2008-04-21 | 夫妻不和导致肾系统病
近年有很多调查表明，有百分之九十多的离婚夫妇，离婚的原因是性生活不协调，或男方阳痿、早泄、前列腺炎，或女方性冷淡，等等。于是人们下结论说：性生活的质量决定夫妻生活的好坏。
其实，这类调查往往停留在现象的表面。性生活的质量和夫妻关系的好坏，到底哪个是因、哪个是果呢？这就需要我们用阴阳五行之理和中医学的知识来判断了。
在“五伦”中，夫妇这一伦是属水的，水势就下，能润能生，于是万物长养，夫妇之道全在这里。我们姑且不说婚前人们择偶是如何要求、如何谈条件；单就婚后而言，两人成了夫妻了，就要行夫妻道，夫妻道应如水，水往下行，夫妻双方都要能低愿下，甘居对方之下。我不看对方的缺点，看对方的优点；我不认为我有多好，我专门找自己不对的地方。对方再不好，我要能屈能忍，直到将其感化。即使我比对方好，也要像王凤仪先生说的那样：贤人要甘居愚人之下，这样才能托起愚人。夫妇之间，互相就下，互相往上托，这样就不会争理，也不会吵架了。两人的生活境界都提高了。这样的夫妻，其乐融融，永远都是幸福的。
认自己的不是，如水就下，也正可以生真水。真水主肾，主生殖，性生活方面自然没有问题。如果生孩子，也必然是健康的、聪明的宝宝。反之，则生不出真水，不但于性生活无益，反而会伤肾了。这样的夫妇，即使生了孩子，你想，孩子是在阴水里泡大的，哪能健康，哪能聪明？夫妻不和者，往往会有外心，甚至有外遇，那就不是夫妇之道而是淫欲了。夫妻之道是水，夫妻之间生不出真水，那就无水克火，火主淫欲，火不受克，淫欲就没有制约，像火一样越烧越旺了。夫妻关系到了内无真情之水，外有淫欲之火的地步，哪能不分崩离析呢？所以说，是先有夫妻不和，而后才有性功能障碍啊！
在婚姻“围城”中的人，只因不甘俯首就下，不怨认自己的不是，结果婚也离了，自己的性功能也出现障碍了，再去“寻找幸福”也很难，这何苦？全是不明智导致的。水主智慧，甘居人下就是智慧。
当然，不是所有不和的夫妻都会离婚，尤其是中国的老百姓，为了事业，为了孩子，离婚也麻烦，于是产生了数不清的怨偶。“怨偶”，就是只有夫妻之名而无夫妻之情。比这稍好一点的，虽说不至于说要离婚，但也还是会吵架、闹情绪。在这种家庭环境中生活，人总不爽，心烦，生愚气，于是头发早白、骨骼疏松、皮肤枯燥，肾上的病，下身的病，一触即发。刘有生先生讲过这样一个病：
有个男教师，得了一种怪病，生殖器发黑、萎缩，跑了八十多里地来到刘老家。说也奇怪，他一到刘老家，病就好了，但一回自己家，病就又犯了。刘老对他说： “你的病在家得的。你得回家好去。”他说：“我回家怎么才能好？”刘说：“你呀，你的病我都看出来了，我知道你咋得的。你烦你媳妇儿啊！”这位教师说： “我一瞅她就闹心呐。我们俩是父母包办来的。我看她不行，我妈、我爹非让我要她。我为了满足老人的心，就要了。我心里不痛快。我放学回来，只要瞅着我家烟囱还在冒烟，她还没做好饭，我就端茶远远坐在外面等她，不进屋。我就不愿瞅她，一瞅她就烦。”刘老想：“这家伙怎么能这样对待自己的妻子？对女人就这德行，我得找两个女的扫扫他，揍他一顿。”正好那天，他小姨子去了。小姨子对这位教师说：“你这么烦你媳妇？你媳妇在家一天到晚多辛苦啊！喂猪、做饭、铲地，全是她的。你为什么这样对待你媳妇？”说着，照他的脊梁骨，卡卡就锤他两锤。他就“哇哇”地就吐。吐出来的全是黑血，足足吐满了一个痰盂。回去以后，瞅着妻子就再也不烦了，他学会了找妻子的好处，能看到妻子的长处了。
还有一个例子，一位处长夫人，得的也是尿毒症，很严重，处长陪着她找刘老来了，聊了一阵子之后，刘老说：“我知道你这病是怎么得的了。你是官太太啊，但你信不过你丈夫，下班回来晚一会儿你就不放心，是不是？”这么一说，同来的她丈夫笑了，的确如此！经过一番开导，处长夫人知道自己错了：丈夫在外面为官，应酬多，自己却对人家总不相信，捕风捉影，无中生有，终日烦忧，哪能不病啊？于是她哭了。这么一哭，病也好了。从五行上讲，疑心属于阴土，土克水，加上夫妇属水，夫妻之间有猜疑、不信任，是非常容易引发肾系统的重病的。
这些病为什么是慢性的呢？因为它是在这样的家庭环境中慢慢得的，而且只要家庭环境不改变，病因就还在不断种下，我们就光用点药，哪里治得好？现在就连厕所里都会出现专治男科、妇科、性病等的小广告，一些小广播台医道夜间就全是咨询前列腺炎的节目。这说明这些病是现代无数人难言的隐痛啊！既然用药物和手术都不能治，我们何不挖它的命根？很简单，只要夫妻和好，相敬如宾，这些病就失去了生存的条件，慢慢就能全愈，永不会再犯了。
有人也许要说：“这个太难了，我做不到。”其实这不还是不肯低头就下吗？禀性如此难移，也正是疾病如此难治的原因！
当然，并非所有的腰以下的病都是夫妻不和；而夫妻不和的也可能还没有到得病的时候。无论如何，时时处处认自己的不是，是补肾最好的药。
2008-04-30 | 阳水性是老人长寿的根本
人到了60岁以后，就处在人生的冬季了，在年龄段上属水。这个水很容易是阴水，于是得肾系统的病，得腰以下的病。这一点从常识上也讲得通：肾是人的先天之本，人一上年纪，肾就虚了。所以老年人通畅会出现下面的情况：
（1）肾主生殖。老人肾气衰竭，所以生育能力没有了。
（2）肾主骨，年轻人牙齿坚固，骨头有韧性。老人肾气虚衰了，骨骼得不到濡养，就像一截枯木，脱水了，所以质地变脆了、疏松了，不小心摔一下，就骨折了。牙齿也出现了松动，甚至掉落。
（3）肾，其华在发，头发乌黑表明一个人肾气旺（这里专指黑发人种，有的人种头发本身就是黄的或白的，这又另当别论）。肾气一虚，就会出现白发。
（4）肾与膀胱相表里，膀胱主一身之阳气，输布水液与全身。肾气虚就会出现全身阳气输布不利，所以老年人更加怕冷，还会造成全身水液输布不利，所以老年人容易口渴，那是因为水液不能充分输布，上达口腔的部分不够。尤其是到了晚上，老年人往往要在床头放一壶茶，以备夜里口渴饮用，同时，他的小便也会很多，一夜甚至要起来两三次。那是因为水液既然上不去就变成小便排出去了。
（5）水液不能顺利而充分地输布全身，就会造成肌肤失养，皮肤干燥。同时，水液会往下沉积，沉积在腰以下的组织中。所以老年人腰以下的病非常多：腰腿疼倒是小问题，有的老人腿部会持续微肿，甚至长一些恶疮。这都是被水给涝坏的。而且，人老腿先老，人上了年纪，腿脚就不灵便了，也不是太想走路，为啥？通俗地说，那是因为腿里有积水啊。就像在你腿上绑了个沙袋，你能利索吗？你能愿意蹦蹦跳跳地走路吗？为什么老年人坐在那儿喜欢把腿翘起来？因为这样可以把那些沉积在腿部的水往回倒，所以让人觉得舒服。
（6）肾主耳，老年人耳朵也不灵了，并且时常伴有耳鸣。
以上诸条，都是人老了会出现的情况。如果一个老人到了七八十岁还没有出现上面的情况，或是出现得比较少，那就说明他的肾气还很旺盛，还能继续健康长寿下去。谁都不能阻挡年龄的年年增加，但谁都可以推迟上面这些衰老之象的到来。而最重要的办法，还在于调整心性。
我们见到的高寿的老人，都是慈眉善目，性情温和，乐观通达的，这是怎么回事呢？是人到了年龄大的时候就变得慈祥、温和、乐观了么？不是这样的，人的本性难移，不会因为年龄的增长而有实质的变化。而是说，只有慈祥、温和、乐观的人能活到这个岁数。那些尖酸刻薄或暴跳如雷的人，早就死了，所以我们一般见不到这样的寿星。
老年人，在整体上就是属阴的，年轻时候的阳气没有了，活力慢慢散失，阴气越积越多，身体走下坡路，阴气占了上风的时候人就病了，全身只有阴气没有阳气的时候，人不就死了么？老人就是这么死的。但是，如果能留住这股阳气，不让身体阴气太旺，人就能抵抗衰老，健康长寿。怎么留住？
机体的衰老、细胞的衰老是不可抗拒的，我们能唤回只有心性。于是——
既然老年人属水，那么性格中肯定有水性，我们就要努力使这个水不是阴水而是阳水。阳水柔和、安静、有耐心、随圆就方，老人就需要这样，性格温和，不管闲事，随儿女的安排。
水生木，阳水生阳木，阳木仁慈，所以慈祥的老人能长寿；金生水，阳金生阳水，阳金慷慨大度，这也是保障老年人健康的基础。如果是阴金，小气、嫉妒，必然咳喘；如果是阴木呢？那他一般活不到这么大年纪，早就生怒气死了。
如果老人喜欢生气上火，那就是阴水生阴木，或者水克火，都很危险。医院里经常可以见到这种情况：老年人，头天晚上跟谁闹别扭了，生了一肚子气第二天一早起来，要么是小便不通了，要么是发现腿肿了，这都是因为心火上炎而下焦虚寒，阴水下沉的缘故。
总之，培养柔和、安静、有耐心的阳水性格，是老年人唤起肾的活力的唯一妙药。当然，这个药还可以加点药引子，以巩固疗效，那就是：慈悲的阳木、人情周圆的阳金和乐观开朗的阳火。
值得一提的是，在这一节开头提到的老年人的一些症状，如今也不是老年人的专利了，很多年轻人也占份儿了。这是因为，生活节奏的加快，人际关系的复杂，社会人心的浮躁，人心性中的那股活水被染污了、榨干了，身体也随之未老先衰。处在这种亚健康状态下的人，如果不及时调整心态，就别奢望长寿啦。
2010-11-22 | 孩子的天资是十月怀胎期间决定的
天资，就是天给予一个人的资本。包括智力、性格、体魄等。
影响一个人成长的，有先天因素也有后天因素。先天因素就是天资，后天因素是环境的影响。当今，人们在教育中往往把天资看得比较轻，认为人与人天资差别不大，其实，这是一个策略，是为了使那些天资较差的小孩不至于丧失自尊心和自信心的。不容否认，影响一个人的，最根本的还是先天因素，一个人只有天资好，后天的条件才能充分地对他有用。
孩子的“天”是谁？是父母。所以，孩子的天资是父母给的。父母对孩子的先天智力和性格有很大的影响，这一点是大家公认的，但影响到底有多大，又是怎么影响的呢？恐怕就没有多少人自习考究过了。俗话又说了：“一树结果，有酸有甜；一母生子，有愚有贤。”同一对父母，生出来的孩子为什么仍有那么大的差别呢？这又取决于什么？
西医只能从基因的随机组合上来解释，认为这一切都是偶然的，是不可人为控制的。而中医不这么认为。王凤仪先生说：“子女什么样，要看有儿女时（按，即开始受孕时），父母的性质、心理、行为是什么样。有我儿子的时候，正是我迎养祖父的时候（按：先生的祖父，有四个儿子，十四个孙子，却独居而无人奉养。先生当时在姑夫家做长工，学来一个“孝”字，于是把祖父接到自家来供养），所以我知他必贤孝。那么他怎么任性多年呢？只因我年轻时，做事都任自己的性，主张很强硬，所以他才那样。” 也难怪父母能从孩子身上看到自己年轻时的影子，因为孩子就是自己年轻的时候生的啊。
王凤仪先生还分析他的学生刘惠忱所生三个子女性格不同的来源：生长女的时候，夫妇二人处于创业阶段，一心为求发财，人情圆到，费尽心机，所以长女有心计，花钱也大方；生次女的时候，夫妇二人已经颇有家资了，家里富了，他们的脾气也就大了，所以次女脾气也大；生小儿子的时候，夫妇二人受王凤仪先生的感化，开始办义学了，一心做利益众生的善事，所以小儿子性情好，很听话。
其实，凡是有子女的人，尤其是子女多的人，如果能认真回忆怀胎前和妊娠期间环境的顺逆、精神的好坏，都可以查明子女先天个性与智力的根源。王凤仪先生的再传弟子以志先生对此做了一百多次调查，每一例都有力地证明了这一真理。下面摘取他在《王凤仪性命哲学浅述》一书中列举的调查案例：
赵某，女，某医院医生，丈夫尤某，某工厂工程师。长女十九岁，次女十四岁，儿子十二岁。三个孩子都很聪明，长女和儿子性格都比较开朗，大方、能干，尤其长女自立性很强。唯二女儿的性格有明显差异，胆小怕事，沉稳谨慎，不爱出风头。这是什么原因呢？
赵某怀有二女儿的孕期，正是1968年“深化革命”高潮阶段，赵某所在的医院正在打击一位工作人员。触及皮肉，空气异常紧张，赵目睹这种骇人听闻的的场面，想到本人又是大学毕业的知识分子，心神不稳。殊不知，母亲孕期的紧张情绪，竟成为孩儿胆小怕事、退缩不前这种性格气质形成的先天因素了。
夫妻二人均为大学毕业，家庭和睦，富有学习风气，故三个孩子都聪明好学，成绩优异。（赵某自述）
朱某，男，五十六岁，原籍山东省济宁市，现住某市郊区。三个女儿，大女儿（三十五岁），性格刚强要好，急躁、好说，怨起人来不松劲。据朱回忆，妻子在孕怀长女的时候，是社会变革前夕。家规甚严，作为这样家庭的新媳妇，精神上总是处于谨小慎微的状态。尽管如此，但还有很多地方达不到公婆满意。因此儿媳妇必然时常产生敢怒而不敢言的心理，嘴虽说不出，但心中却是不断地嘀咕，这便是造成大女儿个性与气质地先天因素。
怀有二女儿（三十岁）的时候，妻子的婆娘两家，当时都是被限制的对象。因此，心情异常低落消沉，在人群中，总有矮人一截的自卑感。由于家境不好，所以只知勤勤恳恳、老老实实、默默无言地干，源于这种客观的条件，所以二女儿便禀赋性格绵软，能吃苦耐劳，不好说，有逆来顺受的气质。
三女儿（二十七岁），自立性强，端庄大方，有正见，能克服困难，很有办事能力，在群众中有威信。她的出生地点、环境与条件和两个姐姐完全不同了。出生前一年，她母亲离开了山东老家，来到外地工作，重建新家庭，夫妻情绪高昂，互相体贴，互相帮助。虽然白手起家，但有重新创业的决心。正是这种和谐的气氛贯穿在全部孕期，所以三女儿才具有这种很理想的素质与性格。（朱某自述）
张某，女，五十三岁，丈夫李某。夫妻都是某工厂工人。有四个孩子，一男三女。
大女儿（1952年生），生来气质特殊，个性愚鲁，好生闷气，哭起来没头。三、四岁时，和同龄小孩一起玩，她常常无缘无故偷偷地狠劲掐人一把，掐得别的小孩哇哇哭，她却悄悄地跑掉了。父母常因女儿惹祸，向人家赔礼道歉。对孩子虽严加管教，但毫无效果。好像在孩子的心灵中有长时期的积愤没有发泄出去似的。上学以后，她性情仍是那样愚顽。有时冬季雪天，心不顺，站在雪地里哭，母亲把她拽进屋里，然后她仍回到原处去哭，直到哭够为止。二十多岁以后（中间曾患过大脑炎），她竟然变成精神分裂症患者。严重时，欲持刀行凶，时轻时重，长期不愈。
大儿子非常任性，主观性特别强，脾气粗暴，缺乏自我约束能力，不听劝告。结婚后，夫妻经常打架。虽然很聪明，但未用在正道上。
这两个孩子为什么有这样的气质与性格，并酿成严重的后果的呢？只要看看他们父母前期的“表演”就清楚了。李××农民出身，五十年代初，由农村老家转入城市当工人。由于一段城市生活，熏染上一些虚荣浮薄之习，乃逐渐看不中自己的妻子了。夫妻反目，常闹纠纷，竟发展到对妻子拳脚相加，严重时，打得妻子昏厥倒地，不省人事。以后又闹离婚，离婚后又复婚。如此反复折腾，人为的灾难，笼罩着整个小家庭。妻子张某精神上的痛苦，不言而喻。这正是孕怀大女儿的时期。
殊不知，这二、三年精神上的折磨，正是他们女儿与儿子先天生成的两个阶段。由于李一时的错误，意志的堕落，竟为害下一代，其后果的严重，实在令人触目惊心，慨叹不已。有另外两个女儿时，夫妻关系已重归于好，所以她们的气质与性格都很正常。（张某的表兄周某口述）
我有一个好朋友，二十多岁，家里有姐弟三人，她是大姐。我问：“你们出生的时候国家已经在抓计划生育了，怎么你家还能生那么多啊？”她说，因为她和她妹妹都是女孩，她爸妈非要个男孩不可，所以就当了超生游击队，到处躲，终于怀上孕，剩下了第三个孩子，是个弟弟。她家姐弟三人的天资各各不同：她长得漂亮，从小聪明，学习名列前茅，考上的是名牌大学；她妹妹各方面就要逊色一些，脾气也比她大；她弟弟则又丑又笨，十八岁了还在读初三，后来干脆辍学打工去了，而且他性格倔强，自己认定的事情，九头牛都拉不回。现在想来，这是必然的。她父母刚结婚的时候，肯定很幸福，无忧无虑的，所以大女儿能有这么好的天资；第一胎生了女儿，在重男轻女的当地，父母肯定不是很高兴，所以怀第二胎的时候父母压力就大了，加上父亲脾气又不太好，她母亲压力尤其大，她妹妹是在这种条件下出生的，所以天资被压抑了很多，脾气则像她父亲。当她父母生第三胎的时候，压力可想而知，加上要躲避计划生育，更是担惊受怕，所以她弟弟天资不行；而且，她父母当时砸锅卖铁也要生一个儿子，什么都不顾了，也够固执的了，所以生下的孩子也这么固执。
总而言之，孩子的天资是聪明还是愚钝，是懂事还是顽劣，完全取决于怀孕时，父母的心理状态。有孕妇问王凤仪先生：“我未来的这个孩子是什么样的？”先生说：“真好笑，你自己包的饺子是什么馅儿，你自己还不知道吗？何用问别人？”
2010-11-22 | 掌握儿童的五行性，才能教子有方
父母最最大的期望不外乎两件事：一是孩子能健健康康，二是孩子能一生幸福。孩子生病，父母最揪心，孩子不听话，父母最难过。如何一步到位地同时解决这两个问题呢？还得求助于我们老祖宗流下来的学问。
人们总是羡慕某某人教子有方，市面上一些教育孩子的书也比比皆是，也有人真的跟着学，但为什么效果不明显呢？原来，不一样的孩子要用不一样的方法来教导，没有固定的模式可以生搬硬套。小孩从一生下来，就说有差别的：不仅性别不同，还有个性的差别。个性的差别，其实就说人的五行性的差别。
人的五行性是天生的，每个人一生下来，禀性就有所偏。所以，要规划好孩子的健康和性情，首先要判断这孩子属于哪一行人。有人也许要问，小孩子刚出生的时候，体形都差不多，如何判断它的五行性呢？我们另有办法。王凤仪先生说：
小儿降生后，听他的哭声，便可知他的禀性之所偏。哭声急的为火，慢的为水，时哭时止的为土，忽而大声哭忽而止住的就是木，声音清亮连续不断的是金。
知道小孩天生是什么性格，我们就知道如何从小教导他了。孩子属于哪一行，就最容易产生这一行的优点和缺点。孩子非常小的时候，完全是一派天性，其五行性都是属于阳的，但由阳转阴也非常快。如果孩子非常小，五行性还是属于纯阳的，我们就只用把它保存住就行；如果孩子稍微长大了点，习性和禀性开始显露出来了，他五行性的阳面也还是容易唤醒的。所以，孩子属于哪一行，我们先就要在这一行上保其阳面，或拨阴取阳：
对于木性小孩，要保持或唤起他仁慈的天性（阳木）来防止或化解他的执拗（阴木）。对于火性小孩，要保持或唤起他能明理的天性（阳火），以防止或化解他的急躁、争贪之心（阴火）；对于土性小孩，要保持或唤起他诚实（阳土）的天性，来防止或化解他的多疑、死板（阴土）；对于金性小孩，要保持后唤起他活泼、热情、仗义的天性（阳金），以防止或化解他的忌妒、轻狂（阴金）；对于水性小孩，要保持或唤起其柔和、安静的天性（阳水），来防止或化解他的懒惰、愚蠢（阴水）。这是第一步，能做到这一步，小孩就已经很优秀了。但我们还想锦上添花，于是有第二步：
我们知道，阳五行是相生的，男子顺生：阳木生阳火，阳火生阳土，阳土生阳金，阳金生阳水，阳水生阳木；女子逆生：阳木生阳水，阳水生阳金，阳金生阳土，阳土生阳火，阳火生阳木。我们通过五行相生，顺着五行相生的道理去教导孩子，教导他做到容易做到的，不可以让他去做难以做到的，扬长避短，必然势如破竹。
以木性小孩为例：
如果孩子是男孩，且是木性人，我们就要培养他的阳火，时时处处教他明白事理，这样孩子很容易就能变得非常懂事；最好不要培养他的柔和、文静，因为那是水性，从木走到水，那就是逆行了，逆行只能生出阴水，小孩会变得懒惰、懦弱。我们在学校看到很多瘦瘦的受人欺负的小男孩，就属于这种，他们的成绩往往也不好。但不是每个瘦瘦的小孩都会受人欺负啊，聪明的、成绩好的小孩往往也是瘦瘦的木性小孩，那都是木生火的缘故。
如果孩子是女孩，且是木性人，我们就要培养她的阳水，教她柔和，文静、培养阳水性。苗条、瘦高的女孩，性情温和、文静，人见人爱。如果木性女孩往火位发展，就会生出阴火，她就会变得爱慕虚荣，喜欢争理、急躁，所以我们也经常见到瘦高的木性美女涂脂抹粉，脾气暴烈，那都是阴火。
再举金性男女孩的例子。金性人活泼、义气，人情圆到，说话做事响亮干脆。
金性男孩，易于培养文静、儒雅的阳水性格。这样的男孩，活泼而不轻狂，仗义而处事冷静。如果往土上走，那就是犯逆了，容易生成阴土，阴土多疑，不诚实。聪明伶俐的金性小孩，你在他面前如果老强调要诚实啊、不要说谎啊，他就会有逆反心理，偏要说谎。因为金性小孩很自觉，你教他别说谎，他会认为你认为他不诚实，于是他索性不诚实，偏要说谎给你看看。而且他说起谎来水平会很高，大家听了都能信，因为他聪明活泼啊，会哄人，讨人喜欢。这么一来，阴土、阴金都出来了：狡诈、虚伪、轻狂。
金性女孩，麻利、活泼，人情练达，能说会道。培养信实、稳重的土性，对她这种性格是一个很好的引导。不要培养她的温柔、文静的水性，因为她根本文静不下来，用她自己的话说，就是“我不是淑女”，如果实在没办法，她会索性闭门不出，不见人，睡大觉，越来越懒，越来越心烦，这就是阴水了。
其他依此类推，我将其归纳为下表：
木
火
土
金
水
男女
通用
立住阳木：有主见，仁慈
立住阳火：明理
立住阳土：信实
立住阳金：热情，人情圆到
立住阳水：柔和
男孩
（顺行）
木生火，培养阳火：明理
火生土，培养阳土：信实
土生金，培养阳金：热情，人情圆到
金生水：培养阳水：柔和，儒雅
水生木，培养阳木：有主见，慈悲
女孩
（逆行）
木生水，培养阳水：柔和
火生木，培养阳木：慈悲，有主见
土生火，培养阳火：明理
金生土，培养阳土：信实
水生金，培养阳金：热情
这样培养，不仅孩子本身属于的那一行立住了，而且还生出了更多的美好品格。
2010-11-23 | 性子不好，管你怎么养生效果都不佳
现在人们喜欢谈“养生”，但他们说谈的养生其实是“养身”，仅仅是想把身体养好，并且以为、做点什么运动就能达到这个目的，健康长寿。但结果往往事与愿违。
什么是养生？养生要提高整个生命的质量，而不仅是为了身体健康地活着。真正的养生，要养到性子好、命运好、身体好，相得益彰，缺一不可。再回过头来看看我们接触到的“养生之道”，无非是让人们吃点什么、喝点什么，以补充一些什么“人体必需的物质”；或是让人做点什么运动，强健一下筋骨；再不就是练个什么功法……其实这些都是针对身体而言的，在心理因素正常的情况下，这些“养生之道”都是有效的，但一旦心理有问题，性子不好，就不灵了：管你什么食疗、药补，身体不能吸收；管你怎么锻炼、练功，身体不能接受。其实，现代人并不缺乏营养，也一般不缺乏运动，他们最欠缺的是心理的健康。所以，养生从养心开始，对于现代人尤为重要。
如何养心？我们前面说过，心的本原状态是祥和、安宁和喜悦，而我们在日常生活中却把心弄得躁动、苦闷、烦恼，能把这种躁动、苦闷和烦恼的心境扭转过来，就是养心。每当我翻阅老照片，不管是画册上的还是家里的相册上的，都感觉当年（1990年代以前吧）的人，气质非常好，眼里、脸上一片真诚，一片纯净，再看看现在的人，很多似乎都成了浊物，没有以前的人那种纯净的气质了。我把这种看法跟很多人交流过，他们也有这种感觉。那时候的人，心思确实比现在的人单纯，想的事儿确实比现在的人少。所以，尽管当时的生活条件艰苦一点，但在心性上，当时的人要比现在的人好得多。所以那时候，得癌症、心脏病等重症绝症的人没现在多。
我们前面还说过，心的本原状态是善，所以，养心就是养善，这就上升到道德修养的层面了。中国传统文化中的修养，其实是通过对心灵的修和养，达到身心双重健康。身心都没有病的时候，要注意“养”，养身养心养性；身心有病的时候要修，通过修心，达到修身的目的。修身，就有修理身体的意思。平时自己经常修一修，就免得日后被按在手术台上，让医生用手术刀来修啦。
身心靠什么来修养？靠仁、义、礼、智、信，古人教我们这些美德，是为了我们好啊，我们偏偏有人认为这是说教，对我们不利，还不如直接来点“养身”的东西实惠。其实，仅仅为保养身体而养生，往往没有任何效果，它局限在身体上了；只有把养生的重点放在养心、养性上，让自己美德的阳光照亮我们的整个身体，烦恼也没了，杂念也少了，性子也好了，身体的根本健康才有保障，那才是真正的养生之道。
2010-11-29 | 西方人需要泻心，中国人需要养心
心有虚实之分，实则泻之，虚则补之。在精力过剩的情况下，通过宣泄可以达到心里的平衡。现代很多电视节目、娱乐活动和体育比赛，都是以泻心为目的的。
有一位朋友对我说，他每天上班都很累，晚上回家想通过看看电视放松一下子，但是疲劳还说不能缓解，睡觉前甚至感觉更累了。
我问：“你看什么电视节目？”
他说：“都是一些很轻松的娱乐、体育类节目，看着不用动脑子的；电视剧都没敢看，怕情节太复杂造成心理疲劳。”他还说这是一种很奇怪的现象。
其实，这毫不奇怪。人各有差别，并不是每个人都可以用通过一种方式休闲娱乐的。那么，人的差别如何分辨呢？根据身体状况。身体状况大体可以分为虚和实两种。邪气过盛谓之“实”，正气不足谓之“虚”。所以，面对疲劳，首先要分清是“实”导致的还是“虚”导致的。《内经》谓“实则泻之，虚则补之”，消除疲劳有两种途径：“泻”和“补”。在身体非常健康的情况下，工作了一天，如果心里郁积了很多令人不愉快或者烦心的事情，感觉堵得慌，或者欲罢不能，那就是实证，需要泻掉；如果体质较弱，工作了一天，觉得被工作搅和得筋疲力尽，那就是虚症了，就需要补一补了。
现在电视中流行的娱乐节目、体育节目，其实都是主“泻”的。它们各有自己的逻辑和原则，让人很快进入它的情景，进入它们或轻松、或兴奋、或激动或紧张的氛围，忘掉现实中的烦恼，消解心中的郁结。而且，在节目设定的情境中，我们还可以发泄调人的过剩精力，获得平静。这种平静是另一种形式的疲劳，它可以带来很好的睡眠。
然而，在一个体质虚弱的人那里，情况就大为不同了。娱乐和体育节目的喧闹、紧张、兴奋给他的身体带来的是进一步的消耗。七情皆可致病，喜则伤心，恐则伤肾，忧思伤脾，在身体虚弱的疲劳中进入娱乐和体育节目设定的情境，虽然当时不觉得累，但也是阴虚带来的阳亢，久而久之，消耗过度，不但当时的疲劳得不到缓解，而且可能导致内伤，中医上说的“虚痨”（败血病、尿毒症等很可怕的病都属于这个范畴）就是由这样的内伤导致的。
那么，虚证的疲劳当采用什么样的休闲方式缓解呢？首先要养心。心为君主之官，神志出焉，他统摄其他脏腑，统摄人的各种情绪，只要心静下来了，喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等“七情”就不会对人产生多大伤害，而五脏也可以在这种环境中迅速恢复健康状态。
所以，体质虚弱的人，疲劳之后，千万不要看电视，不要盲从打牌、打游戏、唱卡拉ok、跳舞等以发泄为目的的休闲娱乐，那样往往得不偿失。其实，静静地躺一会儿，坐一会儿，也就不累了。就这么简单。
或许有人要说：我静不下来，坐不下去，我爱热闹，怎么办？
我说：这么虚的人还静不下来，还是阴虚则阳亢。这就像灯油将枯时候，灯芯上的火不是小了，而是大了，但这样的火是维持不了多久的，必须小心啊！
这个事情很值得继续推敲。钱穆先生认为，中西方文化的很多东西是相反的，中国文化是想我心内求的，而西方文化是向我心之外求的；中国文化是以静为主的文化，西方文化是以动为主的文化；如此等等。他也认为，近代以来，因为我们学习西方，所以很多东西都搞反了，给国人身心造成了很大损害和痛苦。但他没有说出所以然。我们将中西放在五行中，就容易解释了。
中国，为什么叫中国呢？并不是因为中国人盲目自大，以为自己在中间，位置最尊，而是因为它本身就是在中间。根据五行、五色、五方的对应，中国人是黄种人，黄色属土，土主中央，而西方人是白种人，西方属金，而白也属金（其他的可以先不考虑，比如，南方属火，火主红，但南方不一定是红种人；北方属水，水主黑，但北方没有黑种人。这时另外一个问题）。
虽然无论哪里的人都可以按五行分为五种类型，但在总体上，西方人是属金的，中国人是属土的。火克金，心主火，所以西方人要泻心火，不然他总感觉心里有东西发泄不出去，不舒服。西方文化，是激情的文化，发泄的文化，泻火的文化。文化是让人获得平衡的，不把这个心火泻掉，西方人会受克，不平衡。但中国人的心火能泻么？不能！因为火生土，土性的中国人需要火来生他、来暖他。所以中国文化以静为主，养心，好好养这个火，中国人才能够获得平衡。所以，对于西方那种泻心、泻火的文化，我们是要慎取的。（如下图）
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2010-12-15 | 脑子越用越灵六字诀：勤动脑，不动心
我读中学的时候，学习是相当用功的，爷爷奶奶看了都心疼，总是对我说：“读书不能太刻苦啦，要防止用脑过度。用脑过度就成书呆子了。”他们还举了很多例子，比如附近有个小伙子，是个文学青年，酷爱读书，写了很多东西，后来因投稿屡屡失败，发了疯，一直被关在家里；还有个小伙子，也是读书非常刻苦，但考了几次都没考上大学，成了书呆子了，从家里跑出来，到街上去讨饭，手里还拿着书呢。可我那时不知从哪儿听来一句话，叫做“刀越磨越快，脑越用越灵”，这不正好跟“用脑过度”的说法矛盾么？于是我开始琢磨这个问题。 要解决这个问题，就不得不把脑和心分开了。简单的说，脑是思考问题、存储信息的，而心是控制情绪的。有人数学成绩好，再难的题目他能解出来，这就是脑子很灵，为什么呢？因为除了先天因素外，就是他做题目做得多啊，脑子经常在数学上转，时间长了也就灵了。我的头脑虽然在数学方面不够灵敏，但记忆力还不错，只要是我喜欢的文章，读三四遍就能背了。为什么呢？因为我经常背文章啊，越背记忆力也就越好了。康熙皇帝记忆力更好，他跟一个外国传教士一起出去打猎，看到一种鸟，就问这位传教士用法语如何称呼这种鸟的名字。这位传教士就告诉他了。三年以后，他们再次看到这种鸟，康熙竟然信口用法语说出了这个鸟的名字，这位传教士大为惊叹。康熙为什么有这么好的记忆力呢？据史料记载，康熙读书是非常用功的，对于经典，他要先读120遍，再背120遍，如此高强度的训练，练就了康熙天才的大脑。没听说他用脑过度！
那些因读书而发疯或成了书呆子的人又是怎么回事呢？因为他们在高强度的脑力劳动的同时动心了，也就是动了情绪、动了性子。那位文学青年，怀揣热烈的文学梦，但投出去的稿件都如同石沉大海，梦破了，有多大的希望就有多大的失望，心灵经受不起这样的打击，又怨又恨，可不就疯了？这是阴火性格导致的典型的心系统病啊。还有那位拿着书出去讨饭的书呆子，也是心灵受打击所致啊。根本不是用脑过度的缘故。
对于学生来说，学习仅仅是用脑而已，心不能动。也就是说，你把你该学的学会，该背的背熟，就可以了，不要有心理上的压力，也不要有嫉妒心。学生心思单纯，要做到这一点是很容易的。但问题出在家长身上。很多家长不能启发孩子如何用脑，如何平静、祥和地享受用脑的乐趣；他们只会动心，见邻居家的孩子考上重点大学了，听说同事的孩子考了全市第一名，回家就开始教训孩子了：“你怎么就没有一点压力呢？”“你怎么就连一点嫉妒心都没有呢？”似乎“压力”和“忌妒心”是学习进步的动力。其实是他自己的压力和忌妒心在作怪，无处发泄。家长一动心，孩子也会动心。压力和嫉妒心，在一定程度上对学习是有促进的，但同时却给还只的心灵增加了很大的负担。从此他就不能一门心思扑在学习上了，他要把很多心思放在感受压力和忌妒他人上：看到社会竞争激烈，他会为自己的未来忧心忡忡；看到别的同学成绩好，看到别人取得了成功，他会嫉妒。这种情绪愈演愈烈，终于造成畸形。
这种畸形人，我是经常遇见的。记得我们上大学的时候，真是无忧无虑，天天就是享受学习，享受友情与爱情，从来不考虑以后去哪里工作、做什么工作、月薪多少。但现在的大学生就不同了，我最近接触到的大一、大二或者研一的学生，都表示为自己以后的工作担忧。我的那些师弟师妹们都喜欢问：“师兄你当年是怎么学的，是如何为以后工作规划的？我怎么觉得我现在学的东西对我以后找工作没有什么用？”这种蠢问题，我们当年是绝对没有人问的。我的回答是：“你现在该学什么就学什么，干吗为那么远的事情烦恼呢？”这些小孩在压力下生活惯了，高中的时候压力朝高考的方向压，一旦考上大学，要面对多元的社会了，心里的压力变得六神无主了，于是既感觉到有压力，又不知道压力往哪里使，反倒把正经的学习给耽误了。就这样，很多孩子高中的时候非常优秀，考上重点大学后却变成了一个庸人。真是可惜！
总之，让孩子心脑皆动，既要承受学习的压力，又要承受心理的压力和烦恼，他的包袱无疑增加了一个。长此以往，必然生出厌学的情绪，只恐不仅学习搞不上去，身体也会搞垮。家长对此不可不慎重啊！
不知谁知道刘友生先生的联系方式?和详细家庭地址啊?