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我们在本网站上使用Cookie，包括第三方Cookie，以便网站正常运行和提升浏览体验。单击“全部接受”即表示您同意这些目的；单击“全部拒绝”即表示您拒绝非必要的Cookie；| -------------------------------------------------------------------------------- -- 作者： 杏林浪子 -- 发布时间： 2005/10/09 12:29pm “金匮肾气丸”能引火归元吗？ 火不归元乃阴盛格阳之故，水过寒则真龙不潜而外越。 治疗上应当温阳、散寒、回阳。宜服四逆辈。 而《中医内科学》教材“阳虚发热”却用金匮肾气丸温补阳气，引火归元， 晚生不明其理，敬请各位高人指点。 -------------------------------------------------------------------------------- -- 作者： 杏林浪子 -- 发布时间： 2005/10/11 07:26pm 初到宝地，深为三七生先生精湛的医术所折服，在下虽才疏学浅，然祖国医学为我毕生所爱，见贤思齐，学生愿以三七生诸位高手为师，品《内经》，读《伤寒》，研《易》理，做大医，上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全。方不枉此生！ -------------------------------------------------------------------------------- -- 作者： 铜化金 -- 发布时间： 2005/10/17 07:12pm 金匮肾气丸温补阳气，能引火归元。引火归元一词或最早用于解释肉桂的功效 王好古：“补命门不足，益火消阴”。 《本草求真》“肉桂，气味甘辛，其色紫赤，有鼓舞气血之能，性体纯阳，有招导引诱之力”。 火不归元之重证阴盛格阳，治疗上应当温阳、散寒、回阳。宜服四逆辈以抢救病人的生命。 然而轻证诸如口舌生疮，牙痛齿浮，喉痹喉痛等轻证宜用金匮肾气丸引火归元 -------------------------------------------------------------------------------- -- 作者： 杏林浪子 -- 发布时间： 2005/10/17 09:53pm 下面引用由铜化金在 2005/10/17 07:12pm 发表的内容： 多谢指点！ 受益良多。 -------------------------------------------------------------------------------- -- 作者： 杏林浪子 -- 发布时间： 2005/10/24 08:21pm [这个贴子最后由杏林浪子在 2005/10/24 08:25pm 第 1 次编辑] 没人接，还是自力更生吧。 请看郑钦安《医法圆通》益火之源以消阴翳辩解： “前贤云：益火之源，以消阴翳，阳八味是也。此方此语相传已久，市医莫不奉为准绳，未有几个窥透破绽，予不能无疑也。疑者何？疑方药之不与命名相符［1符原本作“孚”，据文义改。］。既云益火之源，以消阴翳，必是在扶助坎中一点真气上说，真气一衰，群阴四起，故曰阴翳。真气一旺 阴邪即灭，故曰益火。方中桂、附二物，力能扶坎中真阳，用此便合圣经。何得又用熟地、枣皮之滋阴，阴邪即盛，就不该用此。丹皮之泻火，益火而反泻火，实属不通。山药、伏苓、泽泻之甘淡养阴则利水乎？推其意也，以为桂、附之辛热属火，降少升多，不能直趋于下，故借此熟地、枣皮，沉重收敛之品，而使其趋下。又以丹皮之苦寒助之，更经苓、泽利水，使阴邪由下而出，孰知五味下喉，其气味立刻周遍，呼吸立刻上下交通，何待此。似为有理，独不思仲景治少阴病，四肢厥逆，腹痛囊缩。爪黑唇青，大汗淋漓，满身全是阴翳，何不重用此熟地、枣皮、丹皮、苓、泽之品，而独重用姜、附、草三味起死回生，其功迅速。由此观之，仲景之白通、四逆，实益火之源，以消阴翳者也。若此方而云，益火消阴，断乎不可。予非固为好辨，此是淆乱圣经之言。毒流已久，祸延已深，不得不急为剪除也。” 金匮肾气丸微微助火以生阳气，阴中求阳，补水之方也。 阳虚发热乃阴盛阳衰，非大剂温阳散寒不能回阳。宜服四逆辈。 用金匮肾气丸是速其亡也！不知各位以为然否？ -------------------------------------------------------------------------------- © 中文版权所有： 雷傲超级论坛 版本： LeoBBS异灵美化版SuperCS 040702 |
