今现在说法-----觉堂笔记

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每每念诵<佛说阿弥陀经>,到了
    尔时，佛告长老舍利弗：『从是西方，过十万亿佛土有世界名曰极乐，其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。』

   之处,心里就十分欢喜.每每提醒自己阿弥陀佛就在眼前,或者就在西天,他老人家不是个历史人物,不是古人.....

    “今现在说法”就在今天,就是现在进行时,就在此时此地,就在21  世纪的北京!

   

    要让佛帮助我们破迷开悟，我们对佛生亲切感。

    坚决剔除一般学者以弄学问之心作学究式研究的误区：

    1远离:以考古的态度,以考据的方法,对待心灵;把佛当作历史人物,把圣行看作往事，把佛法仅仅看作是遗产和古币,而不是现实的资源和流通的现金.

    2隔离:打不破时空藩篱.世间法中位于人类文明金字塔尖顶的三项事业:艺术,科学,哲学,其沟通契合处即在于打破时空,超越时空,其高明处亦在于此!若想在此三领域有所成就,非如此则不可!更何况“十世古今，始终不移于当念；无边刹境，自他不隔于毫端”的佛法!

     3迷离:执着世间万物为有，不真信器世间是共业感报所成,是虚幻不实的梦境，甘愿继续轮回。



     就在今天，现在，当下，信则契入，现量的受用。



日本人翻译"今现在说法"为:


〔ぃま现在に在〈ぃ〉まして说法したもぅ〕（和文）

这是日本文的经文.



ぃま现在その世界で说法されてぃる（译）

这是日本语的白话翻译.