笔生花的文才，写些歌功颂德、赞叹贞节及道德情操的文章，却要写些让人胡思乱想的文章呢？这决定会严重影响个人的福报。佛门有所谓‘错下一个字转语，堕五百世野狐身’之公案，只是错解了一个字，就须受五百世畜生报，更何况鼓励邪淫呢？这种果报非常惨烈，古代有很多这方面的故事，值得我们参考；而戒淫之功德，确实可产生很大福报。（摘选段落）
好文章！
感谢版主！
你了以后才知道以前自己多了多少蠢事，以后再不敢犯了
Originally posted by 紫枫林 at 2006/6/30 10:05:
你了以后才知道以前自己多了多少蠢事，以后再不敢犯了
确是如此!!!
绝！！！
绝！！！
大多说得很有道理，让我深受警醒！只是有些地方不敢苟同，如对《西厢记》作者王实甫的批评。若以此为诲淫之行，那《红楼梦》及其作者岂不是更应大肆鞭挞？
好啊
【转贴】淫乱摧残福德
从娘胎里出来的时候，人的一生已经是定好了，所以真正高明的算命先生，能够通过生辰八字或者面相等看到别人的一生，就像预先看到了这个人的长篇连续剧剧本一样，福祸都写好在那里了。人的一生是按照这台导好的戏在走。
因此，人的命运中大的事情一般是改变不了的，除非出现特殊情况，例如做一些违反道德伦理的事，作了缺德的事，自然就会损德，福分会减少，命运就会往坏的方向改变。
古时有一个人叫做裴章，山西省河东地区人士，他的父亲与神僧昙照法师极为友善。昙师精于相术，他看裴章的相，天庭饱满，地阁方圆，认为裴章将来的功名事业，一定很有成就。
裴章二十岁时，娶妻李氏，隔年裴章到太原做官，妻子则留在家中。
数年后，裴章又遇见昙照法师，昙师十分惊讶的说：“多年以前，我看你是显贵之相，现在怎么变了呢？过去你的天庭饱满，现在怎么天庭有倾陷之像呢？过去你的地阁方圆，现在怎么地阁尖削了呢？再看你的掌心有黑气盘绕，恐有不测之祸，宜谨慎防范。你的相变得这样多，不知做了什么缺德的事？”
裴章听了，自己反省数年来的所作所为，只有在太原与女人私通有违伦理，其它并无亏良心的事。昙照法师听了后，叹了一口气说：“你本来有美好的前程，奈何不知珍重，与别的女人行淫，你这样自己摧残福德，实在太可惜。”
过不多久，裴章真的如昙照法师预言有灾祸临身。有一次，裴章在浴室洗澡，他的部下进入行刺，刀中腹部，五脏尽出而死。
这样看来，遵守人的道德伦理，守住自己的良知，不随波逐流，洁身自爱，不做坏事，于人于己都有益，也就显得非常重要了。
现在的社会因为道德下滑的缘故，好坏的标准也都和古代不一样了，例如婚前同居、婚后搞婚外情、贪官大款包养二奶小蜜、笑贫不笑娼等等，这些在古代被视为淫乱的事情，现代社会却变得见多不怪、习以为常了。殊不知都是在害人害己。就像裴章，丢失了自己的美好前程，最后还不幸伤亡。
晚睡早起？