终于读完了一遍
估计以后有机会还会再读几遍，感觉真好。通过楼主的表述，让我感觉对功夫的认识又有所深入。我前一阵子练过大约1年的《马礼堂养气功》，而且到处推荐给朋友。看完楼主的帖子感觉属于楼主所说的“动功”。只是有一点问题，就是比较复杂，不像楼主说的那么简单。可能有些不容易适应吧。反正我还是挺喜欢的，要是有时间，还会接着练。（最近有点沉迷在电子游戏中呵呵，不好意思！有点玩物丧志。）
我是某日开始后背疼痛，开始联系“六字诀”。2周后症状消失。后来玩游戏座的时间太长，发生腰疼，又加练洗髓金经，好了以后。就不练了（呵呵。让各位笑话！）。再后来痔疮严重，又开始练习六字诀。最近身体没有大毛病，就偶尔练习六字诀了。
至于楼主说的“成佛”“大通”之类的并没有指望，只是想要是以后有决心还是应该在有生之年把这个体操坚持下去。
另外楼主提到的“中脉”，我还是不熟悉，跟“带脉”有关吗？具体是哪个脉啊？？？请楼主有机会指教，多谢！！！ 佛渡有缘人！！ 天目老师的话很有道理！支持！ 原帖由 太极神功 于 2009/7/10 16:05 发表
最近没有动静啊
太极道友好，大家好
一个多月没发贴了，让大家久等了，抱歉
这些日子不怎么回家，即便回家也是匆匆的看一下，再有，因为练功的缘故浑身痛，后背痛得厉害，晚上睡觉时爬着睡觉，三天去了21次厕所，哈哈，所以就没有心思写回帖，更没有心思发新贴了，今天好多了，稍微写几句。
今天和大家交流“功能”或说“功”和“能”
功能；就像一个硬币的正反面似的，一体两用。比如说；把一个人的脑袋比作电灯泡，身体比作电线。电灯泡亮了，就叫“功”，电线里的那股麻酥酥的能量就叫“能”。练功、练功就是为了让你练出那股“能”，只有你的那股“能”多了、满了你的“功”才可能明亮，持久。可大部分的道友都愿意在“功”上下功夫。前面说过的那个“王道长”“侯希贵”就是在“功”上下功夫，没有很好地按照步骤系统的修炼，所以中途都夭折了，花了那么长时间，可惜了，可惜了。有的说佛家几万钟修炼方法，道家几万种修炼方法，要我看大部分都是旁门左道，练着练着就在也上不去了。我认识一个练了快36年左右的道友，算是我的前辈，见面我也叫老师。到了35岁左右说自己的功力怎么也提不上去了就从“道门”改修佛的“观世音”法门，我心说，你改什么都没用，方法不对，体内是死的，不通。可他也有一些“眼功”看这个，指挥哪个什么的，可他那东西到我这儿就不管用。为什么，就是因为他的基础打得不好，功力长不上去了。
我为什么后背痛，因为那股能量要在你的体内“搭一个窝”，搭窝的同时要把你体内不好的东西清出去，她要独占。我和几个练了30多年的道友交流过，他们都没有这种体会，我和他们说，他们不信，这就是佛祖刚出家的时候没有马上进山修炼，而是拜访了几位在当时很有名的“名师”，可佛祖又相继离开了他们，为什么离开以后我会说我的看法。
好，今天就交流到这儿，谢谢大家 大尾巴出来了 今天和大家交流“我如何判断对方”
大概许多道友会有疑问，楼主，凭什么你说得就对呀，就正确呀，我们也是高级功法，传承好几代了。好，假定你说的对，但我问一句，你捂扎多长时间了，如果你说1，2年，我就不问了。如果你说捂扎10多年了，那我就要问了，10年了，你身上什么感觉？绝不可能没有感觉，我说的感觉不是肚子里有一股热流啊，开天目啊什么的，而是手上、脚上、后背、腿上、头上、前胸一天24小时都是什么感觉，如果你要是有的话，应该和我是一样的，咱俩绝对应该一样，不可能不一样，有轻重之分，但只要你说出来我就知道。所以，我判断对方练到设么程度了，就是用“我身上的感觉”来判断对方，因为功法可以伪造，传承可以伪造，名师、明师都可以伪造，但，身上那种感觉没有17，8年的功夫你是造不出来的，即便是17，8年还必须得是方法对了，方法不对捂扎一辈子也没用，为什么许多老和尚，老道士捂扎了一辈子什么也没有，就是因为不得法。想一想（我估计）佛祖也就是练了26年左右吧。我们既便成不了佛，成为佛跟前的一个办事员总可以吧，即便成了“办事员”也了不得。
许多网友发帖问什么“胎息法、内丹法”什么的，我看了就好笑，也懒得写回帖。
所以，1，我不问你师承是谁？师傅是谁？
2，我不问你是男是女
3，我不问你练什么功法，跳大神也好，易筋经也好，洗髓经也好，转八卦也好，走太极也好，峨嵋也好，少林也好，高级功法一上来静功打坐也好，法轮功也行，中功也行，其他的功法也行，我就问一句，你身上什么感觉？
借用韩非子的一句话“成败取决于虚实不取决于大小，安危取决于是非不取决于强弱”，如果捂扎10年了身体上是虚的还是实的。都不说话我也不爱发帖了。
今天就和大家交流到这儿，谢谢 下次咱们说佛祖出家之谜！
请天目老师说说佛祖出家之谜吧！！你让大家 说出练功的感觉，估计大伙儿都要潜水呢！或者时间太忙呢！你就别逗我们大家了啊！！嘎嘎嘎！！嘎嘎嘎嘎！嘎嘎嘎嘎嘎！！！ ]今天咱们说说佛祖出家之谜
以下这段是书上的记载，或者说是后人的记载。个人觉着没错，可站在修炼者的立场来说有点勉强。
「有一次同父王郊游，看见田中的农人，赤体裸背，在烈日之下工作；老牛拖著犁不得休息，还被鞭打的皮破血流。又见农田中被犁翻出的小虫蚯蚓，被鸟雀竞相啄食，惨痛万分。太子看到这一幅活生生的生存斗争图，心中感到无限的哀痛。就在阎浮树下，端坐沉思。净饭王找到他，问他为何加此，他说：『看见世间的众生，互相吞食，心中感到万分难过，所以坐在这里沉思。』」
佛祖29岁出家，36岁成佛。我个人认为佛祖佛祖出家就是为了一个字“情”，
“修炼”这东西练到一定程度，最大的障碍就是一个字，“情”。“善”、“恶”及“钱财”这些东西都好放下，唯独这个“情”字不好放。父母的恩情，夫妻的爱情，亲戚、朋友之间的友情、感情等等最不好办。比如说佛祖在修炼的时候是最不愿意让人打扰的。亲戚、朋友有事找来了，可以不见，妻子有事也可以不见，但国王有事就不能不见了。所以，我认为“佛祖觉着在这样下去对自己的成佛不利，该“断”的时候就必须断，自然而然抛弃一切，出家修大道去了”。
修炼有时和炒股是一样的，你可以不讲人情，但绝不可违背“自然规律”。
有许多门外汉说，修炼，是为了做一个对父母“孝顺”的孩子，做一个好丈夫、好父亲（母亲）做一个正直的人等等，等等。我告诉你全是“错的”。修炼到一定程度，你就要抛弃所有的身外之物，当然你练成了单说。要说“不孝”，佛祖就是最大的不孝，达摩祖师，六祖惠能，地藏菩萨都是一样。大自然的规律就是这样，如果你要这个，就别要那个，要那个就别要这个。总之，你只能要一样，不能都要。我看有些论坛上说某某师兄周末和老婆亲热，一到五去庙里和师傅练功，这不是搞笑吗？我都不知道说什么好！所以，我一点都不劝大家进这个门，我知道许多人喜欢归喜欢，你干不了这事。修炼这东西“孤独”“寂寞”，练到一定程度连个说话的人都没有，你想的他不喜欢，他说的你不懂，很无聊的，所以佛祖要出家。其实，佛祖出家的时候已经具备相当大的功力了，大到什么程度就不好说了。
好，今天就交流到这儿，下次咱们说「佛祖出家之后访师之谜」[/hide] 好长时间没有来了,今天一看天目老师又要更新了
真高兴,哈哈,来支持一下老师,继续发帖啊. 国庆节到了，天目老师 要向国庆献个大礼吧！ 代表我们中医向党献大礼啊！！！！！