今现在说法-----觉堂笔记
每每念诵<佛说阿弥陀经>,到了尔时，佛告长老舍利弗：『从是西方，过十万亿佛土有世界名曰极乐，其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。』
之处,心里就十分欢喜.每每提醒自己阿弥陀佛就在眼前,或者就在西天,他老人家不是个历史人物,不是古人.....
“今现在说法”就在今天,就是现在进行时,就在此时此地,就在21世纪的北京!
要让佛帮助我们破迷开悟，我们对佛生亲切感。
坚决剔除一般学者以弄学问之心作学究式研究的误区：
1远离:以考古的态度,以考据的方法,对待心灵;把佛当作历史人物,把圣行看作往事，把佛法仅仅看作是遗产和古币,而不是现实的资源和流通的现金.
2隔离:打不破时空藩篱.世间法中位于人类文明金字塔尖顶的三项事业:艺术,科学,哲学,其沟通契合处即在于打破时空,超越时空,其高明处亦在于此!若想在此三领域有所成就,非如此则不可!更何况“十世古今，始终不移于当念；无边刹境，自他不隔于毫端”的佛法!
3迷离:执着世间万物为有，不真信器世间是共业感报所成,是虚幻不实的梦境，甘愿继续轮回。
就在今天，现在，当下，信则契入，现量的受用。
日本人翻译"今现在说法"为:
〔ぃま现在に在〈ぃ〉まして说法したもぅ〕（和文）
这是日本文的经文.
ぃま现在その世界で说法されてぃる（译）
这是日本语的白话翻译.
页:
[1]