前人有“阳常有余，阴常不足”之论，创为补阴之说。不知阳本该大，阴本该小，前已论之。窃思阴若有余，阳苦不足也。如一年之三百六十日，除去夜分日光不照之阴，一百八十日，昼分日光应照之阳，实不足一百八十日也。盖有风云雨雪之蔽，非阳数之较少乎？一也；再人身附地而生，去天远，去地近，湿系阴邪，二也；君子恒少，小人恒多，三也；古来治世恒少，乱世恒多，四也；在上位恒少，在下位恒多，五也。故历代圣人，未有不贵阳贱阴者，亦未有不扶阳抑阴者，更未有不尊君父而卑臣子者。阳畏其亢，藏者则吉。坤之初六曰：履霜坚冰至。圣人示戒之早如此，概可知矣。
..................吴鞠通*《医医病书》
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