齐林子
发表于 2008/6/4 13:52:45
迷信,迷信,信则有,不信则无,谁信治谁.
無因山人
发表于 2008/6/4 17:20:21
尊友是否喜悲伤,喜笑无常,打呵欠﹐伸懒腰较多,平时很疲倦?
豆豉
发表于 2008/6/4 17:24:17
昨天刚刚把
因果的科学证明
这本讲记看完了
今天来上网就看到了这个帖子
我信前生今世的
朱砂
发表于 2008/6/4 17:35:30
什么事??这诗在百度搜索,06年就有.怀疑你...有问题.
相见恨晚啊
发表于 2008/6/4 18:21:10
你的故事成立的前提,就是在中国文化中的传说都是真的。诚如中国人见多了什么才子佳人,见多了什么孟婆和孟婆汤,,,,这就是悖论之相互证明原理。
坦白说,这只能说明你的朋友有心里疾病。也许她不是想要骗人,但她的确是被自己的幻觉骗了,一句话:她有病的,这种病像是强迫症啊癔症什么的。
你的诗歌和故事甚至没有什么新意!!!
逍遥骏马
发表于 2008/6/4 18:29:33
原帖由 無因山人 于 2008/6/5 08:20 发表
尊友是否喜悲伤,喜笑无常,打呵欠﹐伸懒腰较多,平时很疲倦?
谢谢关心!她只是对事情的看法有些消极,就是比较悲观,但是其他都正常。
知恩
发表于 2008/6/4 18:34:00
【视频】送附体者往生极乐
http://ngotcm.com/forum/viewthread.php?tid=53939
鬼,人,僧。现代真实故事
http://ngotcm.com/forum/viewthread.php?tid=65530
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念佛的好處-往生實例
http://www.amtb.tw/magazin/edu165.htm
2003/6/23
净空法师讲于澳洲淨宗學院
講記組恭敬整理
我在這一生中,親眼看到站著往生、坐著往生的,有十幾個,聽說的就更多了。最近兩年往生的,有「新加坡佛教居士林」林長陳光別老居士。老居士八十多歲,晚年生病,生病後才真學佛,以前天天忙著事業,沒有時間讀經、聽經。生病期間,李木源居士送他講經的錄相帶,他每天看,愈看愈歡喜。一天看八個小時,不看時就念阿彌陀佛,他兩年就成功了。
有一天他跟李木源居士說:「我要往生極樂世界了。」李居士說:「你現在不能走,居士林一切都不安定,你在有影響力,希望你多照顧。」他說:「好吧!那我就再等兩年。」兩年之後,居士林舉行換屆選舉,他坐著輪椅去參加,那一天我也在場,這是他最後一次到居士林。回去之後,他有一天在紙上寫八月初七,寫了十幾個八月初七,家裡也沒有人敢問,不知道什麼事情,結果他在八月初七那一天往生。他在往生前三個月就知道了,這是預知時至。從他生病開始聽經念佛,差不多四年的時間。
他走了之後,「新加坡佛教居士林」出現了一個奇怪的事情。陳光別老居士的冤親債主,不少鬼魂到居士林來。這些冤親債主原來在陳光別老居士家裡,因為陳老居士每天聽經、念佛,有護法神在,所以冤親債主雖然在旁邊圍繞著,不敢動他。看到他往生了,這些冤親債主也都感動了。
這些冤親債主跟著助念的法師回到居士林,並說居士林的護法神沒有障礙他們,他們看到陳老居士往生,都非常歡喜,來求皈依。皈依之後,要求聽經。居士林的法師告訴他們:「五樓是講堂,每天都有法師講經,可以到那邊聽經。」他們說:「五樓講堂的光太強了,受不了!」然後我們商量後,開放一樓、二樓,用電視播放講經帶。他們要求聽《地藏經》,所以我們二十四小時播放《地藏經》的錄相帶,供養鬼神。鬼神最喜歡聽的是《地藏經》跟《十善業道經》,聽完之後,他們就離開了。
過了一個多星期之後,念佛堂的杜美旋居士(我之前不認識)來找我,把鬼神附身的狀況告訴我,就是陳光別老居士的冤親債主附身。她說當時昏迷,醒來之後,別人告訴她,她講了一個多鐘點的話,她自己都不知道。但是她家裡的人不相信,尤其是她弟弟,他說這決定不可靠。結果,聽說他弟弟那一天被八個鬼狠狠的打了一頓,把他推到馬路旁邊的水溝,受了重傷,救護車把他送到急診室。他報警說被七、八個人打傷,結果警察一調查,詢問旁邊的人,他們說沒有,是他自己顛三倒四掉下去的,沒有人打他。從此之後,他相信了,全家人也都相信了。杜美旋居士被鬼附身,度了全家,所以這個事情是真的。
靈媒附體我也聽過很多,不少是真的,也有假的。假的、冒充的都是有企圖,一聽一看就知道了,要有能力辨別,不要受人欺騙。所以,我們跟鬼神往來,一定要小心謹慎,決定不能受害。
三時繫念佛事是中峰禪師依照《彌陀經》編的儀規,是專門超度亡人的。我們修淨土用這個儀規非常適當,有讚佛、誦經、念咒、懺悔、發願、迴向和皈依,共有八個修學的方法,非常完備。最難得的是開示,非常精采,對我們修學有很大的幫助與啟發。所以,開示要常常念,我相信念久了,自己能悟入境界,契入境界就有大利益!
我們現在把它當作功課來做,每個星期做一次,冥陽兩利。現在世間上,人苦,靈鬼也很苦。我們人有災難不知道,靈鬼知道。這些年來從靈界透出的一些訊息,講到世間災難的事情,很恐怖!他所說的我相信,我不是相信靈鬼傳來的話,我是相信佛經上講因果報應的道理。所有的災難是惡業召感的,細細觀察現在世間人所想、所念、所說、所做,就很清楚了。
學佛答問(答香港參學同修之九十四)
2008/4/25
華嚴講堂 檔名:21-447-01
http://www.amtb.tw/21/21-447-01.xml
問:下面一個問題,曾在講經光碟中,聽到老法師說有些人會因特殊的因緣產生特異功能。弟子有位同鄉大病癒後,自稱能與佛菩薩溝通,並有天眼通。請問這種情形是屬鬼神附體或有其他原因?
答:鬼神附體佔多數,在中國、外國都有,而且很普遍。鬼神裡面有兩種,有一種善神,有一種是不善的,如果是善神,確實對他沒有害處。你像我們看到美國是二戰那個時期,有個最著名的美國一個預言家,叫凱西,我看過他很多資料,那個人是鬼神附體。附體的鬼神是他的一個好朋友,很善良,藉他的身體修功德,兩個人都得好處,幫人治病,預告一些災難。人家要去問他怎麼樣去發財?發財最快捷的就是怎麼樣中彩券!他完全不回答。他真知道,不是不知道,從來不回答這些事情,關於你個人圖利的,他不答應。你有苦難,他會幫助你,這是善神,這一種善的神在這個世間也不少。可是你要曉得,不善的也很多,這是必須要留意的。對於這些事情,我們遇到要小心去審查,他所透露的訊息內容合情、合理、合法,值得我們做參考。如果是裡面要我們拿多少錢做什麼好事才能消災,這個不如法,我們可以置之不理,要懂得。所以人被人騙的很多,如果被鬼神欺騙了,那就很冤枉!所以一定要審查清楚。
問:底下一個問題,弟子學佛一年多,家中每晚播放《地藏經》,在夢中常有鬼神來求幫助,我們確實沒有修行功夫,應該怎樣做才能真正幫助他們離苦得樂?
答:每天晚上播放《地藏經》就是幫助,在其他的時候你可以念佛,把佛號迴向給他。念「南無地藏王菩薩摩訶薩」,念這個名號也能夠迴向給他,這都是我們能做得到。你幫助他,他歡喜,他感恩,所以這些鬼神也護持你,鬼神護持你做事情就很順利。
問:他底下有兩個小題,為什麼我們能看見鬼神?尤其在聽經、念經的時候,經常有鬼神來。
答:這是感應,你不相信鬼神,你也不肯幫助他他不來,他來了沒有用,沒有好處,你真正相信。我這麼多年來遇到太多了,我曾經問他,我說你們為什麼找我,不找別人?他答覆很肯定,他說你相信,你能幫助我,我才來找你。他說你不相信,你不能幫助我,我找你有什麼用?我才明白這個道理,說得很有理。他來找我,我們真幫助他,我們每天講經,講經、念佛、誦經都給他們迴向,都給他立個小牌位,祭神如神在,我們對他尊重,不輕視他。我們知道他本來也是佛,在六道裡面我們不同空間維次,我們都是迷而不覺。我們有這個緣分遇到佛法;換句話說,這不覺裡面跟他們相比,我們比他覺悟的成分高,他比我們還差。我們是一體同仁看待他,我們有義務幫助他。
問:底下一個問題,有人說我們是非人眾生,使我們感到害怕。應如何真正修行,令今生決定往生?
答:這個非人眾生,人也是眾生,眾生的本意是眾緣和合而生起的現象,叫做眾生。六道裡面有情、無情都是眾緣和合生起的現象,所以眾生包括所有一切的生物。十法界依正莊嚴,樹木花草是眾生,眾緣和合,山河大地也是眾生,你六根所接觸到的沒有一樣不是眾生。就是你心裡打妄想所想的,也是眾緣和合而生起的現象,所以眾生的範圍太大了。非人眾生這是指不是人類的所有的眾生,你不了解,你會害怕;你了解,你就不怕,沒有什麼可怕的。鬼道,我們哪個人沒有在鬼道住過,都當過鬼的,哪個人沒有進過地獄,從地獄出來了,所以說六道道道都經歷過。也許同學當中有人做過天王的,現在從天王,天福享盡墮落到這個地方。修福往上升,造孽往下墮落,六道就這麼回事情。所以什麼樣的境界現前,平常心看待,沒有什麼可喜的,也沒有什麼可怕的。
遇到淨土這個太難,太難得了,這個緣一切諸佛如來都讚歎,不容易遇到。遇到之後真信,決定這一生要生淨土,怎樣有把握?我們不能生,是業障障礙。如果真的能把業障懺除,障礙沒有了。所以連世間聖人君子都說「聞過則喜」,這是聖人,這是什麼?我們講大智、大仁、大勇是哪種人?聽到別人說我的過失,我能夠接受,我能夠反省,我能改過自新,這個人就是大智、大仁、大勇,這個人具足聖賢的美德,具足成佛作祖的條件。如果一聽說別人說我過失,馬上就發脾氣,不能接受,還要提出許多言詞來反駁,這是凡夫。你想想我們接觸大眾當中,包括自己,我們是什麼樣的人?別人說我的過失能不能接受?要不要去反駁?明白人心裡清楚,決定不要反駁。為什麼?反駁之後以後沒有人提醒你,自己發現自己的過失太難!那是什麼人?聖人。賢人都做不到,賢人以下想改過自新那就是什麼?看別人,你看別人的過失很容易,你看自己的過失很難。
所以賢人是什麼?看到別人的過失回光返照,別人是面鏡子,馬上照照我自己有沒有?有則改之,無則加勉這聖賢之道,這是諸佛菩薩大聖大賢之所讚歎。沒有別的,我們要想成就決定得生淨土,勇於改過,別人說我們過失我們要感恩,感恩他提醒。他說錯了,誤會了也感恩,說錯,沒有的時候,提醒我們,我們不犯這個過失這就很好,能提醒都是大恩大德。我們改過自新,成聖成賢將來往生作佛,就是對他的報答,這真正叫是知恩報恩。所以人應當永遠生活在感恩的世界,你說你多快樂,這個才叫真正幸福美滿的人生。聖賢人常常告訴我們「仁者無敵」,仁者在佛法裡面是對菩薩的尊稱,就是仁慈的人,再講得清楚一點,大慈大悲的人那叫仁人。無敵是什麼?他心裡面沒有對立的這叫無敵,在他內心找不到一個對立的。別人跟我對立沒有關係,我心裡頭沒有跟人對立,這就好,身心舒暢,所以你的相貌、體質,就都恢復正常。確實佛法裡常講的少病少惱,惱是什麼?煩惱,你的身心少病少惱,這賢人、菩薩。到佛的果地才無病無惱,那成佛了,菩薩、阿羅漢少病少惱,他煩惱沒有斷盡。
問:底下第十五題,弟子最近在路上,突然出現過去生中一個車禍景象浮現。亡靈說這裡不久將發生同樣的車禍,遇難者的身分相同。請問這是怎麼回事?
答:這是世俗裡頭所講的找替身,真的,你看出車禍的地方,常常就在那個地方出車禍。車禍而死的人叫橫死,他要找不到替身,他離不開那個地方,他沒辦法投胎。凡是橫死的、自殺的、上吊的找替身,服毒死的找替身,自殺的找替身,所以人不能自殺,自殺不能解決問題。自己問題解決不了,還得去找替身,你說多麻煩,那個替身當然他也有業報,他該是在那裡橫死。但是這個找替身的鬼是跟他做增上緣,他在那裡引導,引導他到出事地方來發生車禍。
那真正覺悟了,我們在古人筆記小說裡面讀過,這都是很小的時候有這麼個印象,水鬼,在水裡淹死的,這個水鬼知道哪個人哪一天在這邊游泳,會在這邊淹死,他在那裡等,等替身。果然有一個人來了,他看這個人很年輕,家裡面還有父母年歲大,妻子、兒女很小,不忍心,把他救起來,從底下把他托起來,就沒死了。結果另外一個鬼遇到他說,你有機會找替身,你怎麼把機會錯過了?他說不忍心。過了幾天天神來找他,因為他的心太好了,善心,請他去作神去了,做什麼神我也忘掉。他走上神道,善心,不忍心,一念善心。所以神正直,心地正直是謂神,我們都稱為說「福德正神」,像山神、土地這一類的福德正神。
JasmineTea
发表于 2008/6/4 18:38:08
不管她說的是真是假,到底都是執念.世間一切都是執念而生的幻象,信則有,不信則無.
前世的事,我也夢到過,期中的感受是很深刻的,但不代表夢中一切都真實發生過.現世的記憶有時都記不清了,何況前生?就這故事來說,也有一些比較難明的地方.比如說,你女友是詩中的女主角的妹妹?女主角苦等廿年應年近四十,妹妹不也三十好几了?古代女子有三十多還沒出嫁,還可以代姐尋夫?(有夫家的更不可能出去了.)詩中妹妹尋姐夫中途就客死異鄉了,又怎知道後來姐姐等到六旬,還有喝孟婆湯的事?說到孟婆湯,這完全是中國傳統塑造出來的傳說.在國外的通靈者,和記得前生的人,都沒說見過孟婆這號人物的.這也不是說喝孟婆湯是騙人...這也是執念創造出來的現實.每個人的現實其實都是思想創造出來的立体影像,跟客觀事實不一定完全一樣.(如果真的有客觀事實這回事.)
最好是能找到一位有智慧又能通靈的大師,就能辯別出這到底是她的心理問題,還是真的跟亡靈有關.要是心理問題,點破她的執念就是了.要是真的跟亡靈有關,那就要跟亡靈溝通.什么要祈願千年才能跟夫婿再遇,那也是執念.其實靈魂在輪迴中相遇的机會還是很多的.記得前生的人常常會發現今生碰到的很多人都是在前生,前前生,几百几千前生時的"舊識"."相識"的靈魂,要再聚在一世也不是那么難.當然,是不是再當夫妻就難說了.
無因山人
发表于 2008/6/4 18:42:13
咦?原来是北京的,那么無因有小术可以一试,不知意下如何?
逍遥骏马
发表于 2008/6/4 18:46:33
怀疑和不信任我的朋友们,我首先感谢你们的关注。
我是多么希望这一切都是假的呀!真是这样我们就都正常了,三年来我和她交流的不少了,就是希望能看出她是一种幻想,结果她的梦却像预言一样的准确,比如她梦到家里有人结婚,她的姥姥却在那天倒下了,这是几年前的梦了当时她说咱家不知道是谁如果宣布结婚的话,可能会影响姥姥的健康,甚至死亡,当时姥姥的身体非常好,所以没有人相信她的话,可是不巧的是今年舅舅家的女儿刚定婚期,姥姥果然就过世了。三年前她和我说的时候我是当笑话听的,这样巧的事发生多了,谁还敢不信呢?其实因为我的不相信,还有给她讲的佛法对人生的看法,她已经改变了很多了,但是一但她预感到的事情发生了,还会影响她的情绪,我就是怕这种不好的情绪会让她失控,所以才来这里请有缘分的高人帮帮忙!
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