学佛、修行从基础做起
转自博客：生活自在禅http://blog.ifeng.com/819022.html#navigation
学佛、修行是为了解脱自在。不是把学佛当做一个口号，不是把佛法当做学问在探讨、研习而已。学佛要实修实证，就要有大魄力、大决心，就不要小看自己、不要低估自己。不要人云亦云。 佛教的特色是在于解脱道，如果失去了解脱道的核心，那只是沦为方便法、世间善法。六祖慧能说“看经要转经，不要被经转”。也就是要把平常大家常念诵的经书、偈，变为实际的动作。要实际去实践，不要把经书、偈当成标语、口头禅。天天在那里念诵，但是却没有把它融入实际的行动中，真正落实去实践。
对于经书、偈，不要以为自己学问高、学历高，或者社会的经历很丰富，认为这些经文我都懂了，这些佛法我都懂了，认为这些我都知道了……，错了！如果没有真正从实践中去体证佛法，只是从经典、文字、名相上面，去理解佛法，那不是佛法的真精髓，不要被自己的意识分别想所欺骗，那并没有真正懂得佛法。
修行就要归零，把过去的知见放下，把过去的法门放下，把过去习以为常的想法观念通通放下。就像一只瓶子，如果不是空瓶，只要它原来还有东西存在，那就算装进去的是琼浆玉露，还是跟那些原来的东西混合，琼浆玉露也就失去了它真实的价值。如果是一只装得满满的瓶子，那就什么都装不进去。只要不是新品，那就要将其原有的倒干净，还要刷洗清洁了。这样装东西才不会被混杂、被染污而产生质变。
所以修行，千万不要多头马车。要把过去的观念、想法、执见、学理归零、放下，一步一脚印，脚踏实地的跟随著释迦牟尼佛，所宣说、所走过的解脱之路，老老实实的去做、去修。不要好高骛远，最朴实的反而是最快、最安全且一定能够到达彼岸的解脱之路。
要知，万丈高楼平地起。修行是有次第、有方法、有步骤。如同要盖一栋大厦，在实际动工的第一步，就是要把地整平。进一步就是要挖地基，地基越深厚，楼就能建的越高大、越稳固。反之如果急功近利，整好地，未挖地基就急著要建楼，能建多高？会稳固吗？禁的起考验吗？
修行如果没有像盖大厦一样，依照蓝图、依照施工计划、施工进度、程序，不马虎、不偷工、不减料的严格管理要求。如果没有扎扎实实、一层一层的积累起来，只要一遇到境界的考验，马上就会跨掉。
修行的目标是为解脱而来，而不是要成为宗教的信徒，所以法门的好不好？究竟不究竟？不是从一部经典来看，也不是某位有名大师一直强调，就信以为真。能够让你感受到很实用就是真正的究竟法。一天的闻思、一天的用功，就会有一天的效果；经过长期的用功，就会有成长跟改变。真正的究竟法，能够让内心的痛苦、烦躁、不安渐渐消失，渐渐感受到安心自在、法喜充满。而这一切都要脚踏实地的去实修实证，以求真求证的精神，来检验、来实验，也唯有真的亲证到，内心的苦、内心的不安，才会真的止息下来，而获得解脱自在。
[ 本帖最后由 梦中人balas 于 2008/6/11 10:32 编辑 ] "学佛要实修实证，要有大魄力、大决心,""修行的目标是为解脱而来，而不是要成为宗教的信徒".说得好!
禅宗达摩祖师曾预言后世:"明理者多,实证者少."我们很多人都做了言语的巨人,行动的矮子.
修行真正一归零,所有的妄想,执著都来了,你的所有幻想心,分别心,攀缘心,善心,恶心,魔心,佛心都显现出来,这时才是修行的开始.
学佛人万勿自视清高,空有辩论之口才,而无修证之实. 佛經不是用來讀的
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