bygzpf 发表于 2008/9/14 15:48:29

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怪病和因果--真实的故事

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发布:海平儿   


这是发生在九十年代初的一个真实的故事。

    老张是某局的一位科长,从前年起,得了一种怪病,就是浑身发冷,冷得厉害的时候,浑身打颤,六月天也要穿上棉袄。自从得了这个怪病,他面色苍白,浑身软软的一点劲也没有,所以只好病休在家。近两年老张看遍了省城的大医院,花了上万的钱,也诊断不出他得了什么病,更无从下手为他治疗了。

近日,他的一位亲戚向他介绍了一位民间挺有名的有神通的大师。张科长不信,先是拒绝看病,后来听身边的亲人劝说,也只好试试。反正死马当成活马医。

那天大师来了,张科长躺在床上,五月天张的牙齿还在打架呢。大师并不老,五十多岁的样子,身着朴素,但身上十分的整洁。大师看了张科长一眼,张科长打了个寒颤,心生一种莫名的恐惧。大师说话了:

"受冤的阴灵不要害怕,我是来帮你解冤的,不是来害你的,你放心。”

大师坐下来,安静了一下,说道:

"谁是张同志的亲生姐妹兄弟,留下来我有话说,其他人出去。”

张科长房间的人出去了,只留下张科长和他的一个30岁的妹妹。大师发话了:

"其实这个病也好治,那就看张同志是个什么态度了。”

张妹听说病能治好,顿时非常高兴,连忙问如何治。

"是一个姑娘找来了,她是你妻子的妹妹,你们间的事,你应该还记得。”

这句话说得张科长的脸红一阵白一阵,脸色十分难看。

张妹若有所忆地说:"大师说的是哥的姨妹琳琳吧?她不是淹死的吗?她找哥哥做什么呀?冤有头债有主呀,她自己落水死的也怨不了别人呀。”

大师轻轻的对张妹说:"她的死与你哥哥有关。并且是害了两条人命。”

大师越说越玄,弄得张妹也摸不着头脑了。

大师说:"这里没有外人,还是让张同志自己说吧,不然我怎么为你看好病呀。”

这时张科长低下头不说话,一幕往事浮现在他的眼前。

那是一个春天,那时张科长已结婚两年,这两年中,张科长的岳父岳母相继去世,家中留有一个16岁的姨妹。张妻只有姐妹两人,张妻只好将自己的妹妹接到自己家。有一次,张妻外出有事没能回家,张看到自己的姨妹年纪虽小,但也长得丰满可人,晚上便起邪念将她诱奸了。

后来,这位琳琳便有了身孕。有了这样的事,琳琳胆小,又不能跟姐姐说,眼看肚子一天天大起来。那时正值70年代初的文革时期,要是让外人知道了,这是何等丢人的事呀,就是不死也会被唾沫淹死。于是琳琳一时想不开,就投河自尽了。

大师看张科长不开口,就说:"你这个病没法看,那我要走了。”

张妹看大师要走,就对张说:"哥哥,我们是一家人,没有什么不能说的,要想好病,你就直说吧。”

看到张还是不开口,张妹只好恳求大师,让大师明示。大师把自己"看到”的情况扼要道出。并叹了一声,"害了两条人命呀。你身上的寒颤,就是那姑娘在那个世界受苦的反映。”

张没想到天下竟有如此神人,就表了个态,只有病能好,按大师说的话去做。

大师说:"好吧,七天之内,你会慢慢的好干净的。七天以后,我再来,为阴灵念经超度。”后大师又强调了一句"如果不把阴灵超度好,这个病是好不了的。”

果然,到了第三天,张科长身上的寒病基本退了,第四天、第五天张下床行走,象好人一样。到了第七天,身上再没有病的感觉,病象被什么抓去了似的,只是身体还有些虚弱。已经两年没有这样好感觉了,张看看外面的天,感觉心旷神怡。

可是七天过后,他并没有去请大师,因为他心中有了一个想法,既然好了,也许是我要好了。还请神仙做什么呀。

到了第九天,张的病突然复发,并且比以前更厉害,身上发抖,牙关紧咬,面色灰白,象快死人一样。张妻情急之下,招车去几十里外请大师,可大师已经早上出去了。说两天后才回来。

没过两天,张科长便一命呜呼了。

后来,我问大师,您为什么躲开呢?大师说,像这样没有信用、没有良心的人,我是不想给他看的。你看他害了那姑娘,加她腹中的孩子,那可是两条人命呀,多大的罪呀。我为什么要他说出自己的事,就是要他当作自己亲人的面认罪。可他不认罪,没有一点忏悔之心。你说这样的人,我还有心情为他解冤吗?怨有头,债有主,只好让那冤魂去找他好了。

大师对我讲,像这样过去害了人遭报生怪病,大师看过病例不少,多数都成功了。有一位老干部,几十年一直腰疼,疼得厉害的时候就在床上打滚。找过的医生不知道有多少,吃的药也快堆成了山,也没见什么好转。后来找到大师,大师告诉老干部,说刚解放的时候,他杀死过一个俘虏,那俘虏寻仇来了。

原来那俘虏是国民党的一个营长,由于那营长很"顽固”,不老实,当时做了排长的他,就叫上一个战士,趁着月黑用刺刀从营长后腰戳进去,将营长杀死了。后来老干部非常折伏大师,在家给那位"营长”看经念佛,每年都超度他。老干部的腰疼从此就好了,后一直没有犯过。

大师说:"这人在世上,得要有良心。自己做了恶,就得知道忏悔。良心好,守信用,我才能看得好。”

(文中的张科长和琳琳皆为化名)





感谢原作者

阿弥陀佛



michael_xm 发表于 2008/9/14 18:21:17

南无阿弥陀佛

一把泥土 发表于 2008/9/14 22:09:19

我有点弄不明白了,按着佛家的因果循环,做了大恶之人遭受报应,那是非常自然的!
                           遭受报应了,请求佛经,就能免除吗?
                           如果是这样的话,那坏人岂不是要更嚣张了吗?
      谁能解释啊?

kejie 发表于 2008/9/16 06:58:17

如果是这样的话,那坏人岂不是要更嚣张了吗?
      谁能解释啊?
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放下屠刀立地成佛啊!

误入岐途 发表于 2008/9/16 07:45:37

同意三楼的观点.
如果有人造了罪业,念念佛,求求神,就能免除罪业,这样的话,那神佛岂不成了帮凶?
佛说空即是色,色即是空,既然尘世是空的,为什么又要用花花世界来迷乱人眼?
我相信神佛是最慈悲最善良的.
但我始终想不明白这些...

kejie 发表于 2008/9/17 16:43:28

我相信神佛是最慈悲最善良的.
但我始终想不明白这些...

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神佛也应该是最大度的,容得下作恶之人,这些人如果能悔过痛改前非,岂不是一件好事?

王善人也说了,“人有无边罪恶,一悔便消”

还有:

盖世功劳,当不得一个骄字;弥天罪过,当不得一个悔字

若骄于自己的行善、慈悲,还不如悔过呢

老子中 上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。最后一句也有 盖世功劳,当不得一个骄字 的意思

程医生 发表于 2008/9/20 01:48:55

同意三楼的观点.
如果有人造了罪业,念念佛,求求神,就能免除罪业,这样的话,那神佛岂不成了帮凶?
佛说空即是色,色即是空,既然尘世是空的,为什么又要用花花世界来迷乱人眼?
我相信神佛是最慈悲最善良的.
但我始终想不明白这些...

huiwei 发表于 2008/9/25 01:21:37

过去某地方有一座寺庙,有一位法师在那里讲经,同时有一个曾经造了大罪业的人,听完了经就去请问法师说:‘我过去杀生害命,已经造了大罪业,该怎么办呢?’法师就教他:‘你要真心流露发心忏悔,现在还未结果,断缘就可以。’但是此人只知因与果,不明白缘的道理?法师就善巧方便,拿一包蒺藜给他,教他种在寺后空地的东西两条小路边,东边种的蒺藜要撒石灰,不要浇水;西边种的要天天浇水;法师又交待他每隔五天要赤足走一次,东边走走西边走走,此人头一次东走走西走走,没有什么感觉,法师就再叫他西边依然天天浇水,东边依然不可以浇水,再隔五天亦是赤著足两边走走,又隔了五天亦是如此走来走去,忽然看到西边蒺藜已经出芽,再五天看到芽已长了三寸,且开出黄花,仍是走来走去。再五星期后在西边赤足走时,就被蒺藜的刺,刺得不能走了,法师就问:‘东边呢?’那个人答:‘不感觉什么。’法师再说:‘东西两边皆种蒺藜种子,为什么东边能走西边不能走呢?’这时也才恍然觉悟,原来东边撒的是石灰又不浇水,断了缘就不发生作用,西边的天天浇水,这水的增上缘,就发生了力量。所以同时下种,东边的不发芽而西边的却茂盛,这就是有缘则生,无缘则灭,因果可转变的道理。

如果有人造了罪业,念念佛,求求神,就能免除罪业,这样的话,那神佛岂不成了帮凶?
佛说空即是色,色即是空,既然尘世是空的,为什么又要用花花世界来迷乱人眼?
说佛是帮凶于理不通,说佛用花花世界迷乱人眼那是谤佛,小心了。程医生,多看点书多想想吧。

如果是人所造恶业已经恶报现前,妄图随随便便的念念佛,求得保佑,而不是真心悔改,那确实是没有用的,若能如法如理忏悔念佛,藉佛菩萨慈悲愿力,与冤亲债主解冤释仇,佛菩萨以不可思议的愿力使得受害者解脱,包括冤亲债主亦明理获得解脱,知道“冤冤相报何时了”只是彼此一念无明在无始以来相互纠缠,无法脱离六道轮回苦海。明白色即是空,空即是色,哪还有什么分别?

[ 本帖最后由 huiwei 于 2008/9/25 16:30 编辑 ]

lsd148 发表于 2008/9/28 00:29:50

那里有这样的大师

wh8112-2000 发表于 2009/3/2 23:44:32

大家多上净空法师的网站上去学习吧,佛法没有那么简单,如果对佛法没有相当的了解,是看不清世界的。
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