[转]怪病和因果－－真实的故事

bygzpf

怪病和因果－－真实的故事  

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  发布：海平儿   


这是发生在九十年代初的一个真实的故事。

    老张是某局的一位科长，从前年起，得了一种怪病，就是浑身发冷，冷得厉害的时候，浑身打颤，六月天也要穿上棉袄。自从得了这个怪病，他面色苍白，浑身软软的一点劲也没有，所以只好病休在家。近两年老张看遍了省城的大医院，花了上万的钱，也诊断不出他得了什么病，更无从下手为他治疗了。

近日，他的一位亲戚向他介绍了一位民间挺有名的有神通的大师。张科长不信，先是拒绝看病，后来听身边的亲人劝说，也只好试试。反正死马当成活马医。

那天大师来了，张科长躺在床上，五月天张的牙齿还在打架呢。大师并不老，五十多岁的样子，身着朴素，但身上十分的整洁。大师看了张科长一眼，张科长打了个寒颤，心生一种莫名的恐惧。大师说话了：

"受冤的阴灵不要害怕，我是来帮你解冤的，不是来害你的，你放心。”

大师坐下来，安静了一下，说道：

"谁是张同志的亲生姐妹兄弟，留下来我有话说，其他人出去。”

张科长房间的人出去了，只留下张科长和他的一个30岁的妹妹。大师发话了：

"其实这个病也好治，那就看张同志是个什么态度了。”

张妹听说病能治好，顿时非常高兴，连忙问如何治。

"是一个姑娘找来了，她是你妻子的妹妹，你们间的事，你应该还记得。”

这句话说得张科长的脸红一阵白一阵，脸色十分难看。

张妹若有所忆地说："大师说的是哥的姨妹琳琳吧？她不是淹死的吗？她找哥哥做什么呀？冤有头债有主呀，她自己落水死的也怨不了别人呀。”

大师轻轻的对张妹说："她的死与你哥哥有关。并且是害了两条人命。”

大师越说越玄，弄得张妹也摸不着头脑了。

大师说："这里没有外人，还是让张同志自己说吧，不然我怎么为你看好病呀。”

这时张科长低下头不说话，一幕往事浮现在他的眼前。

那是一个春天，那时张科长已结婚两年，这两年中，张科长的岳父岳母相继去世，家中留有一个16岁的姨妹。张妻只有姐妹两人，张妻只好将自己的妹妹接到自己家。有一次，张妻外出有事没能回家，张看到自己的姨妹年纪虽小，但也长得丰满可人，晚上便起邪念将她诱奸了。

后来，这位琳琳便有了身孕。有了这样的事，琳琳胆小，又不能跟姐姐说，眼看肚子一天天大起来。那时正值70年代初的文革时期，要是让外人知道了，这是何等丢人的事呀，就是不死也会被唾沫淹死。于是琳琳一时想不开，就投河自尽了。

大师看张科长不开口，就说："你这个病没法看，那我要走了。”

张妹看大师要走，就对张说："哥哥，我们是一家人，没有什么不能说的，要想好病，你就直说吧。”

看到张还是不开口，张妹只好恳求大师，让大师明示。大师把自己"看到”的情况扼要道出。并叹了一声，"害了两条人命呀。你身上的寒颤，就是那姑娘在那个世界受苦的反映。”

张没想到天下竟有如此神人，就表了个态，只有病能好，按大师说的话去做。

大师说："好吧，七天之内，你会慢慢的好干净的。七天以后，我再来，为阴灵念经超度。”后大师又强调了一句"如果不把阴灵超度好，这个病是好不了的。”

果然，到了第三天，张科长身上的寒病基本退了，第四天、第五天张下床行走，象好人一样。到了第七天，身上再没有病的感觉，病象被什么抓去了似的，只是身体还有些虚弱。已经两年没有这样好感觉了，张看看外面的天，感觉心旷神怡。

可是七天过后，他并没有去请大师，因为他心中有了一个想法，既然好了，也许是我要好了。还请神仙做什么呀。

到了第九天，张的病突然复发，并且比以前更厉害，身上发抖，牙关紧咬，面色灰白，象快死人一样。张妻情急之下，招车去几十里外请大师，可大师已经早上出去了。说两天后才回来。

没过两天，张科长便一命呜呼了。

后来，我问大师，您为什么躲开呢？大师说，像这样没有信用、没有良心的人，我是不想给他看的。你看他害了那姑娘，加她腹中的孩子，那可是两条人命呀，多大的罪呀。我为什么要他说出自己的事，就是要他当作自己亲人的面认罪。可他不认罪，没有一点忏悔之心。你说这样的人，我还有心情为他解冤吗？怨有头，债有主，只好让那冤魂去找他好了。

大师对我讲，像这样过去害了人遭报生怪病，大师看过病例不少，多数都成功了。有一位老干部，几十年一直腰疼，疼得厉害的时候就在床上打滚。找过的医生不知道有多少，吃的药也快堆成了山，也没见什么好转。后来找到大师，大师告诉老干部，说刚解放的时候，他杀死过一个俘虏，那俘虏寻仇来了。

原来那俘虏是国民党的一个营长，由于那营长很"顽固”，不老实，当时做了排长的他，就叫上一个战士，趁着月黑用刺刀从营长后腰戳进去，将营长杀死了。后来老干部非常折伏大师，在家给那位"营长”看经念佛，每年都超度他。老干部的腰疼从此就好了，后一直没有犯过。

大师说："这人在世上，得要有良心。自己做了恶，就得知道忏悔。良心好，守信用，我才能看得好。”

（文中的张科长和琳琳皆为化名）





感谢原作者

阿弥陀佛

michael_xm

南无阿弥陀佛

一把泥土

我有点弄不明白了，按着佛家的因果循环，做了大恶之人遭受报应，那是非常自然的！
                           遭受报应了，请求佛经，就能免除吗？
                           如果是这样的话，那坏人岂不是要更嚣张了吗？
      谁能解释啊？

kejie

如果是这样的话，那坏人岂不是要更嚣张了吗？
      谁能解释啊？
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放下屠刀立地成佛啊！

误入岐途

同意三楼的观点.
如果有人造了罪业,念念佛,求求神,就能免除罪业,这样的话,那神佛岂不成了帮凶?
佛说空即是色,色即是空,既然尘世是空的,为什么又要用花花世界来迷乱人眼?
我相信神佛是最慈悲最善良的.
但我始终想不明白这些...

kejie

我相信神佛是最慈悲最善良的.
但我始终想不明白这些...

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神佛也应该是最大度的，容得下作恶之人，这些人如果能悔过痛改前非，岂不是一件好事？

王善人也说了，“人有无边罪恶，一悔便消”

还有：

盖世功劳，当不得一个骄字；弥天罪过，当不得一个悔字

若骄于自己的行善、慈悲，还不如悔过呢

老子中 上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。最后一句也有 盖世功劳，当不得一个骄字 的意思

程医生

同意三楼的观点.
如果有人造了罪业,念念佛,求求神,就能免除罪业,这样的话,那神佛岂不成了帮凶?
佛说空即是色,色即是空,既然尘世是空的,为什么又要用花花世界来迷乱人眼?
我相信神佛是最慈悲最善良的.
但我始终想不明白这些...

huiwei

过去某地方有一座寺庙，有一位法师在那里讲经，同时有一个曾经造了大罪业的人，听完了经就去请问法师说：‘我过去杀生害命，已经造了大罪业，该怎么办呢？’法师就教他：‘你要真心流露发心忏悔，现在还未结果，断缘就可以。’但是此人只知因与果，不明白缘的道理？法师就善巧方便，拿一包蒺藜给他，教他种在寺后空地的东西两条小路边，东边种的蒺藜要撒石灰，不要浇水；西边种的要天天浇水；法师又交待他每隔五天要赤足走一次，东边走走西边走走，此人头一次东走走西走走，没有什么感觉，法师就再叫他西边依然天天浇水，东边依然不可以浇水，再隔五天亦是赤著足两边走走，又隔了五天亦是如此走来走去，忽然看到西边蒺藜已经出芽，再五天看到芽已长了三寸，且开出黄花，仍是走来走去。再五星期后在西边赤足走时，就被蒺藜的刺，刺得不能走了，法师就问：‘东边呢？’那个人答：‘不感觉什么。’法师再说：‘东西两边皆种蒺藜种子，为什么东边能走西边不能走呢？’这时也才恍然觉悟，原来东边撒的是石灰又不浇水，断了缘就不发生作用，西边的天天浇水，这水的增上缘，就发生了力量。所以同时下种，东边的不发芽而西边的却茂盛，这就是有缘则生，无缘则灭，因果可转变的道理。

如果有人造了罪业,念念佛,求求神,就能免除罪业,这样的话,那神佛岂不成了帮凶?
佛说空即是色,色即是空,既然尘世是空的,为什么又要用花花世界来迷乱人眼?

说佛是帮凶于理不通，说佛用花花世界迷乱人眼那是谤佛，小心了。程医生，多看点书多想想吧。

如果是人所造恶业已经恶报现前，妄图随随便便的念念佛，求得保佑，而不是真心悔改，那确实是没有用的，若能如法如理忏悔念佛，藉佛菩萨慈悲愿力，与冤亲债主解冤释仇，佛菩萨以不可思议的愿力使得受害者解脱，包括冤亲债主亦明理获得解脱，知道“冤冤相报何时了”只是彼此一念无明在无始以来相互纠缠，无法脱离六道轮回苦海。明白色即是空，空即是色，哪还有什么分别？

[ 本帖最后由 huiwei 于 2008/9/25 16:30 编辑 ]

lsd148

那里有这样的大师

wh8112-2000

大家多上净空法师的网站上去学习吧，佛法没有那么简单，如果对佛法没有相当的了解，是看不清世界的。