本帖最后由 舒云青鸟 于 2011/8/17 18:05 编辑
我所见到的一些实况是，许多朋友对于神奇背后的平凡、神奇实质的平凡，认识不足。没有比较到自己与别人在体质、年龄、心态、基础上的种种差异，也没考虑到影响病理的种种因素，修正影响自己健康的各方面因素。对于会馆的许多建议，甚至在会馆期间，都还不能有效沟通实施，有什么情况自己心中嘀咕，或者私下妄议。不是私下不可以说，而是，为了达成双方共同的目标：全面康复，您应该更大大方方、更理直气壮的和会馆多方探讨。或者，也许也是那时彼此都有些在匆匆了，时间那么短，许多朋友还抱着切望，在那里违反人体康复规律的，要求“克期取证”的出现神奇疗效。这样，当时就达成的几率会小也就是自然了。
当然，这种事确实也反映了会馆不少工作上，做得不够好。
都是神奇惹的祸呵！有些朋友想着那些神奇的治愈实效，并不仔细分析人家文字中坦诚相告的种种信息，也不按照会馆提供的诸多海内外咨询走访方式多做了解与考察，兴冲冲而来，然后觉得不太对胃口，就憋闷气离开。要知冰冻三尺非一日之寒，通常来到会馆的，都是别处多方求医无果的奇难杂症、疑难重症。创造奇迹，所需必要的康复治疗周期是一个非常重要的因素。一些朋友，时间非常紧，甚至几天、周把的时间也要坚持来试试，这就造成客观上极大的一个难度。甚至有些还抱着赌一把的思想，恨不得来了就灌顶加持通天！ 这里真的要提醒大家一下。治病，真的急不来。确实会馆之前，真的也有许多，没有达到治疗周期，几天就创造康复奇迹的实例，但是请大家细心些，除了我前面所说的那些年龄、基础等各方面个体差异。最大的一个要素是，这些人和会馆沟通的都非常好，他们极好的接通了师父的信息能量频道。因此，即使还有些尾巴，回去之后，依法努力，或者师父再为他遥治指点加几把劲儿，也很顺利的就扫清了余烦。
本帖最后由 舒云青鸟 于 2011/8/17 17:13 编辑
其三：定数其实也并不是不可转化。很早就公布了的无极康复术简述中，就明确了对各位有缘人的承诺，到无极康复会馆一次结缘和治疗，进行三年免费保健咨询保养。如果在三年以内复发，会馆采取全免费无偿治疗。最近总结的《真金不怕火炼 良医不怕怪病：无极康复术对什么病有效》一文中，会馆对各种疾病在无极康复治疗的普通周期又作了总结。
本帖最后由 舒云青鸟 于 2011/8/17 17:15 编辑
就是为了，在以后尽可能杜绝抱着不切实际创造奇迹愿望的现象，给有缘人一个更实在更充分的康复服务。这位仁兄的火气这么大，是不是也可以客观的想想，你的病是否真的在无极康复充分治疗了呢？如果没有，只要你是诚意结缘，会馆绝对上述履行承诺，为你尽心继续治疗。欢迎你到会馆的网站去留言，或者，直接与会馆沟通。这里是民间中医网，静心并不想哗众取宠，列举过多的实际例子，那样，篇幅就过大了。
本帖最后由 舒云青鸟 于 2011/8/17 17:44 编辑
《世上是否有神授的中医生》，这类现象可以在这里讨论，其实也不止无极康复一家有，放眼开去，这种现象在全世界，可见可闻甚至可触的多了去。我们只是抛砖引玉，希望在这里得到更多中肯的意见与指教。
希望这位朋友，这次，能把所有心里话都说出来，能以平静心态来考虑方方面面的因素。气顺百顺......；能得到您的回复，真是无极康复与您的缘分！但愿大家都能惜缘，如果机缘不到，有时，认识一个人一件事物一个道理，也可能要一生的时间呢，那该是多么可惜。在会馆静心亲眼看到，许多时候，眼见未必为实，只有心如明镜，放下成见放开我执，那双观察的眼睛，才会真正明亮的看到真相！
本帖最后由 舒云青鸟 于 2011/8/17 18:00 编辑
希望这位朋友，还有其他一些遇到类似情况的朋友，不要把过去那“只是当时已惘然”了的“结果”当成一个“终结”。欢迎您到无极康复来，和印定师父一起继续努力，继续修行。完满健康所需的种种要素。
同时，无极康复也诚意祝福您能找到或者更适合您的高师，更好的方法，早日康复！
人在做，天在看！“在人的终点处，必有神助”。
回复 平常清风 的帖子
千古奇方：无际大师“心药方”:无际大师，即南岳南台寺石头和尚，是唐代著名高僧，法名希迁禅师（700——790年），广东端州人，俗姓陈，世寿91岁，死后唐德宗赐谥号无际大师。今南岳南台寺禅堂，有一张无际大师生前开的“心药方”，用镜框护着，悬挂在禅堂的右侧，引人注目，发人深省：大师谕世人曰：凡欲齐家、治国、学道、修身，先须服我十味妙药，方可成就。何名十味？好肚肠一条、慈悲心一片、温柔半两、道理三分、信行要紧、中直一块、孝顺十分、老实一个、阴骘全用、方便不拘多少。
此药用宽心锅内炒，不要焦，不要燥，去火性三分，于平等盆内研碎。三思为末，六波罗蜜为丸，如菩提子大。每日进三服，不拘时候，用和气汤送下。果能依此服之，无病不愈。切忌言清行浊，利己损人，暗中箭，肚中毒，笑里刀，两头蛇，平地起风波。以上七件，速须戒之。此前十味，若能全用，可以致上福上寿，成佛作祖。若用其四五味者，亦可灭罪延年，消灾免患。各方俱不用，后悔无所补，虽扁鹊卢医，所谓病在膏肓，亦难疗矣！纵祷天地，祝神明，悉徒然哉！况此方不误主雇，不费药金，不劳煎煮，何不服之？偈曰：此方绝妙合天机，不用卢师扁鹊医，普劝善男并信女，急须对治莫狐疑。无际大师的这份心药方，巧妙地以医理喻佛理，融劝善与医心为一体，可以说是一个人修身养性的最佳途径。其中的十味妙药，“慈悲心一片”，是要我们不论对这个世界还是对这个世界的每一个人，都要以一种慈悲的关切心去体谅一切。 “好肚肠一条”，是说我们平时做人行事，都要遵从良心的指引，要心地善良，大肚能容。 “温柔半两”，是指我们待人接物的时候，要谦虚谨慎，而不是一味地逞强好胜。
“道理三分”，就是遇到事情的时候总是对事不对人，要讲三分道理。
“信行要紧”，人活在这个世上，都是要讲诚信的。诚信是做人的基础。
“中直一块”，就是中正直行，不走歪门邪道，坦坦荡荡，没有拘束，没有奸懒馋滑坏之心。
“孝顺十分”，对生养自己的父母要竭尽孝道，是每一个子女应尽的义务。
“老实一个”，做人老实，做事老实，才会心里踏实。 “阴骘全用”，要善积阴德，多做好事。
“方便不拘多少”，与人方便的同时自己也能方便。不管是给别人多少方便，其结果都是给自己方便，因此何乐而不为呢?找齐了以上十味药，如何用此药呢？须“用宽心锅内炒。不要焦，不要燥。去火性三分。于平等盆内研碎。三思为末。……每日进三服，不拘时候。用和气汤送下。”就是要心中宽宏、常念平等、一团和气，遇事三思而行，自然就能够修身养性，就能够齐家治国平天下了。平时我们生病了，吃药的同时也是有所忌口的。而在服无际大师的心药方之时，也要有所忌讳。因此，我们还要“切忌言清行浊，利己损人，暗中箭，肚中毒，笑里刀，两头蛇，平地起风波”。就像无际大师说的那样，如果我们能够完完全全地按照这一心药方来施行的话，那么成佛作祖也就指日可待了。当然，我们都是普普通通的一个人，不是十全十美的圣人，因此也不可能将无际大师的心药方完美无缺地做到。但是，即使是做到了其中的四五项，三四项，我们在平时的人际关系之中也能够游刃有余了。
:L静心已自深惭强逞口舌之能了。静心叩首佛前，宁静吾口，宁静吾心
这位朋友，静心会为您祈祷康复！
惭愧的原因是：我所说虽然也确实是事实。但是病家怀着诚意出价不菲，希望好病。这种情况，我们应该更多的要求自己，而不是把自己站在一个道德制高点上要求别人。如果人家都感受不到你的春风情怀，配合治疗的难度肯定会更大。特别许多病家都有情志之伤，辨别能力与经验有限，因此做医家的必须有至诚的慈悲心，包容心。
由是，吾深惭！
无极康复术针对许多病种，都有直指要害的对治方法，同时印定师父还懂得因人而异，因材施教...;因此往往疗效显著，疗程较短。但是有些朋友，常识比较匮乏，看到无极康复创造了许多超越医学常规的奇迹，就产生了一些不切实际的想法，希望甚至限定会馆要在多少多少的时间段内，把他的疾病完全治愈，或者快点给予灌顶，开发出特异功能等，而忘记治病或者长功的过程中，人体能量的增长是有个量变到质变的过程。虽然，每个人在得到印定师父亲自治疗和康复的过程中，会根据你治病或学习或拜师的不同情况进行各种形式的能量加持。但这个能量（人体能量团-金丹），就像种子一样，只有你很好的配合练功，就如给庄稼浇水、施肥、除草一样，只有这样，这粒人体生命的种子才能够生根、发芽、开花、结果茁壮成长......，这在修炼界叫做“师父领进门修行在个人”的道理所在;所以学习无极康复术的过程，其实就是一个身心提高，升华生命的过程，因此需要有一定悟性，端正态度，努力学习，好好配合治疗，依照师父的办法一丝不苟的循序渐进。功到，自然成！要尽可能放弃单方面享受依赖医生或者某个高人的心理。
疾病是欺软怕硬的东西，佛说“人人皆有佛心和佛性”。对于久治不愈疾病之人，必先以练心为首，洗心练德方为上策，这是得道多助，积累福德，成功用无极康复术治愈疾病，以及一生一世康乐无忧的重要保证。自始至终都要尊师重道，进道修德，功从德长，德载万物，德高功高。因为，功以德为基，尊师重道，宇宙通灵，除病养身，稀世珍品。 “心诚至极，可以通天达地；心诚至极，可以起死回生；心诚至极，万物皆有灵验。心通可以万物为师；心通可以万法从心起；心通可以百事亨通。”无论你患了多么难治疗的疾病，只要你有战胜疾病的恒心、信心和决心，有永不言弃，坚强努力与它斗争的信心和决心。另外，你也要懂得，每个人在治疗久治不愈的疾病时，首先自己要修心，要开阔思路，放开胸襟，更改自己以前的一些错误行为习惯和思想方法。以善心、善意、善念和善行的佛家思想，来配合无极康复术的治疗的话，印定师父就一定能够救你于水火之中！我相信，你无论患有多么难治疗的疾病，那你一定能够战胜疾病，恢复健康，找回快乐幸福的生活！